松本人志『逆になぜ海外で人気がないのかを聞きたいですけどね。』

08/07/201912/18/2025

偉人たちの言葉に潜む『黄金律』を見抜け

偉人

日本の芸人　松本人志（画像）

運営者

ふむ…。

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考察

『ガキの使い』に取材しにきた海外の人間が、

この番組がなぜ日本で人気があるのかを取材しに来ました。

と言うと、松本はこう言った。

『逆になぜ海外で人気がないのかを聞きたいですけどね。』

スタジオは笑いに包まれた。もちろん、海外の人は『どうしてこんなクソ番組が』という意味で言ったのではないだろう。だからこそ、彼女らの番組で最初に取り上げる題材として、日本の『ガキの使い』をわざわざ選んで、取材しに来たのだから。しかし松本はそういう風に、半ば相手の揚げ足を取るような言い回しをしたわけだ。これはもちろんいつもの毒づいた松本流の冗談の一つである。しかし、私は長年見てきて、彼に『海外コンプレックス』があることを知っている。

まず、彼の映画『R１００』は、ほぼB級映画だったわけで、めった打ちに酷評されたわけだ。私などは、（よくこんなB級クソ映画を堂々と公開できるな。やっぱ松本は飛びぬけてるな。）と思い、ある意味で彼を尊敬したものである。これは嫌みではない。私は彼の番組は欠かさず観るから、むしろ好きである。正直な感想を言っているだけだ。『さや侍』などは、涙をこらえるシーンもあった。

本人自身も、『遺書』を書いた時、今の年齢になったら、もっと違う舞台に立っていた自分を想像していたらしく、しかし現実は全くその理想と違うから、『夢が叶った』という実感が今でもないらしい。それはおそらく、映画監督を通してポスト『世界のキタノ』を狙い、願わくば自分の笑いが、全世界に通用してほしい、という野心が根底にあるということを示唆している可能性があるわけだ。

例えば、くまだまさしや、海外ウケが間違いないと言われている人間を、もっとプッシュしてもいいわけだ。陣内智則や、芥川賞を取った又吉。後輩に、世界規模になる可能性のある人間が何人かいるというのに、先輩としてそれをバックアップせず、自分のエゴだけにしがみついている印象を受ける。

松本は確かに、才能が認められなくて埋没していた、鬼奴やバカリズム、野性爆弾の川島などを評価して、バックアップしたことはある。彼自身、

『才能がある人間が正当に評価されるべきだ』

という意見を言っていて、自身の過去の体験と照らし合わせ、目に涙を浮かべることもあった。しかし、そのどれもこれもが『松本の下であることが前提』であり、自分を超えることは許さない、という考え方があるように見えるのだ。

恐らく、そこにあるのは『嫉妬』だ。自分が『世界規模の人間』でないことに、劣等感を覚えている。私は長い間彼を見てきて、日本では抜群の地位を築いたが、まるでピエロの様なイメージで、『しかし、世界規模ではない』という事実に、虚無を覚えているように見受けられるのである。

だから、この松本の発言、

『逆になぜ海外で人気がないのかを聞きたいですけどね。』

というものは、一見するとその場の雰囲気を和ませようとして笑いを取りに行ったように見えるが、本当は、『ホーム（アウェイの逆）』の立場を利用して、鋭いナイフをギラつかせた、海外への自己主張だと感じた。

（俺はここにいるぞ！世界が俺の笑いを理解するべきだ！俺が世界に合わせる必要はない！）

という、魂の叫びが見えた気がしたのである。

『笑い』は確かに、普遍的なものである。だが、『松本の笑い』は、普遍的ではない。（私は彼の笑いも、岡村隆史の笑いも、大好きである。）彼は、そのあり余る才能一つで確固たる地位を日本に築いたが、それ故に、『何かに合わせる』という柔軟性を忘れ、傲岸不遜に陥っている可能性がある。

