ニーチェ『真実の追求は、誰かが以前に信じていた全ての“真実”の疑いから始まる。』

07/19/201912/16/2025

偉人たちの言葉に潜む『黄金律』を見抜け

偉人

ドイツの哲学者　ニーチェ（画像）

運営者

ふむ…。

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考察

そういう主体性がなければ、『真実の追及』ということにはならない。『現存する真実への同調』とか、『追従』ということになってしまう。『追求』ということなのだから、湯川秀樹の言うように、

『今日の真理が、明日否定されるかも知れない。それだからこそ、私どもは、明日進むべき道を探しだす。』

という考え方や、エジソンの言うように、

『より良い方法は、常に存在している。』

という考え方でもって、常に現存して蔓延している一切の固定観念や既成概念を疑ってかかり、それを『更新』するイメージで、修復作業をしていく、という姿勢がなければならない。

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補助的分析（AIによる語彙・背景・正確性の中立整理）

※本節では、運営者の内省（言葉だけを見て内省した解釈）ではなく、AI（ChatGPT）による「中立性」と「正確性」を基準に、今回の名言を整理します。名言の多くが出典未確認である現実を踏まえつつ、語彙・背景・意味領域を客観的に位置づけます。

名言提示（再掲）

ニーチェ『真実の追求は、誰かが以前に信じていた全ての“真実”の疑いから始まる。』

一般的な解釈

この言葉は、「本当の意味で“真実”を求める態度は、既に信じ込まれている“既存の真実”を疑うところから始まる」という趣旨を持っています。ニーチェは、宗教・道徳・社会制度・学問的前提など、当時“当然の真理”とされていたものを批判し、思考の自由はまず疑いから始まるという哲学的原点を示す意図でこの言葉を発しました。
この発言は、「信念／疑い」「既存の真実／新しい真実」「従属／自由」という対立軸を鮮明にし、“真実の探究とは過去の真実を破壊しながら進む行為である”というニーチェ思想の核心を捉えています。

思考補助・内省喚起

この名言は、「自分が信じている“真実”は、本当に自分で考え抜いた結果なのか？それとも誰かから受け継いだだけの“借り物の真実”ではないか？」という問いを投げかけます。
家族・学校・社会・文化・宗教・メディア……そこから与えられた“正しさ”を疑う瞬間に、初めて個人としての思考が始まる。
この視点は、自分自身の思考・知識・価値観を再構築するための内省の起点になります。

翻訳注意・文化的留意点

文化的背景：
この構文は“真実は存在しない”という相対主義ではなく、“真実は固定されたものではなく、常に再評価されるべきである”という意味を持つ。
ニーチェ特有の“破壊的認識論”で、既存の真実を壊すことが創造の前提になる。

語彙の多義性：
「真実（Wahrheit）」は科学的事実だけでなく、“人生観・価値・倫理・世界の見方”すべてを指す広義の概念。
「疑う（zweifeln）」は破壊ではなく、“問い直す・見つめ直す”という肯定的な思考行為。

構文再構築：
価値転換構文であり、「真実を求めるとは、まず“真実らしきもの”を疑うことだ」という命題を提示します。
例：「真理の探究は、既存の真理の否定から始まる。」

出典・原典情報

※出典未確認
断章的引用だが、思想は『偶像の黄昏』『権力への意志』等の認識批判・真理論に近い。

異訳・類似表現

異訳例：
「真実の探究は、先人の“真実”を疑うことで始まる。」
「真理への道は、古い真理への疑いから開く。」

思想的近似例（日本語）：
「常識を疑う者にのみ、新しい世界は開ける。」── ※出典未確認

思想的近似例（英語）：
“Truth begins where accepted truths are questioned.” ── ※思想近縁表現

タグ（思想分類）

#認識論 #価値転換 #既存真理批判 #ニーチェ思想 #主体性 #懐疑精神 #認識刷新 #哲学的自由

語義分解（主要キーワード）

用語	定義	補足
真実	世界観・価値観・信念体系を含む広義の真理	固定的ではなく可変的
疑い	問い直し、再評価の態度	破壊ではなく創造の前段階
以前に信じていた	伝統・権威・社会が与えた“思い込み”	自己の思考と区別されるべき