トマス・ホッブズ『法は人間の活動を除去すべきものではなく、指導だけを行なうべきものである。それは、自然のつくった川の岸が、流れをせき止めるためのものではなく、流れに方向を与えるためのものであるのと同じである。』

07/15/201912/16/2025

偉人たちの言葉に潜む『黄金律』を見抜け

偉人

イングランドの哲学者　トマス・ホッブズ（画像）

運営者

ふむ…。

[adrotate banner=”6″]

考察

そうではなく、法律が人間を支配する世界になれば、人間はまるで、ロボットの様に正確に、規則正しい一生を送ることを余儀なくされる。確かにそうすれば、例えば生産を機械で行っている業者が存在していて、そこに『機械同士の対立や戦争』が起きないように、極めて平和で、安定した世界を創り上げることが出来るかもしれない。しかし、そこにいるのは人間ではなく、ロボットのように見える。

自然に出来た川は、堰止めなんか考えない。流れを作るために勝手に出来たんだ。

という発想は確かに真理を突いている。私はよく滝を見に行くことがあるが、自然が創った壮大な滝や景色を見ていると、人間の無力さをただただ思い知るわけだ。

（世界遺産：『紀伊山地の霊場と参詣道』那智の大滝　：2010年）

滝を見ていると、必ず『地球』を想像するのだ。

（地球って、本当はこうした風景だけが広がっている惑星なんだよなあ。）

という風に、宇宙の中にある地球という惑星を、強く認識するのだ。人間は、その地球の一つの生命体に過ぎず、いくら覇者ぶっても、偉そうにしても、そこから外に出ることすらできない、単なる内弁慶の、世間知らずなのだ。

従って、そんな未熟な人間が決めた『法』というものなど、その信憑性は、ほとんどないのだ。ましてや、『人間に活動を除去して、ロボットの様に正確になる』などと、地球ではもちろん、もしかしたら宇宙のどこを探しても、そんな風に自然の摂理に逆らう様な発想はしていないかもしれない。

あくまでも『逸れない』ように。倫理から、仁義から、大道から、人が生きるべき道から逸れないように法がある。まるで、地球に大気圏があり、その外へ出ると酸素がなくなり、死んでしまう様に、人間にもそういった『見えない大気圏』の様な『境界線、枠』があり、そこからはみ出してしまうと、人が傷つき、あるいは犯罪となってしまうように、人間は、その境界線、枠からはみ出ないように、逸れないように、法を利用するべきなのだ。

[adrotate banner=”7″]

補助的分析（AIによる語彙・背景・正確性の中立整理）

※本節では、運営者の内省（言葉だけを見て内省した解釈）ではなく、AI（ChatGPT）による「中立性」と「正確性」を基準に、今回の名言を整理します。名言の多くが出典未確認である現実を踏まえつつ、語彙・背景・意味領域を客観的に位置づけます。

名言提示（再掲）

トマス・ホッブズ『法は人間の活動を除去すべきものではなく、指導だけを行なうべきものである。それは、自然のつくった川の岸が、流れをせき止めるためのものではなく、流れに方向を与えるためのものであるのと同じである。』

一般的な解釈

この言葉は、「法の役割は人間の行動を抑圧し、自由を奪うことではなく、人間の行動に方向性を与え、社会秩序の中で適切に導くことである」という意味を持っています。ホッブズは『リヴァイアサン』において、国家の権力が強くても、それは“自由の否定”ではなく“自由の方向づけ”であると述べ、法は人を拘束するものではなく、混乱を防ぎ秩序を与える道具であると説きました。
この発言は、「自由 vs 秩序」「抑圧としての法 vs 指導としての法」という対立軸を明確にし、近代社会契約論の根幹となる思想の一つとして評価されます。

思考補助・内省喚起

この名言は、「自分は法を“制限”としてしか見ていないのか、それとも“方向づけ”として理解できているのか」という問いを与えてくれます。
私たちはしばしば法や規範を“自由を奪う存在”と感じますが、ホッブズの視点に立てば、法は人間の利己心や衝動が無秩序へ暴走するのを防ぐための“流れを整える護岸”のようなもので、むしろ自由な社会活動を可能にする条件でもあります。
この視点は、規範と自由の関係を考え直す内省の起点となります。

翻訳注意・文化的留意点

文化的背景：
“banks of a river” の比喩は、当時の政治思想で“秩序による自由の保持”を象徴する常套句でした。日本語では「堤防＝制限」のイメージが強まる可能性があるため、“流れを導く”という比喩の核心を維持する必要があります。

語彙の多義性：
「除去すべきもの（to take away）」は“排除する・奪う”の意味で、行動そのものを禁止する意図ではないことを明確にする必要があります。
「指導（to direct）」は単なる指示ではなく、“秩序の中に適切な方向性を与える”という意味を含みます。

構文再構築：
論旨を明確にする再構成として、
「法は行動を奪うのではなく、秩序ある方向へ導く。」
という形式が自然です。

出典・原典情報

ホッブズ『リヴァイアサン』Part II における“法と自由”“民法の目的”“主権者の役割”に対応する思想圏。
ただし文言は後世の解説・翻案が混在している可能性があります。

異訳・類似表現

異訳例：
「法は人間の行動を禁止するものではなく、正しい方向へ導くためにある。川岸が流れを止めるのではなく導くように。」
「法律は自由を奪うためでなく、自由を秩序正しく保つためにある。」

思想的近似例（日本語）：
「規則は守るためにあるのではなく、自由に動ける環境を作るためにある。」── 近現代教育論に見られる考え方

思想的近似例（英語）：
“Law is not a fetter but a guide.”──（一般表現・出典不詳）

タグ（思想分類）

#法哲学 #自由と秩序 #社会契約論 #ホッブズ #政治思想 #規範論 #17世紀思想 #行動の方向づけ

語義分解（主要キーワード）

用語	定義	補足
法	社会秩序を維持し行動に方向を与える規範	行動禁止ではなく行動導きが本質
活動を除去	行動そのものを奪うこと	ホッブズはこれを否定
指導	行動に秩序と方向を与えること	秩序が自由の前提となる
川の岸	自然の護岸・方向を与える構造	行動の“枠組みとしての法”の象徴