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トマス・ホッブズ『いかなる犯罪の源泉も、若干の思慮分別の欠如、理性の錯誤、情熱の爆発的な力である。』

偉人たちの言葉に潜む『黄金律』を見抜け

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ふむ…。

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目次

考察

まずは『情熱の爆発的な力』ということに着目する。どちらにせよ、ここが源泉だ。何しろ、寝たきりの老人や病人に、街中で暴れまわる力はないのだから。だとしたら、全ての人間の活動の源泉は、エネルギーである。それはもちろん、食事から摂取するカロリーという物理的なものもそうだが、もう一つのエネルギー源と言えば、この『情熱』なのである。

イギリスの詩人、アレキサンダー・ポープは言った。

情熱は、疾風だ。船を前に突き動かす、原動力だ。そして理性は、『羅針盤』なのだ。この場合、羅針盤である理性が、『錯誤』してしまった。そして、思慮分別という『舵取り』を間違ってしまった。そして暗礁に乗り上げたのだ。しかし、それもこれもあれもどれも、情熱というエネルギー源が生み出した、結果の一つなのである。だとしたら、『エネルギー源の存在』自体は、認めたい。間違っているのは、その『持っていき方』だ。

キリスト教の7つの大罪には、

  1. 傲慢
  2. 強欲
  3. 暴食
  4. 色欲
  5. 嫉妬
  6. 怠惰
  7. 憤怒

がある。人間の『四聖』に数えられる、

孔子

孔子

ソクラテス

ソクラテス

ブッダ

ブッダ

キリスト

キリスト

彼らの罪の定義とは、上から順に、『利己、無知、執着、罪』である。キリストの言う『罪』とは、紐解くとヘブライ語の『的を外す』という言葉に辿り着き、7つの大罪を見ればわかるが、それらは『欲望を間違った方向に向けた結果』であり、キリストの言う『罪』とはつまり、そういうことなのである。トマス・ホッブズの言葉と繋がった。つまり、『エネルギー源があるのはいい。だが、その持っていき方、あるいは向ける方向を間違えることがあってはならない。』ということなのである。

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補助的分析(AIによる語彙・背景・正確性の中立整理)

※本節では、運営者の内省(言葉だけを見て内省した解釈)ではなく、AI(ChatGPT)による「中立性」と「正確性」を基準に、今回の名言を整理します。名言の多くが出典未確認である現実を踏まえつつ、語彙・背景・意味領域を客観的に位置づけます。

名言提示(再掲)

トマス・ホッブズ『いかなる犯罪の源泉も、若干の思慮分別の欠如、理性の錯誤、情熱の爆発的な力である。』

一般的な解釈

この言葉は、「犯罪は特別な悪意から生じるのではなく、人間に普遍的に備わる“思慮不足”“誤った判断”“抑えきれない情念”といった要因の組み合わせから生まれる」という意味を持っています。ホッブズは『リヴァイアサン』において、“犯罪とは人間性の異常ではなく、人間性の延長である”という冷徹な洞察を示し、犯罪が発生する構造を個人の悪徳ではなく“理性の限界”と“情動の暴発”として説明したのです。
この発言は、「人間理性の弱さ vs 情念の力」「判断力の欠如 vs 行動の暴走」という対立軸を明示し、道徳論・刑罰論・法哲学において重要な視点として評価されています。

思考補助・内省喚起

この名言は、「自分の行動や判断は、どれほど“理性の錯誤”や“情熱の暴走”に左右されているか」という問いを与えてくれます。
日常の決断や対人関係において、短絡的判断、思慮不足、強い怒り・嫉妬・欲望に突き動かされることは珍しくありません。ホッブズの視点に立てば、こうした状態が犯罪の萌芽と同じ構造を持つことに気づかされ、慎重な自己理解を促します。
これは、自己統御と判断の質を高めるための内省の起点となります。

翻訳注意・文化的留意点

文化的背景:
ホッブズにおける「犯罪(crime)」は、単なる法律違反ではなく、“契約と秩序を破る行為”という政治哲学的意味を含みます。
「情熱(passion)」は恋愛的情熱ではなく、“怒り・恐怖・欲望などの強い情動”を含む広義の哲学用語です。

語彙の多義性:
「思慮分別の欠如(want of foresight)」は“未来への見通しの欠如”“軽率さ”の意味を含みます。
「理性の錯誤(erroneous reason)」は“誤った判断・誤認・思い込み”を指します。
「爆発的な力(sudden violence of passion)」は、情動の高まりが理性を圧倒する瞬間的作用を示します。

構文再構築:
論旨をより明確に示す再構成として、
「犯罪の根源は、軽率さ・誤った判断・情念の暴走にある。」
という形が自然です。

出典・原典情報

ホッブズ『リヴァイアサン』Part II, Chapter 27(犯罪・罪・情念・誤謬に関する議論)に該当する思想圏。
※文言そのものは後世の整理・要約の可能性があります。

異訳・類似表現

異訳例:
「犯罪は、軽率さと誤った理性、そして情念の暴発から生まれる。」
「罪の源は、思慮の不足・理性の誤り・情動の激しさである。」

思想的近似例(日本語):
「心の迷いが罪を生む。」── ※一般表現(出典不詳)

思想的近似例(英語):
“Error, rashness, and passion are the roots of wrongdoing.”──(類似思想圏)

タグ(思想分類)

#犯罪の本質 #情念論 #理性の限界 #心理構造 #倫理哲学 #ホッブズ #判断力 #自己統御

語義分解(主要キーワード)

用語 定義 補足
思慮分別の欠如 未来への配慮や慎重さの欠落 短絡的行動・軽率な選択の原因
理性の錯誤 誤った判断・認知の誤り バイアス・思い込み・誤認識を含む
情熱の爆発的力 怒り・恐怖・欲望などの強烈な情動 理性を一時的に圧倒し行動を暴走させる

位置づけ構文(思想国家における構文的機能)

この名言は、「犯罪=人間本性の逸脱ではなく、理性・思慮・情念の構造的弱点の結果である」という価値転換を担います。
構文としては、「分析構文」「価値主張構文」「対比構造(理性 vs 情念)」に分類され、思想国家内部の「判断/倫理/心理構造/責任」などの領域と強く連動します。とくに“情念の暴走構造”は多くの思想ノードに接続する中心概念です。

感受対象(思想UX設計における対象読者)

・判断ミス・感情暴走を自覚したい読者層
・人間の行動原理を深く理解したい思想志向層
・倫理・法・心理学の交差点に関心を持つ構造理解層
・ホッブズの犯罪論・情念論を学びたい読者層

この言葉を更に5つの視点から再考する

➡ 『いかなる犯罪の源泉も、若干の思慮分別の欠如、理性の錯誤、情熱の爆発的な力である。』をさらに深めて読む
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