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老子の名言
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名言一覧(20個)
- 『他者を知ることは知恵。自分を知ることは悟り。』
- 『禍福は糾える縄の如し。』
- 『禍は、足るを知らざるより、大なるはなし。』
- 『その光を和らげ、その塵に同ず。』
- 『大怨を和すれば、必ず余怨あり。』
- 『泥水も、そのままにしておくと綺麗な水になる。』
- 『器いっぱいに盛ってこぼすまいと心配しながら持っているくらいなら、程よいところで盛るのをやめた方が良い。』
- 『金持ちだからといって奢り高ぶれば、他人からとがめられる。成功し有名になった後、その地位から身を引くということは天の道にかなった行為だ。』
- 『自ら自慢する者は業績を認められない。自ら才能を誇る者は、人の長になれない。このような行いはみんなが嫌う。よくわきまえた者は決してそういった行動はしない。』
- 『軽諾は必ず信をすくなくす。』
- 『善く戦う者は怒らず。』
- 『人に与えて、己いよいよ多し。』
- 『多聞なればしばしば窮す。中を守るに若かず。』
- 『大道廃れて仁義あり。』
- 『吾が言は甚だ知り易く、甚だ行い難し。』
- 『その長ずる所を尊び、その短なる所を忘る。』
- 『大器は晩成す。』
- 『上善は水の如し。』
- 『智者学者にあらず、学者智者にあらず。』
- 『知者は言わず、言者は知らず。』
名言の信頼性・関連情報
| 評価 | 意味 |
|---|---|
| ◎ | 高信頼 |
| ○ | 一般的 |
| △ | 参考 |
| × | 注意 |
評価について


名言の信頼性評価・翻訳・出典について
本ページでは、名言一覧ページに付与されている「信頼性評価(◎○△×)」の基準、および名言という情報の特性(出典・翻訳・流通過程)について説明します。名言は長い時…
評価・英語一覧
| 評価 | 名言 | 英語(参考) |
|---|---|---|
| ○ | 「他者を知ることは知恵。自分を知ることは悟り。」 | Knowing others is wisdom; knowing yourself is enlightenment. |
| ○ | 「禍福は糾える縄の如し。」 | Fortune and misfortune are intertwined like a twisted rope. |
| ◎ | 「禍は、足るを知らざるより、大なるはなし。」 | No calamity is greater than not knowing contentment. |
| ○ | 「その光を和らげ、その塵に同ず。」 | Soften your brilliance and become one with the dust of the world. |
| ○ | 「大怨を和すれば、必ず余怨あり。」 | Even when great resentment is reconciled, some resentment remains. |
| ○ | 「泥水も、そのままにしておくと綺麗な水になる。」 | Muddy water becomes clear when left undisturbed. |
| ○ | 「器いっぱいに盛ってこぼすまいと心配しながら持っているくらいなら、程よいところで盛るのをやめた方が良い。」 | Better to stop before excess than struggle to preserve what overflows. |
| ○ | 「金持ちだからといって奢り高ぶれば、他人からとがめられる。成功し有名になった後、その地位から身を引くということは天の道にかなった行為だ。」 | Pride invites blame; stepping back after success follows the way of Heaven. |
| ○ | 「自ら自慢する者は業績を認められない。自ら才能を誇る者は、人の長になれない。このような行いはみんなが嫌う。よくわきまえた者は決してそういった行動はしない。」 | Those who boast gain no lasting recognition, and those who flaunt talent cannot truly lead. |
| ◎ | 「軽諾は必ず信をすくなくす。」 | Easy promises make trust scarce. |
| ○ | 「善く戦う者は怒らず。」 | One who excels in conflict is not ruled by anger. |
| ○ | 「人に与えて、己いよいよ多し。」 | The more one gives to others, the more one possesses. |
| ○ | 「多聞なればしばしば窮す。中を守るに若かず。」 | Excessive learning often leads to confusion; it is better to keep to the center. |
| ◎ | 「大道廃れて仁義あり。」 | When the Great Way is lost, morality and righteousness appear. |
| ○ | 「吾が言は甚だ知り易く、甚だ行い難し。」 | My words are easy to understand, yet difficult to practice. |
| ○ | 「その長ずる所を尊び、その短なる所を忘る。」 | Value a person’s strengths and overlook their weaknesses. |
| ◎ | 「大器は晩成す。」 | Great vessels take long to complete. |
| ◎ | 「上善は水の如し。」 | The highest goodness is like water. |
| ○ | 「智者学者にあらず、学者智者にあらず。」 | The wise are not merely learned, and the learned are not necessarily wise. |
| ◎ | 「知者は言わず、言者は知らず。」 | Those who know do not speak; those who speak do not know. |
関連人物
| 人物 | 共通点(類似軸) |
|---|---|
| 荘子 | 無為自然と人為からの解放 |
| ブッダ | 執着を手放し心の平安を求める問い |
| 孔子 | 人間と社会の理想的な在り方の探究 |
| エピクテトス | 自分で制御できないものへの執着を捨てる思想 |
| マルクス・アウレリウス | 自然の理と調和して生きる姿勢 |
構造分類タグ
#無為自然 #道 #足るを知る #柔弱勝剛強 #道家思想 #執着からの解放 #東洋思想
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