目次
シャンフォールの名言
名言一覧
- 『人は、自然の悪を知ることを学んで死を軽蔑し、社会の悪を知ることを学んで生を軽蔑する。』
- 『人間の価値はダイヤモンドのそれと同じであって、 大きさ、純粋性、完璧さの一定の範囲内では、値段が固定し、示される。だが、この範囲を超えると値段がつけられず、買い手が決してつかない。』
- 『中傷は、うるさい蜂のようなものである。これを殺す確信がないならば、手を出してはいけない。さもないと、前よりもいっそう激しい突撃をくり返す。』
- 『経済学者とは、とぎすまされたピカピカのメスと刃のこぼれたメスとをもって、すこぶる巧みに死者を解剖し、生者を残酷に取り扱う外科医のようなものである。』
- 『結婚は良識のある者にしか世間から受け容れられない。人の興味を惹くのは人目を惹くバカげた結婚だけであって、あとのはすべてさもしい打算である。』
- 『運命と運命をとりまく衣裳は、人生を一幕の芝居にする。上演がすすむに従って、いちばん律義な人間も、ついには自己の意志に反して役者にさせられてしまう。』
- 『真の幸福は目に映じない。真の幸福は見えざるも、私の場合には希望を失ったとき、はじめて幸福が訪れた。』
- 『賢者とは何か。法に対して自然を、慣習に対して理性を、世論に対して自己の良心を、謬見に対して自己の判断を対立させる人間である。』
- 『教育は、道徳と知恵の二つの基盤のうえに立たねばならない。』
- 『愚鈍は、もし英知を怖れなければ真の愚鈍とはいえない。悪徳は、もし美徳を憎まなけれぱ真の悪徳とはいえない。』
- 『女性がなぜ男性との関係を言いふらすのか。その理由としてあげられている大半は、男性にとって不利である。』
- 『恋愛は結婚よりももっと興味深い。ちょうど、歴史より小説のほうが面白いのと同じように。』
名言の信頼性・関連情報
| 評価 | 意味 |
|---|---|
| ◎ | 高信頼 |
| ○ | 一般的 |
| △ | 参考 |
| × | 注意 |
評価について


名言の信頼性評価・翻訳・出典について
本ページでは、名言一覧ページに付与されている「信頼性評価(◎○△×)」の基準、および名言という情報の特性(出典・翻訳・流通過程)について説明します。名言は長い時…
評価・英語一覧
| 評価 | 名言 | 英語(参考) |
|---|---|---|
| ○ | 「人は、自然の悪を知ることを学んで死を軽蔑し、社会の悪を知ることを学んで生を軽蔑する。」 | “One learns to despise death through the evils of nature, and to despise life through the evils of society.” |
| ○ | 「人間の価値はダイヤモンドのそれと同じであって、 大きさ、純粋性、完璧さの一定の範囲内では、値段が固定し、示される。だが、この範囲を超えると値段がつけられず、買い手が決してつかない。」 | “Human worth resembles that of a diamond: within certain limits of size, purity, and perfection it may be priced, but beyond them it becomes beyond valuation.” |
| ○ | 「中傷は、うるさい蜂のようなものである。これを殺す確信がないならば、手を出してはいけない。さもないと、前よりもいっそう激しい突撃をくり返す。」 | “Slander is like a troublesome bee. Do not strike at it unless you are sure to kill it.” |
| △ | 「経済学者とは、とぎすまされたピカピカのメスと刃のこぼれたメスとをもって、すこぶる巧みに死者を解剖し、生者を残酷に取り扱う外科医のようなものである。」 | “Economists are like surgeons who skillfully dissect the dead while treating the living with cruelty.” |
| △ | 「結婚は良識のある者にしか世間から受け容れられない。人の興味を惹くのは人目を惹くバカげた結婚だけであって、あとのはすべてさもしい打算である。」 | “Society approves only sensible marriages, yet what truly captures attention are the foolish and spectacular ones.” |
| ○ | 「運命と運命をとりまく衣裳は、人生を一幕の芝居にする。上演がすすむに従って、いちばん律義な人間も、ついには自己の意志に反して役者にさせられてしまう。」 | “Fate and its costumes turn life into a play in which even the most upright person eventually becomes an actor.” |
| ○ | 「真の幸福は目に映じない。真の幸福は見えざるも、私の場合には希望を失ったとき、はじめて幸福が訪れた。」 | “True happiness is invisible. For me, it arrived only when hope had been lost.” |
| ◎ | 「賢者とは何か。法に対して自然を、慣習に対して理性を、世論に対して自己の良心を、謬見に対して自己の判断を対立させる人間である。」 | “A wise person sets nature against law, reason against custom, conscience against public opinion, and judgment against error.” |
| ◎ | 「教育は、道徳と知恵の二つの基盤のうえに立たねばならない。」 | “Education must stand upon two foundations: morality and wisdom.” |
| ○ | 「愚鈍は、もし英知を怖れなければ真の愚鈍とはいえない。悪徳は、もし美徳を憎まなけれぱ真の悪徳とはいえない。」 | “Folly is not true folly unless it fears wisdom, and vice is not true vice unless it hates virtue.” |
| △ | 「女性がなぜ男性との関係を言いふらすのか。その理由としてあげられている大半は、男性にとって不利である。」 | “Most explanations given for why women speak about their relationships tend to be unfavorable to men.” |
| ○ | 「恋愛は結婚よりももっと興味深い。ちょうど、歴史より小説のほうが面白いのと同じように。」 | “Love is more interesting than marriage, just as novels are more interesting than history.” |
関連人物
| 人物 | 共通点(類似軸) |
|---|---|
| ラ・ロシュフコー | 人間心理と社会への鋭い洞察 |
| ヴォルテール | 理性による慣習批判 |
| ブレーズ・パスカル | 人間の矛盾と限界の観察 |
| ニコラ・ド・コンドルセ | 教育と理性への信頼 |
| フリードリヒ・ニーチェ | 世論や慣習から自立した判断 |
構造分類タグ
#フランス啓蒙思想 #箴言集 #道徳批評 #理性主義 #世論批判 #人間観察 #社交界批評 #警句文学
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名言一覧(内省記事)
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