ジョン・ドライデン『はじめは人が習慣をつくり、それから習慣が人をつくる。』

05/26/201911/30/2025

偉人たちの言葉に潜む『黄金律』を見抜け

偉人

イングランドの詩人　ジョン・ドライデン（画像）

運営者

ふむ…。

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考察

まず見るべきなのは、バーナード・ショーのこの言葉だ。

『人は習慣を好む、なぜならばそれを作ったのは自分だから。』

人はまず、自主的に習慣を作る必要がある。トイレや風呂はどうだ。あれは最初から出来たか。それとも親の力を借りながら、自分の意志でそれを習慣化させるようになったか。それ以降はどうだ。もうその習慣がすっかり自分の身について、離れられなくなっているはずだ。怠惰な生活や、暴食に走りがちな習慣はどうだ。それを作ったのは誰か。自分が最初、それを欲してその方向に進んでいったのではないか。だとしたらこういうことだ。

『心が変われば態度が変わる。態度が変われば習慣が変わる。習慣が変われば人格が変わる。人格が変われば運命が変わる。』

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補助的分析（AIによる語彙・背景・正確性の中立整理）

※本節では、運営者の内省（言葉だけを見て内省した解釈）ではなく、AI（ChatGPT）による「中立性」と「正確性」を基準に、今回の名言を整理します。名言の多くが出典未確認である現実を踏まえつつ、語彙・背景・意味領域を客観的に位置づけます。

名言提示（再掲）

ジョン・ドライデン『はじめは人が習慣をつくり、それから習慣が人をつくる。』

一般的な解釈

この言葉は、「繰り返される行動は人格や運命を形づくるほどの力を持ち、人間は自ら築いた習慣に逆に支配されるようになる」という趣旨を持っています。ドライデンは、17世紀イギリスにおける道徳思想と経験主義的観察が重視される時代背景の中で、行動の蓄積が人間そのものを変容させる構造を見抜き、習慣の形成と帰結の関係性を示す意図をもってこの言葉を発しました。
この発言は、「自由意志／決定論」「意図的行為／自動化された行為」といった対立軸の観点からも評価され、性格形成・倫理構造・行動科学の根幹に触れる警句として捉えられます。

思考補助・内省喚起

この名言は、「自分を形作っている習慣は、誰が選び、誰が育てたものなのか」という問いを与えてくれます。
私たちは日常的な行為・判断において、習慣が思考や選択をどれほど支配しているかを自覚できているでしょうか。
無自覚に形成された癖や行動が、どのように人格や価値観を決定してしまうのかを見直すための内省の起点となり得ます。

翻訳注意・文化的留意点

文化的背景：
英語の “habit” は、日本語の「習慣」より広く、「癖」「反復行動」「性向」「道徳的習慣」など多様な意味を含みます。単なる行動の繰り返しではなく、「人格の一部」を含意する点に注意が必要です。

語彙の多義性：
「作る（make）」は、創造する・選択する・育むといった多層的意味を持ちます。
「人（man）」は、性別ではなく「人間一般」を指す抽象的な用法です。

構文再構築：
たとえば “First we make our habits, then our habits make us.” は、
「人は習慣をつくるが、やがてその習慣が人をつくり替えてしまう」
と再構成すると、因果の連鎖がより明確になります。

出典・原典情報

※出典未確認
名言集で広く引用されますが、詩篇や随筆など一次資料での確定には至っていません。文言の変形・伝聞化の可能性があります。

異訳・類似表現

異訳例：
「最初に習慣をつくるのは人だが、後には習慣が人を支配する」
「習慣は人を形づくる力を持つ」

思想的近似例（日本語）：
「習慣は第二の天性である」── 古来の言い回し

思想的近似例（英語）：
“ We are what we repeatedly do.” ── アリストテレス（伝承的表現）

タグ（思想分類）

#習慣形成　#人格形成　#行動科学　#倫理思想　#経験主義　#自己統御　#反復行動　#17世紀イギリス

語義分解（主要キーワード）

用語	定義	補足
習慣（habit）	繰り返しによって自動化された行動・傾向	人格の基盤となる場合がある
作る（make）	行動の選択・形成・育成を示す	自発性と責任を含意する
人（man）	人間一般の抽象概念	性別に限定されない用法