ヴォルテールの名言一覧

ヴォルテールの名言

名前	ヴォルテール
肩書・職業	哲学者
出身	フランス
画像出典	wikipedia

ここには、ヴォルテールの言葉であると一般的に伝えられている名言の一覧をまとめています。正確性についてはページ下部をご覧ください。

名言一覧（25個）

1. 『もし人間が完全であったら、人間は神なのだが…。』
2. 『この世に運などない。全ては試練、刑罰、保証ないしは先見である。』
3. 『一般常識なるものは、それほど一般的ではない。』
4. 『世間を知り、世間に寛大であれ。世間を楽しむためには、世間をかすめて生きるべきだ。』
5. 『時代の精神を持たぬものは、その時代のあらゆる不幸を担う。』
6. 『自分のしたいことをできたとき、そこに自由がある。この世の中で成功するには、力づくでも、死ぬまで剣を腕より離さないことだ。』
7. 『あらゆる宗教のうちでキリスト教は、疑いもなく最も寛容を教えたはずの宗教である。しかし、現在までのところキリスト教徒は、すべての人間のうちで最も不寛容な人たちであった。』
8. 『この世の中で成功するには、力ずくで、死ぬまで剣を腕より離さないことだ。』
9. 『この世界における大事件の歴史は犯罪史のほかのなにものでもない。』
10. 『その年齢の知恵を持たない者は、その年齢のすべての困苦を持つ。』
11. 『友情は魂の結びつきである。』
12. 『思考はひげのようなものである。成長するまでは生えない。』
13. 『悪が物質から来るものとすれば、われわれには必要以上の物質がある。また、もし悪が精神から来るものとすれば、われわれには多過ぎるほどの精神がある。』
14. 『文学は肉声の絵画である。肉声に似ているほど、その文学はすぐれている。』
15. 『民衆が議論し始めると、すべてのものが失われる。』
16. 『男がありとあらゆる理屈を並べても、女の一滴の涙にはかなわない。』
17. 『神というものが存在しなかったら、「彼」を創造する必要があろう。』
18. 『自然は人間の施す教育以上の影響力をそのうちにいだいている。』
19. 『退屈な男になる秘訣はなにもかもしゃべることだ。』
20. 『運命はわれわれを導き、かつまたわれわれを潮弄する。』
21. 『われわれの一つの目は人生の善い部分を見、他の目は悪い部分を見るのに役立っている。前者の目を閉じるという強い癖を持つ人は多くいるけれども、後者の目を閉じる人はわずかしかいない。』
22. 『一般的に人間は犬に似ている。ほかの犬が遠くで吠えるのを聞いて、自分も吠える。』
23. 『人々が永いこと論争している場合には、彼らの論じ合っている事柄が彼ら自身に不確かな証拠である。』
24. 『人は、刃物をふりかざさなければ、この世で成功せず、しかも、死ぬときは手に武器を握って死ぬのだ。』
25. 『人類のいかなる種族も倦怠な種族よりましだ。』

名言の信頼性・関連情報

評価	意味
◎	高信頼
○	一般的
△	参考
×	注意

評価・英語一覧

評価	名言	英語（参考）
○	「もし人間が完全であったら、人間は神なのだが…。」	If man were perfect, he would be God.
△	「この世に運などない。全ては試練、刑罰、保証ないしは先見である。」	There is no such thing as luck; all is trial, punishment, assurance, or foresight.
◎	「一般常識なるものは、それほど一般的ではない。」	Common sense is not so common.
○	「世間を知り、世間に寛大であれ。世間を楽しむためには、世間をかすめて生きるべきだ。」	Know the world, be tolerant of it, and pass lightly through it.
○	「時代の精神を持たぬものは、その時代のあらゆる不幸を担う。」	Whoever lacks the spirit of the age bears all its misfortunes.
△	「自分のしたいことをできたとき、そこに自由がある。この世の中で成功するには、力づくでも、死ぬまで剣を腕より離さないことだ。」	Freedom lies in doing what one truly wishes; success demands unwavering determination.
◎	「あらゆる宗教のうちでキリスト教は、疑いもなく最も寛容を教えたはずの宗教である。しかし、現在までのところキリスト教徒は、すべての人間のうちで最も不寛容な人たちであった。」	Christianity teaches tolerance, yet Christians have often been among the most intolerant of people.
△	「この世の中で成功するには、力ずくで、死ぬまで剣を腕より離さないことだ。」	To succeed in this world, one must never lay down one’s sword.
○	「この世界における大事件の歴史は犯罪史のほかのなにものでもない。」	The history of great events is little more than the history of crimes.
○	「その年齢の知恵を持たない者は、その年齢のすべての困苦を持つ。」	He who lacks the wisdom of his age bears all its burdens.
○	「友情は魂の結びつきである。」	Friendship is the union of souls.
○	「思考はひげのようなものである。成長するまでは生えない。」	Thought is like a beard; it does not grow before maturity.
△	「悪が物質から来るものとすれば、われわれには必要以上の物質がある。また、もし悪が精神から来るものとすれば、われわれには多過ぎるほどの精神がある。」	If evil comes from matter, we have too much matter; if from spirit, we have too much spirit.
○	「文学は肉声の絵画である。肉声に似ているほど、その文学はすぐれている。」	Literature is the painting of the human voice.
△	「民衆が議論し始めると、すべてのものが失われる。」	When the masses begin debating, everything is at risk.
○	「男がありとあらゆる理屈を並べても、女の一滴の涙にはかなわない。」	All a man’s arguments are powerless before a woman’s tear.
◎	「神というものが存在しなかったら、『彼』を創造する必要があろう。」	If God did not exist, it would be necessary to invent Him.
○	「自然は人間の施す教育以上の影響力をそのうちにいだいている。」	Nature has greater influence than education.
○	「退屈な男になる秘訣はなにもかもしゃべることだ。」	The secret of being boring is to tell everything.
○	「運命はわれわれを導き、かつまたわれわれを潮弄する。」	Fate guides us and mocks us.
○	「われわれの一つの目は人生の善い部分を見、他の目は悪い部分を見るのに役立っている。前者の目を閉じるという強い癖を持つ人は多くいるけれども、後者の目を閉じる人はわずかしかいない。」	Many people close their eyes to life’s good side, but few close them to its bad side.
○	「一般的に人間は犬に似ている。ほかの犬が遠くで吠えるのを聞いて、自分も吠える。」	People are like dogs; they bark when they hear others bark.
○	「人々が永いこと論争している場合には、彼らの論じ合っている事柄が彼ら自身に不確かな証拠である。」	Long disputes often prove uncertainty about the matter itself.
△	「人は、刃物をふりかざさなければ、この世で成功せず、しかも、死ぬときは手に武器を握って死ぬのだ。」	One succeeds by struggle and dies still grasping one’s weapon.
○	「人類のいかなる種族も倦怠な種族よりましだ。」	Any people are better than a people consumed by idleness.

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関連人物

人物	共通点（類似軸）
モンテスキュー	権力・宗教・社会批判の問い
ジャン＝ジャック・ルソー	文明と人間社会の問い
デイヴィッド・ヒューム	常識と懐疑の問い
ジョン・ロック	自由と寛容の問い
デニ・ディドロ	理性と啓蒙の問い

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構造分類タグ

#啓蒙思想 #寛容論 #理神論 #カンディード #宗教批判 #常識への懐疑 #フランス哲学 #表現の自由 #理性主義

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ヴォルテールの名言群は、宗教・権力・常識・世論・人間心理を批判的に検証し、理性と知性によって無知や偏見を見抜こうとする姿勢が全体を貫いているため。