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本田宗一郎『天才とか聖人とかいう人を除けば、人間はみな似たりよったりの能力と、感情の持ち主である。これを悟らなければならないと思う。つまり、我も人なら、彼も人なのである。』

偉人たちの言葉に潜む『黄金律』を見抜け

運営者
ふむ…。

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目次

考察

中国唐中期を代表する文人、韓愈は言った。

人間など、皆同じだ。

孔子

孔子

ソクラテス

ソクラテス

ブッダ

ブッダ

キリスト

キリスト

彼らもみんな、同じだ。彼ら『四聖』は、ここでいう『聖人』に該当するが、それは彼らを信仰する人間への配慮であり、実は、キリストはともかく、孔子やブッダらはこう言っている。

孔子はこうだ。

ブッダはこうだ。

彼らは『人間のプロ』だったのだ。だとしたら彼ら聖人とて、同じことだ同じように老い、同じように病み、同じように死ぬのだ。条件と環境に多少の差異あれど、大まかな差異はない。『人間』として生まれ、そして感情を持ち、頭を銃で撃たれたら死ぬし、家族が死んだら心を痛める。こう考えた時、もし、

(なんだ。あいつも人だし、俺も人か。だったら俺にも出来るはずだ。)

という方向に思慮を持っていけたなら、それは見込みがある。そうだ。我々はたった一度の人生を生きているのだ。

天才芸術家、岡本太郎の父、岡本一平は言った。

驕ることなく、自分を突き詰めるべし。

Twitter上の考察意見

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補助的分析(AIによる語彙・背景・正確性の中立整理)

※本節では、運営者の内省(言葉だけを見て内省した解釈)ではなく、AI(ChatGPT)による「中立性」と「正確性」を基準に、今回の名言を整理します。名言の多くが出典未確認である現実を踏まえつつ、語彙・背景・意味領域を客観的に位置づけます。

名言提示(再掲)

本田宗一郎『天才とか聖人とかいう人を除けば、人間はみな似たりよったりの能力と、感情の持ち主である。これを悟らなければならないと思う。つまり、我も人なら、彼も人なのである。』

一般的な解釈

この言葉は、「ごく一部の例外を除けば、人間の能力も感情も大差なく、本質的には同じ存在である。だから自分を過大にも過小にも評価せず、人を特別視しすぎることも不要だ」という趣旨を持っています。本田宗一郎は、成功者や技術者が特別な存在だと思われがちな時代の中で、“人間の平等性・同質性”を確認することが協働・共感・成長の前提であるという意図でこの言葉を述べました。
思想的には、「特別視」対「同質理解」という対立軸を提示し、自己理解と他者理解の基準を謙虚さと現実認識へ引き戻す価値転換として捉えられます。

思考補助・内省喚起

この名言は、「あなたは“自分だけ劣っている”“あの人だけ特別だ”と誤解していないか?」という問いを与えてくれます。
私たちは日常判断で、劣等感や過剰な尊敬を理由に関係性や行動を歪めがちですが、名言が示す通り、ほとんどの人の能力も感情も本質は同じです。
通念や感情によって極端な自己評価・他者評価に偏らず、「人間の同質性」を基準に選択を見直す内省の起点となります。

翻訳注意・文化的留意点

文化的背景:
「似たりよったり」は英語では “more or less the same / not very different” と補足が必要。
「天才」「聖人」は日本語の宗教的・文化的比喩を含み、英語では “geniuses or saints — rare exceptions” など説明が必要。

語彙の多義性:
「能力」は単に“skill”ではなく「総合的潜在力・判断力」も含む。
「悟る」は“realize”より深く、“深い理解・腑に落ちる”という意味をもつ哲学的語。

構文再構築:
価値転換構文として、
「自分も他人も大差ない存在だと悟ることで、初めて正しい関係が築ける。」
のような再構成が自然。

出典・原典情報

※出典未確認
語録などに掲載されるが、一次資料としての確定は難しい。編集・再構成された可能性がある。

異訳・類似表現

異訳例:
「ほとんどの人間は能力も感情も大差ない。自分も他者も同じ存在だと悟ることが大切だ。」
「人を特別扱いしすぎても、自分を過小評価してもいけない。」

思想的近似例(日本語):
「人間みな兄弟」── 人の本質的同質性を示す一般的価値観

思想的近似例(英語):
“People are more alike than different.” ── 一般的心理学的視点

タグ(思想分類)

#人間理解 #自己認識 #対等性 #心理構造 #価値転換 #謙虚さ #感情平等 #能力観

語義分解(主要キーワード)

用語 定義 補足
似たりよったり 大きな差がない状態 能力・感情の“本質的同質性”の表現
天才・聖人 極めて稀で例外的な人物 一般的基準から外れる例外層
悟る 深く理解し腑に落とす 単なる知識ではなく“態度の変化”を伴う
人間 能力と感情を共有する存在 自他を含んだ広い概念

位置づけ構文(思想国家における構文的機能)

この名言は、「人間評価の基準を“特別視・差異強調”から“同質性の理解”へ転換する」思想的挑戦を含みます。
構文としては、「例外 vs 普遍の対比構造」「価値転換構文」「関係性の基礎を提示する価値主張構文」に分類され、思想国家内部の倫理・判断・関係構造の層と連動可能な核を持ちます。

感受対象(思想UX設計における対象読者)

・劣等感や過剰尊敬によって行動が制限される読者層
・人間関係を“上下”で見がちな実務者
・自己理解と他者理解の基盤を深めたい思考層

この言葉を更に5つの視点から再考する

➡ 『天才とか聖人とかいう人を除けば、人間はみな似たりよったりの能力と、感情の持ち主である。これを悟らなければならないと思う。つまり、我も人なら、彼も人なのである。』をさらに深めて読む
(ここに静的HTMLリンクを手動で貼る)

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