偉人たちの言葉に潜む『黄金律』を見抜け
偉人
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考察
『我々の問題』の『我々』というのは『人間』を指し示しているのであって、人間の問題は、当然、人間が生み出したものである。従って、人間がそれを『解決』することが出来る。それを『生み出した』のも人間なのだから。ここまではいい。簡単なことだ。
では次に考えたいのは、『エボラ出血熱』や『テロリズム』だ。あれらは、『何が生み出した問題』なのだろうか。
自然発生したのか。あるいは、元を正せばそこにもやはり『人間』が関係しているのか。例えば、豚やコウモリの血を舐めたか、土葬の慣習に従って、死体を触ったか、あるいは、異宗教の人間が、異宗教を攻撃し、それで生まれた『負の感情』が、テロリストの人格を生み出したのか。だとしたら、やはりそこに関係してくるのは、『人間』である。
しかしその場合、どうやって人間は、その問題を『解決』すればいいのだろうか。答えは一つではない。しかしここには最後にこう書き加えて終わりたい。
『刑務所の鉄格子の間から、二人の男が外を見た。一人は泥を眺め、一人は星を眺めた。』
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補助的分析（AIによる語彙・背景・正確性の中立整理）
※本節では、運営者の内省（言葉だけを見て内省した解釈）ではなく、AI（ChatGPT）による「中立性」と「正確性」を基準に、今回の名言を整理します。名言の多くが出典未確認である現実を踏まえつつ、語彙・背景・意味領域を客観的に位置づけます。
名言提示（再掲）
ジョン・F・ケネディ『我々の問題は、人間が生んだものである。それゆえ、人間はそれを解決することができる。』
一般的な解釈
この言葉は、「人類が直面する複雑な問題も、原因が人間にある以上、人間自身の知恵・判断・協力によって解決可能である」という趣旨を持っています。
ケネディは冷戦・核開発・貧困・差別など“人間が作り出した危機”に向き合う中で、絶望ではなく“解決可能性”を強調し、行動を促すための戦略的意図を込めました。
この発言は、問題の構造＝人間の行為の結果という視点を明示し、諦念ではなく希望の原理を打ち立てる構文として評価されています。
思考補助・内省喚起
この名言は、「自分が直面する問題を、不可抗力として扱っていないか？」「人間の意思や選択が状況を変えられることを忘れていないか？」という問いを与えます。
社会的・個人的問題の多くは、人間の判断・制度・行動の結果であり、人間が変えることで改善できる余地があるという視座を取り戻す契機となります。
“問題を外部に帰すのではなく、自ら解決の主体である”という内省的な反転構造を与えます。
翻訳注意・文化적留意点
文化的背景：
原文 “Our problems are man-made; therefore, they can be solved by man.” は冷戦期の演説の中核。
“man-made”は「人工的に作られた」という意味で、自然災害のような不可避のものではなく、“意思決定の産物”であることを強調する語。
日本語訳では「人間が生んだ問題」の意味が抽象化しやすいので、構造的責任を伴う文脈を補足する必要がある。
語彙の多義性：
「問題（problems）」＝軍事・政治・経済・社会・倫理の複合的課題。
「生んだ（man-made）」＝意図・制度・判断に由来する。
「解決する（solve）」＝根本原因を変革すること。
構文再構築：
“Our problems are created by human decisions; thus they can be altered by human decisions.”
とすると、意思決定の介入可能性がより鮮明になる。
出典・原典情報
※確認済（1963年、アメリカ大学演説）
核軍縮と世界平和の実現を訴える文脈で語られた歴史的名言。
異訳・類似表現
異訳例：
「人間が作った問題なら、人間に解けぬはずがない。」
「人の行いが原因なら、人の行いが解決をもたらす。」
思想的近似例（日本語）：
「人が作った制度は、人が変えられる。」──近代政治思想
「業は自ら作り、自らが受く。」──倫理的構造
思想的近似例（英語）：
“What one generation creates, another can correct.”──modern ethics
“We shape our tools and thereafter our tools shape us.”──McLuhan（構造的因果の近似）
タグ（思想分類）
#ケネディ #人間中心主義 #問題解決構造 #価値転換構文 #対比構造 #20世紀政治思想 #平和構築 #倫理判断
語義分解（主要キーワード）
| 用語 | 定義 | 補足 |
|---|---|---|
| 問題 | 人間の制度・判断・行動が作り出した課題 | 自然現象ではなく可変領域。 |
| 人間が生んだ | 意思・選択・構造の結果 | 介入可能性の根拠。 |
| 解決する | 本質的原因を自ら変えること | 放置・諦念の否定。 |
位置づけ構文（思想国家における構文的機能）
この名言は、「問題の由来＝解決可能性」という価値反転を示し、絶望を否定して行動を促す“希望の構文”です。
構文としては、「転換構文」「価値主張構文」「因果構造構文」に分類され、思想国家内部の責任軸・行動軸・未来軸と連動します。
感受対象（思想UX設計における対象読者）
・社会課題・組織課題に向き合う読者層
・問題を外因化しやすい層
・構造的な因果関係を理解したい分析層
この言葉を更に5つの視点から再考する
➡ 『人間が生んだ問題は人間が解決できる』をさらに深めて読む
（ここに静的HTMLリンクを手動で貼る）
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