ルソー『男は知っていることをしゃべり、女は人に悦ばれることをしゃべる。』

08/17/201912/20/2025

偉人たちの言葉に潜む『黄金律』を見抜け

偉人

フランスの哲学者　ルソー（画像）

運営者

ふむ…。

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考察

当然例外はあるが、基本男は、おべっかが嫌いであり、人が自分よりも優れていることを認められず、女は生きていく為に『相手に合せる』ことが本能として植えついている可能性を考えると、それらの行為は別に苦ではない。刷り込まれていて、それに自然に従っているだけだからだ。

もちろん、書いた様に例外はあり、ストレスもあるが、それぞれ、かつて生きた時代に植えついた本能が何らかの影響を及ぼしている可能性は高い。男は、そう言うことで社会的な地位を得てきたのであり、女は、そうすることで社会的な地位を得てきたのだとしたら、ルソーの言う男女のそういう性質の差異は、簡単にうなづける話である。

狩猟時代から考えても、男は狩りの能力があり、有能でなくてはならなかった。そして女は、そういう男でなければ子供の命を守れないと考えていたし、女としては、そうした理由からも環境がガラリと変わることを余儀なくされ、生きる為にも、子供の為にも、環境適応能力が発達し、無意識にでも、自分の本心はさておいても、まず最初に人を悦ばせるようことを考えるようになった、という可能性は十分にある。

間違いなく言えるのは、やはり男女の脳には決定的な差異があるということである。ここで言う『脳には差異がある』というのは、『脳のつくり』が違うという意味ではない。東京大学大学院教授、池谷祐二の著書、『脳と心のしくみ』にはこうある。

構造的には男女差はない

男性と女性では体つきが違い、それぞれの担っている社会的な役割も異なる場合が多い。また、性行動、出産、育児などにおいても、行動は異なっている。そのため、男と女では脳の構造や機能が違うと考えられてきた。実際に、リスやネズミなどのげっ歯類では、視床下部の構造がオスとメスとで大きく違っているなど、動物の行動は、脳をはじめとする神経系の構造や機能の違いと関係している。しかし、こうした男女差は脳全体から見ればごくわずかで、大雑把にいって脳の男女差はほぼないといってよい。

脳の構造はほとんど同じだ。違うのは『脳の使い方』である。本にはこうもある。

男女の脳には、それぞれ得意なことがある。実験によると、男性の脳は地図を読むことや迷路を解くことなどに優れ、女性の脳は表情を読むなど、言葉を使わない、非言語コミュニケーションの能力などが高い。空間認知能力は男性のほうが優れていて、例えば、左の図の2つの図形が（※本では立体的なブロックの図形が並んでいる）同じであるかを見分けるために、頭の中で立体を回転させる問題は男性のほうが正解を導きやすい。また、図形を使う問題でも、まちがい探しのように細かな違いを見分ける問題は女性のほうが得意だ。

本の写真を見れば更によくわかるが、男女の『脳の使い方』は間違いなく違うという事実は、最新の情報を見てみても存在するのである。その差異ゆえ、私も何度もイラついたし、相手も、それは同じように思っただろう。それは、相手である異性が、同性と同じ脳（の使い方）をしていると勘違いすることが原因であり、あるいは、家族や恋人であれば、

（自分と同じ考えであって欲しい）

と願う、愛情が原因である。しかしもちろん、『与えるのが愛』ゆえ、自分の思い通りにしようという思いからイラついてしまうのであれば、そこに『真の愛』はない。『愛という潤滑油』があれば、どんなに形の違う歯車同士でも、うまくかみ合うのである。

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補助的分析（AIによる語彙・背景・正確性の中立整理）

※本節では、運営者の内省（言葉だけを見て内省した解釈）ではなく、AI（ChatGPT）による「中立性」と「正確性」を基準に、今回の名言を整理します。名言の多くが出典未確認である現実を踏まえつつ、語彙・背景・意味領域を客観的に位置づけます。

名言提示（再掲）

ルソー
『男は知っていることをしゃべり、女は人に悦ばれることをしゃべる。』

一般的な解釈

この言葉は、「話す内容や語りの動機は、生物学的性差というよりも、社会的役割や期待によって方向づけられる」という観察を表現しています。ルソーは、18世紀ヨーロッパ社会において、男女に異なる教育・役割・評価基準が与えられていた現実を前提に、言語行動の傾向を記述的に示す意図をもってこの言葉を発しました。
この発言は、「知識志向／関係志向」「社会的役割／発話動機」という対立軸を浮かび上がらせ、言葉が個人の本質というより社会構造の反映であることを示すものとして捉えられます。

思考補助・内省喚起

この名言は、「自分は何のために話しているのか」という問いを与えてくれます。
私たちは、事実や知識を伝えるために話しているのか、それとも関係性を円滑にし、相手の反応を意識して話しているのかを、どれほど自覚できているでしょうか。
感情や固定観念に流されず、発話の目的と文脈を点検するための内省の起点となり得ます。

翻訳注意・文化的留意点

文化的背景：
この発言は、男女の役割分業が強固だった啓蒙期ヨーロッパ社会を前提としています。現代的価値観からは規範的断定として読まれやすい一方、原文文脈では社会的条件が生む傾向の記述であり、個々人の能力や価値を断定する意図ではない点に注意が必要です。

語彙の多義性：
「知っていること」は、客観的事実や知識だけでなく、自己の理解を誇示する語りも含み得ます。
「人に悦ばれること」は、迎合や虚飾に限らず、共感・調和・配慮といった対人志向的発話を含意します。

構文再構築：
原文の二分対比構文は誤解を生みやすいため、日本語では
「発話は、知識の提示と関係調整という二つの動機に分かれやすい」
という再構成が、思想的射程を明確にします。

出典・原典情報

※出典未確認
この言葉はルソーの社会観・教育観を反映する断章として引用されることが多いものの、特定の著作・章句との一次対応は未確認であり、要約的表現の可能性があります。

異訳・類似表現

異訳例：
「男は知識を語り、女は人を喜ばせる言葉を語る。」
「男性の話題は内容に、女性の話題は関係に向かう。」

思想的近似例（日本語）：
「言葉は、情報を伝えるためにも、関係を結ぶためにも使われる。」── ※出典未確認

思想的近似例（英語）：
“Men speak to display what they know; women speak to please.” ── Rousseau または ※出典未確認

タグ（思想分類）

#社会観察 #言語行動 #ジェンダー役割 #啓蒙思想 #コミュニケーション #文化構造

語義分解（主要キーワード）

用語	定義	補足
男／女	社会的に規定された性別役割	生物学的本質ではない
しゃべる	言語行動・発話	動機と文脈に左右される
知っていること	知識・理解・情報	自己提示を含む
悦ばれること	共感・調和を生む内容	対人関係志向