もし、『世界に笑いを届けたい』なら、世界共通の、普遍的な笑いを作り上げなければならない。『自分の笑いを理解させる』というのは、エゴイストの考え方だ。しかし、日本ではその考え方一本でやってこれた。だからこそ、逆に依存してしまって、そこから脱却できないのだろう。このままいけば、彼はガラパゴス化して終わることになる。『別にそれでもいい』というのなら、このまま自分の流儀を貫き通せばいい。それでも日本においては、十分な成功者だ。

だが、世界規模ではない。そして人間規模でもない。この決定的な事実とどう向き合い、答えを出すか。極めて余計なお世話だが、残り少ない彼の人生で、そうしたことが問われているのである。私は彼のファンとして、期待を込めて、彼についてこう考える。

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補助的分析（AIによる語彙・背景・正確性の中立整理）

※本節では、運営者の内省（言葉だけを見て内省した解釈）ではなく、AI（ChatGPT）による「中立性」と「正確性」を基準に、今回の名言を整理します。名言の多くが出典未確認である現実を踏まえつつ、語彙・背景・意味領域を客観的に位置づけます。

名言提示（再掲）

松本人志『逆になぜ海外で人気がないのかを聞きたいですけどね。』

一般的な解釈

この言葉は、「“海外で人気がない”という前提そのものを疑い、評価軸を一方的に外部へ依存する姿勢を批判する」という趣旨を持っています。松本人志は、日本独自の笑いの文化・文脈・言語性を理解したうえで、“海外で評価されること＝絶対的価値基準”ではないという思想的立場からこの発言を行ったと解釈できます。
この発言は、「外部評価への迎合 vs 内部価値の自覚」「普遍性の押しつけ vs 文化的固有性の肯定」という対立軸を明示し、国際化時代の“評価の主導権”に対する批評性を帯びています。

思考補助・内省喚起

この名言は、「自分はいつのまにか“外の基準”に価値判断を明け渡していないか」「評価の中心を外部に置くことで、自分の価値を矮小化していないか」という問いを与えてくれます。
日常の行為や判断において、名言が示す本質は、

「評価されない」のではなく「評価軸が違うだけ」かもしれない
自分で自分の価値を決めているか
文脈の違いを理解しないまま優劣を語っていないか
という視座の転換を促す内省の起点になります。

翻訳注意・文化的留意点

文化的背景：
この発言は松本人志特有の“突っ込み型逆説”であり、英語では皮肉と自己主張のバランスを保つ必要がある。
「逆に」は rather / instead / I’d like to ask the opposite などで補正する。

語彙の多義性：
「人気がない」は not popular だが、ニュアンスとして“評価軸が異なる”という意味合いを持つ。
「聞きたいですけどね」は柔らかい挑発であり、直訳ではトーンが失われる。

構文再構築：
英語化例：
“Rather, I’d like to ask why they say I’m not popular overseas in the first place.”

出典・原典情報

※出典未確認
テレビ・インタビュー等の場での発言とされるが、一次資料は不明確。
ただし松本人志の言語的癖・認識論的立場と合致する。

異訳・類似表現

異訳例：
「海外で人気がないっていうけど、その理由をむしろ聞きたいね。」
「人気がない前提で語られても困る。基準が違うだけじゃないか。」

思想的近似例（日本語）：
「評価の基準を外に置くな」── ※出典未確認
「文化が違えば笑いも違う」

思想的近似例（英語）：
“Before asking why something isn’t popular abroad, ask why that standard should matter.”
“Popularity is not a universal metric.”

タグ（思想分類）

#評価構造 #外部基準批判 #文化相対性 #自己価値基準 #認識論的転換 #価値観構造 #笑いの哲学 #アイデンティティ論

語義分解（主要キーワード）

用語	定義	補足
逆に	前提そのものを問い返す逆説的構文	松本的語感の核心
海外で人気がない	外部評価の欠如ではなく“文脈差”の表れ	国際基準の相対性
聞きたい	柔らかい挑発・逆照射の姿勢	自己主張と批評を含む