武者小路実篤の名言一覧

03/29/202605/24/2026

名前	武者小路実篤
肩書・職業	作家
出身	日本
画像出典	wikipedia

ここには、武者小路実篤の言葉であると一般的に伝えられている名言の一覧をまとめています。

名言一覧

『この道より、われを生かす道なし。この道を歩く。』
『人は死ぬ瞬間までも、もしかしたら助かるかもしれないと空想し得る力を与えられている。』
『人間は神が創ったということは僕は信じられない。神が創ったものとしては人間は無情すぎ、不完全すぎる。しかし自然が生んだとしたら、あまりに傑作すぎるように思えるのだ。』
『金のある者は、金があるために不正をし、金のない者は、金がないために不正なことをする。』
『自分は、人生はむつかしく解釈するから、分からなくなるのだと思う。』
『自分の力に合うことだけしろ、その他の事はおのずと道が開けてくるまで待て。』
『友情の価値は、両方が独立性を傷つけずに付き合えるという点にあるのだ。』
『ものになるかならないかは、実に一寸したところで決まるのだ。昨日までものにならなかった人が、今日はちゃんとものになっていた、そういう事実を自分は何度か見た。』
『自分を信じて行かなければいけない。教わるものは遠慮なく教わるがいいが、自分の頭と眼だけは自分のものにしておかなければいけない。』
『他人がどうあろうと自分さえ、ちゃんとしていればいい。するだけのことをすればいい。』
『青年のくせにぐうたらだったり、怠けることを考えたり、快楽に溺れて平気でいたりする者は、理想を持たない現実の敗北者である。』
『僕が信用する人はどんな時でも、本音のあり場所を示す人だ。本当のことがわからない時は、わからないとはっきり言える人だ。』
『結婚は早すぎてもいけない、おそすぎてもいけない、無理が一番いけない、自然がいい。』
『僕は運命を信じないのです。ただ実力を磨くことだけを信用しているのですよ。』
『すぐれた人間は、いざと言う時が来ないでも、いつも全力を出して仕事をしている。』
『自分で幸福を感じている人は、それだけで満足し感謝するが、自分が幸福を感じないものは、他人に尊敬されたかったり、他人に報酬を求めたりする傾向になりやすい。』
『心の美しい者は、皆に愛されるのは事実である。そして恐らく運命にも愛されるであろう。』
『一から一をひけば零である。人生から愛をひけば何が残る。土地から水分をとれば沙漠になるようなものだ。』
『幸福は分に応じて、心がけよくして生きてゆけば誰でもなれるはずである。』
『みな身から出たさびだ。さびを出すのが嫌だったら自分を純金にするか、絶えず自分を磨いていなければいけない。自分では何もせずに、さびが出るのに不平を起こすのは己を知らない者だ。』
『死の恐怖を味わうことは、その人がまだ生きてしなければならない仕事をしていないからだ。』
『どこまでも勝ち抜き、どこまでも生き抜くためには、勇敢であることが必要なのだ。』
『目標は美である。愛である。完全である。天に届かないまでも、大きな杉は天を目指して進む。我らも天を目指して進むのだ。』
『恐るるのは人生が自分の内にしなびることである。自分が内から強いられなくなることである。』
『死、なにものぞ、笑って進もう。男らしく勇ましく進もう。女子らしく愛らしく進もう。人生賛美の曲を鳴り響かせて、この短い人生を悠々と進んで行こう。』
『自己を責めることを知っている者は善人で、他人ばかりを責める者が悪人だ。』
『才能で負けるのはまだ言い訳が立つ、しかし誠実さや、勉強、熱心、精神力で負けるのは人間として恥のように思う。他では負けても、せめて誠実さと、精神力では負けたくないと思う。』
『自然、必然、当然。三つのものの、合一する道を歩く確かさ。』
『心配しても始まらないことは心配しない方が利口だ。心配すべきことを心配しないのはよくないが、それも大胆に、いじけずに心配すべきだ。』
『人間が死ぬ時の言葉は美しいと言われているのも、人間は死ぬ時は、自分のことを考えず、あとのことを考えるからである。』

名言一覧（内省記事）

象徴分析（思想史内での位置づけ）

（名言群は、思想史・科学史・文化史における主要な転換点として位置づけられる。
個々の名言は単独ではなく、“価値転換”“認識の再定義”“概念の抽象化”といった構文的特徴をもち、
その人物が属する分野の枠組みを再構築する役割を果たしている。
名言群全体は、読者が思想の基準点として参照する“象徴構造ノード”として働き、
後世の概念形成に影響を及ぼす中核的存在となっている。）

系統・派生整理（名言体系の構造化）

（名言群を、構文系統・思想系統ごとに分類する。
判断命題・倫理命題・認識命題・創造命題・結果命題などの階層で整理でき、
それぞれが独立の思想軸として展開する。
関連人物（同時代思想家、学派、学問領域）との“構造距離”を明確化し、
思想的系統としての位置づけを行う。
名言群は内部リンクによって内的整合性を保ち、思想国家全体の系統網のハブとなる。）

翻訳注釈（原語構造と概念差の補足）

（名言は原語特性が強く反映されるため、
語義差・比喩構造・文化的背景・文法構造を誤読しないための補足が必要である。
多義語・抽象語・専門語は直訳が困難であり、
翻訳時には概念軸に沿って再配置することが求められる。
特に概念語・抽象命題は言語圏によって意味が変動しやすく、
適切な語彙選択が名言解釈の前提となる。）