ラテンの諺『不幸な人は希望を持て。幸福な人は用心せよ。』

04/04/202012/20/2025

考察

不幸な人がいたとしても、その不幸がいつまでも続くことはないから安心するべきである。

幸福な人がいたとしても、その幸福がいつまでも続くことはないから警戒するべきである。

やまない雨はあるだろうか。いつまでも晴れの日が続くのだろうか。たとえそれが『随分と長い間』続いたからといって、それは永久に続くものではない。

そこが砂漠や南極じゃない限り、必ず事態は好転するし、そして暗転する。

老子は言う。

『禍福は糾える縄の如し。』

アリストテレスは言う。

『人生はチャンスと変化に富んでいる。そして最も栄えているときに、人は大きな不幸に見舞われる。』

そして、渋沢栄一は名著『論語と算盤』で『得意時代と失意時代』という概念について書いている。

およそ人の禍は、多くは得意時代に萌すもので、得意の時は誰しも調子に乗るという傾向があるから、禍害はこの欠陥に食い入るのである。ならば、得意の時だからといって気をゆるさず、失意の時だからとて落胆せず、平常心を保つことを意識することが重要である。

ラテンのこの諺は、古今東西のあらゆる状況で通用する、叡智である。

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補助的分析（AIによる語彙・背景・正確性の中立整理）

※本節では、運営者の内省（言葉だけを見て内省した解釈）ではなく、AI（ChatGPT）による「中立性」と「正確性」を基準に、今回の名言を整理します。名言の多くが出典未確認である現実を踏まえつつ、語彙・背景・意味領域を客観的に位置づけます。

名言提示（再掲）

ラテンの諺
『不幸な人は希望を持て。幸福な人は用心せよ。』

一般的な解釈

この言葉は、「逆境にある者には前進のための希望を、順境にある者には転落を避けるための警戒を」という趣旨を持っています。
発言者は特定されていませんが、人生の浮沈が常であるという古典的世界観（運命・盛衰・節度）を背景に共有されてきた警句として捉えられます。
不幸は永続ではないという励ましと、幸福は永続ではないという戒めを同時に提示し、心の姿勢を両局面で整える戦略的意図を持ちます。
対立軸は「逆境／順境」であり、そのどちらにも偏らず、人間の慢心と絶望という二つの落とし穴を回避させる意義があります。

思考補助・内省喚起

この名言は、「自分はいま、希望を持つべき局面か、用心すべき局面か」という問いを与えてくれます。
私たちは日常的な判断において、落ち込みがちな時は未来を放棄し、うまくいっている時は危機管理を手放していないでしょうか。
感情や通念に流されず、状況に応じて心の姿勢を切り替えるための内省の起点となり得ます。

翻訳注意・文化的留意点

文化的背景：
ラテン文化圏の格言には「節度」「運命の変転」「慢心への警戒」が濃く含まれる傾向があります。
日本語では「希望」は情緒語として読まれやすく、実務的な再起計画・行為の含意が薄まる可能性があります。

語彙の多義性：
「不幸」は、外的状況（貧困・病・喪失）だけでなく、内的状態（落胆・絶望）も含み得ます。
「用心」は、恐れることではなく、慢心を抑え、備え、慎重にふるまうことまで含意します。

構文再構築：
二分命令の対句構文は、日本語では説明的に再配置されやすい構造です。
たとえば「In misfortune, hope; in happiness, be cautious.」は、「不運の時は希望を、順境の時は慎重さを失うな」といった再構成が考えられます。

出典・原典情報

※出典未確認
ラテンの諺として流通していますが、特定の原典（古典作者の著作・碑文等）への一次的帰属は確認されていません。

異訳・類似表現

異訳例：
「不遇の時は希望を捨てるな。順調な時ほど慎み深くあれ。」
「苦しい時は前を向け。うまくいく時ほど油断するな。」

思想的近似例（日本語）：
「禍福は糾える縄のごとし。」── ※出典未確認

思想的近似例（英語）：
“Hope in adversity; caution in prosperity.” ── ※出典未確認

タグ（思想分類）

#禍福 #希望 #慎重 #慢心 #逆境耐性 #危機管理 #人生訓

語義分解（主要キーワード）

用語	定義	補足
不幸	望まぬ状態に置かれること	外的状況／内的絶望の両方を含み得る
希望	未来へ向けた回復可能性の確信	感情ではなく行為の起動因にもなる
幸福	満たされた状態・順境	一時的で変転し得るものとして前提化
用心	油断せず備える態度	恐怖ではなく慎重・節度・準備を含意