フランクリン・ルーズベルト『我々の恐れなければならないのは、恐れることそのものである。』

07/25/201912/17/2025

偉人たちの言葉に潜む『黄金律』を見抜け

偉人

アメリカの政治家　フランクリン・ルーズベルト（画像）

運営者

ふむ…。

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考察

『退却から前進に転じるのに必要な努力をマヒさせる、漠然として理屈に合わぬ筋の通らない恐怖感こそ、恐れなければならないのだ。』

この言葉、親族であるセオドア・ルーズベルトも同じことを言っている。ある本にはこう書いてあった。

人生のたそがれどきを迎えて、死の床につくとき、あなたが後悔するのは、負ってきたあらゆるリスクではない。あなたの心を満たす最大の後悔と悲しみは、「避けてきた全てのリスク」、「つかまなかった全ての機会」、「立ち向かわなかった全ての恐怖」です。いいですか、恐怖の向こうには自由があるのです。時代を超えた成功の原則に焦点を合わせてください。人生は数字のゲームにすぎません。リスクを負えば負うほど、報酬は高くなります。

あるいは、古代ギリシャの悲劇詩人、ソフォクレスの言葉を借りれば、

「運は勇気の無い者にはめぐってこない。」

ということになります。人生を全うするためには、もっとリスクを負い、恐れている事をしてください。やっかいな状況に強くなり、いちばん抵抗の無い道を進むのをやめるのです。もちろん、人があまり通ってない道を歩けば、いろいろなものに爪先をぶつける確率は高くなるでしょうが、どこかに行くにはその方法でしかないのです。

わたしの母はいつも言っています。

「片足を二塁につけたまま、三塁にすすむことはできない。」

あるいは、フランスの小説家でノーベル賞をとったジードは

「長い間岸を見失う勇気がなければ、新しい大陸を発見する事はできない。」

と言っています。充実した人生をおくる秘訣は、安全を探す事に日々を費やすのではなく、機会を追い求めることに時間をさくことです。たしかに、より計画的で情熱的な人生を始めれば、それなりに失敗もするでしょう。でも、失敗は、勝つ方法を学ぶことにすぎません。

あるいは、父がかつて言っていたように、

「ロビン、枝の先はたしかに危ない。だが、すべての実はそこになるのだ。」

ということなのです。人生はすべてが選択です。おおいに満ち足りていて、潜在能力を十分に発揮している人々は、ほかの人より賢い選択をしているにすぎません。残る人生の日々、まったく安全な岸に腰をおろしてすごしてもいいし、深い水に飛び込み、真の勇者を待っている真珠を手にしてもいいのです。わが身を駆り立て、日々、自分の限界を広げ続ける事に集中するために、わたしは、セオドア・ルーズベルト元大統領のことばを書斎に掲げています。

『大切なのは評論家ではない。実力者がどのようにつまづいたか、善行家がどこでもっとうまくやれたかを指摘する人物はいらない。顔を泥と汗と血でよごしながら、実際に現場で闘っている男。勇ましく立ち向かっている男。何度も判断を誤って、期待に添えない男。おおいなる熱意と献身についてわかっていて、りっぱな大儀に身をささげている男。最善の場合は、最終的に大成功をおさめた喜びを知っている男。最悪の場合は、たとえ失敗したとしても、勝利も敗北も知らない、冷たくて臆病な連中とは違う、あえて勇敢に立ち向かった結果として失敗した男。そういった男たちをこそ、称賛すべきなのだ。』

我々の恐れなければならないのは、恐れることそのものである。

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補助的分析（AIによる語彙・背景・正確性の中立整理）

※本節では、運営者の内省（言葉だけを見て内省した解釈）ではなく、AI（ChatGPT）による「中立性」と「正確性」を基準に、今回の名言を整理します。名言の多くが出典未確認である現実を踏まえつつ、語彙・背景・意味領域を客観的に位置づけます。

名言提示（再掲）

フランクリン・ルーズベルト『我々の恐れなければならないのは、恐れることそのものである。』

一般的な解釈

この言葉は、「人を麻痺させ困難を拡大させる最大の敵は“現実の危機そのもの”ではなく、それを前にした人間の恐怖心である」という趣旨を持っています。F.D.ルーズベルトは、大恐慌の最中で国民が極度の不安に陥り、行動力・判断力・団結が失われつつあった歴史状況の中で、“恐怖に屈することこそが国家を破滅させる”という政治的意図をもってこの言葉を発しました。
この発言は、政治思想史の観点からも「現実の危機／心理的危機」「行動／萎縮」「希望／疑念」という対立軸を鮮明にし、社会を動かす力の源泉が“心理構造”にあることを示す言葉として評価されています。

思考補助・内省喚起

この名言は、「あなたが直面している問題を大きくしているのは、事実そのものか、それとも“恐怖という反応”か」という問いを突きつけます。
日常の行為・判断において、恐怖は物事を誇張して見せ、行動を止め、状況を悪化させる“内的な敵”となることがあります。
この言葉は、恐怖の正体を外ではなく“自分の内部”に見出すことで、冷静な再評価と選択を促し、行動可能性を取り戻すための内省の起点となります。

翻訳注意・文化的留意点

文化的背景：
原文 “the only thing we have to fear is fear itself” は、アメリカの政治史における最も象徴的なフレーズであり、演説という強い修辞の場で発されたもので、語感は“強い鼓舞”と“国民統合”のニュアンスを含みます。日本語に訳す際には文学的に聞こえやすいため、当時の政治的切迫感を見落とさないことが重要です。

語彙の多義性：
“fear itself” の “itself” は強調語であり、「恐怖そのもの」「恐怖という現象」への焦点化が行われています。
“fear” は単なる感情ではなく、“心理的萎縮・疑念・パニック”など社会心理の混乱全体を指す場合があります。

構文再構築：
意図を保った再構成として、
「我々を滅ぼすのは危機ではなく、危機を恐れて動けなくなる心である」
という形が考えられます。

出典・原典情報

※出典未確認
1933年3月4日の大統領就任演説が広く知られた初出だが、翻訳・意訳・紹介文が複数存在するため、日本語表現は再構成された形式で伝わっている可能性があります。

異訳・類似表現

異訳例：
「恐れるべき唯一のものは、恐怖そのものだ。」
「我々を縛るのは危機ではなく、危機を恐れる心である。」

思想的近似例（日本語）：
「案ずるより産むが易し。」──※出典未確認

思想的近似例（英語）：
“Fear kills more dreams than failure ever will.” ──※出典未確認

タグ（思想分類）

#危機管理 #心理構造 #恐怖の本質 #政治思想 #行動哲学 #自己制御 #社会心理 #20世紀史

語義分解（主要キーワード）

用語	定義	補足
恐れ（fear）	危機に対して生じる不安・萎縮・疑念	判断力を奪い危機を増幅させる作用を持つ。
恐れることそのもの	恐怖の反応そのもの	外的危機ではなく内的反応が本質的な敵である点を強調。
我々	国家共同体の構成員	個人の心理が集団の命運を左右するという文脈を含む。