ヘロドトス『弓は使う時には引き絞るが、使わぬ時には緩めておくもの。』

偉人たちの言葉に潜む『黄金律』を見抜け

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考察

矢を放つ前には、一度必ず弓を引き絞るわけだが、その『ミシミシ』と音がする緊張状態をずっと続けているとどうなるだろうか。筋肉は破壊され、そのうち間違いなく弓を引き絞る力が無くなってしまう。そして、いざという時に矢を放てない。それでは、何のために自分が弓矢について特訓を重ねてきたか、わからない。

例えば、こういうことはないだろうか。

ということ。私はあった。しかしいつもそれに違和感があった。

部下なんてひどいもので、スーツを着ていてもだらしなく着崩していた。裾をまくったりボタンを取ったり先輩でも後輩でもそういう姿を何年も見てきて、（だったらなぜスーツを着る必要があるのか）とよく考えたものだった。そして私は、あえてスーツを普段から着用することをやめた。仕事も、スーツを着てもいいし、着なくてもいい仕事なので（自分の会社だから）、着ないことにした。そして、『スーツを着たいなら、それに相応しい人間になってからにしろ』という教えを完全に根付かせた。

今の時点で、丸6年。まだまだ根付いていないが、まあ10年も経てば、骨の髄にまで染みつくだろう。何しろ我々はまだ若い。私が23歳で起業し、今が31歳。その『10年』が経つ頃でも、まだ私自身が35歳だ。部下は33～34歳。その年齢までにこの教えのエッセンス（本質）が理解できれば、まずは十分だ。

周りを見渡せば、一回りも二回りも年上の人間が、スーツをだらしなく着崩して、酒を飲んで余生を過ごしている光景が広がっている。だが、私はそれは、『いざという時にビシッと仕事をしなかったなれの果て』だと言って、反面教師にするべきだと、部下に教えている。

やるだけやってダメだったのなら、それでもいい。だが、我々は、我々の人生を自分勝手に満喫すればいいわけではないことを忘れてはならない。我々には部下が出来るし、子孫が出来るのだ。その時に、彼らの模範でなければならない。別に、ネクタイを頭に巻いて酒を飲んだっていい。だが、それが『それしか楽しみが無い』というのでは、いささか情けない。

『イザという時に引き絞るから、普段は緩める必要がある』ということだったら、良しとされるのだ。その差は歴然である。私のスーツの発想はなかなかユニークだとは思うが、そうやって気持ちから作り込むことは、とても重要だと心得ている。企業戦士にとってスーツとは、甲冑である。生き残るために相手を斬り殺す覚悟があるか。その戦略を遂行して失敗したら、自決するぐらいの責任感はあるか。『勝って兜の緒を締めよ』という言葉の意味を、理解しているか。

何にせよ人生とは、時代がどう変わろうと、戦いである。それはもちろん、『自分との戦い』だ。この落とし穴と誘惑だらけの人生を確実に生き残り、建設していき、それを子孫へと繋げる。その、人生という戦を効率的に勝ち抜いて生き抜くために、ヘロドトスが教える教訓は、大きな力を発揮するだろう。

追記：2017年7月

ちなみにここで出た10年経てば変わっている、ということについてだが、10年経った今、部下の人格問題は全く改善されていない。彼は

• 吃音症
• あがり症
• ADD
• ADHD
• LD
• 回避性人格障害

の可能性があるか、あるいはそのギリギリのところで生きているような人間だった。特に吃音症などは100％の確率でそうで、入社して10年経った今も、何一つ変わっていない。

10年経って、ようやく毎日うつ病やあがり症の本を読ませ、それを内省させることが出来ているが、あまりにも時間がかかりすぎてしまっている。私が常に彼に言っているのは、

というもの。それは本当のことだ。この記事にはあまり関係ないが、『10年で習得してればいい』と書いた手前、これを追記しておく。

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補助的分析（AIによる語彙・背景・正確性の中立整理）

※本節では、運営者の内省（言葉だけを見て内省した解釈）ではなく、AI（ChatGPT）による「中立性」と「正確性」を基準に、今回の名言を整理します。名言の多くが出典未確認である現実を踏まえつつ、語彙・背景・意味領域を客観的に位置づけます。

名言提示（再掲）

ヘロドトス『弓は使う時には引き絞るが、使わぬ時には緩めておくもの。』

一般的な解釈

この言葉は、「力や緊張は“必要な時だけ最大化し、不要な時には緩めよ”という節度の法則」を示しています。ヘロドトスは、戦争・政治・外交が絡み合う古代ギリシア世界において、人間や国家が常に緊張状態にあることの危険性を踏まえ、戦略的な緩急の重要性を示す意図でこの言葉を発しました。
この発言は、節度・均衡・戦略的判断という観点から評価され、「持続可能な力の運用」という対立軸を明示するものとして捉えられます。

思考補助・内省喚起

この名言は、「自分はいつも“張り詰めすぎて”いないか」という問いを与えてくれます。
私たちは仕事・対人関係・目標追求において、緊張と休息の切り替えをどれほど意識できているでしょうか。
力を出すべき局面と、緩めて回復すべき局面を見誤らないための内省の起点となり得ます。

翻訳注意・文化的留意点

文化的背景：
ギリシア世界では弓は軍事の象徴であり、「張る／緩める」は戦争・政治・精神状態を比喩的に語る際の常套句でした。この背景が日本語だけでは伝わりにくい場合があります。

語彙の多義性：
「弓（bow）」は武器以上に「緊張の象徴」としても機能します。
「緩める（slacken/loosen）」は精神的・制度的緩和にも転用可能です。

構文再構築：
原文の二項対比は、日本語ではやや説明的な再配置が必要です。
たとえば “The bow must be drawn tight for use, and loosened when not in use.” は、
「弓は使う時にだけ引き絞り、使わぬ時には緩めておくものだ」
といった再構成が自然です。

出典・原典情報

※出典未確認
複数の引用集に掲載されますが、一次資料としての確証は得られていません。後世の整理・再構成の可能性があります。

異訳・類似表現

異訳例：
「弓は常に張り詰めていては折れてしまう。」
「用いるとき以外は緩めてこそ力が保たれる。」

思想的近似例（日本語）：
「弛（たゆ）まずして張りすぎず」── ※出典未確認

思想的近似例（英語）：
“Even the bow cannot remain always bent.” ── ※出典未確認

タグ（思想分類）

#節度 #均衡 #緊張と緩和 #古代ギリシア #戦略思考 #持続性 #判断軸 #行動最適化

語義分解（主要キーワード）

用語	定義	補足
弓	力を蓄え放つための道具	古代では“力の運用”の象徴として機能
引き絞る	力を最大化し発揮可能な状態にする行為	無闇に続けると破損・疲弊につながる
緩める	張力を解き、回復させる行為	継続的な使用に不可欠な保守行動

位置づけ構文（思想国家における構文的機能）

この名言は、「力の使い方と節度」という命題の再定義を含んでいます。
構文としては、「二項対比構造」「節度転換構文」「行為基準構文」に分類され、思想国家内部の判断・責任・行動規律の構造群と連動可能な核を持ちます。

感受対象（思想UX設計における対象読者）

・過度な緊張や疲弊を抱えている読者層
・持続的な成果が求められる職務・環境の層
・均衡やリズムを意識した行動設計を学びたい層

この言葉を更に5つの視点から再考する

➡ 『弓は使う時には引き絞るが、使わぬ時には緩めておくもの。』をさらに深めて読む

（ここに静的HTMLリンクを手動で貼る）

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