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フランシス・ベーコン『復讐する時、人間はその仇敵と同列である。しかし、許す時、彼は仇敵よりも上にある。』

偉人たちの言葉に潜む『黄金律』を見抜け

運営者
ふむ…。

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目次

考察

昔、『敵討ち』が許されていた時代があった。『敵討ちと認められなければ殺人である』というぐらいだったのだ。つまり、敵討ちであれば認められていたのだ。不倫しただけで斬り殺されたり、市中を引きずり回されることもあった。不倫、仇討、敵討ち。

確かに、この背景にある人間の心情を察すると、いささか容易にはそれを理解したつもりの発言をすることは出来ない。事実、過去にはそれが認められていた時代があるのだ。しかしベーコンの言葉が胸に沁みる人間も多いはずだ。

ブッダもこう言っている。

人間が最後に辿り着くのは『愛』だ。愛とは没我であり、許すことである。

愛

だが今回はあえて、更にこの話を深く追及してみたい。それが結果的に、この言葉の意味を深く理解することに繋がるからだ。何をするかというと、

この記事を見るのである。

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補助的分析(AIによる語彙・背景・正確性の中立整理)

※本節では、運営者の内省(言葉だけを見て内省した解釈)ではなく、AI(ChatGPT)による「中立性」と「正確性」を基準に、今回の名言を整理します。名言の多くが出典未確認である現実を踏まえつつ、語彙・背景・意味領域を客観的に位置づけます。

名言提示(再掲)

フランシス・ベーコン『復讐する時、人間はその仇敵と同列である。しかし、許す時、彼は仇敵よりも上にある。』

一般的な解釈

この言葉は、「復讐は相手と同じレベルの行動であり、許しはその関係性を超える高度な行為である」という趣旨を持っています。ベーコンは法と秩序が整いつつある近代初期において、個人的復讐がもたらす負の連鎖を断ち切るため、倫理的・実践的視座からこの命題を提示しました。
思想史的には、「情念による応報 vs 理性による超越」という対立軸を際立たせ、復讐の心理学と倫理論を結びつけた重要な一節として評価されています。

思考補助・内省喚起

この名言は、「自分は相手と“同じ次元”で応じていないか?それとも“上に立つ判断”を選べているか?」という問いを与えてくれます。
日常の対人関係では、怒り・恨み・報復心が思考を支配しやすく、行動のレベルを相手に合わせてしまうことがあります。
この名言は、感情の勢いではなく、“関係を超える選択”としての許しを検討する内省の起点となります。

翻訳注意・文化的留意点

文化的背景:
近代初期の“revenge” は個人的応報だけでなく、政治的・家系的応報を含んだ広義概念である。日本語の「復讐」だけでは範囲が狭まる可能性がある。
“above” は道徳的優位だけでなく、「行動原理が異なる次元」という意味も含む。

語彙の多義性:
“equal with” は単なる同格ではなく、「行動原理を同じところまで落とす」という批判的含意。
“forgive” は感情を手放すだけでなく、「応報の権利を放棄すること」も含む倫理的概念。

構文再構築:
英語の明快な対比構文は、日本語では「〜時は〜だ。しかし〜時は〜だ」という二段階対照に置き換えるのが自然。

出典・原典情報

※『随想録(Essays)』「復讐について(Of Revenge)」内の内容と一致
媒体により訳文が異なるが、思想の核心は原典と等しい。

異訳・類似表現

異訳例:
「復讐すれば相手と同じ地平に立つ。許せば相手を超える。」
「仕返しは同列、許しは超越。」

思想的近似例(日本語):
「怨みに報いるに徳を以てす。」── 老子
「赦す者こそ強し。」── ※出典未確認

思想的近似例(英語):
“To forgive is to set a prisoner free and discover that the prisoner was you.” ── Lewis B. Smedes(近似思想)

タグ(思想分類)

#復讐論 #許しの倫理 #情念と理性 #経験論 #価値判断軸 #行動哲学 #近代思想史

語義分解(主要キーワード)

用語 定義 補足
復讐(revenge) 受けた害に対し報復する行為 感情的応答としての衝動性を含む
同列(equal with) 行動原理が相手と同質である状態 道徳的・精神的優位を失う
許す(forgive) 応報権を放棄し、関係を超える行為 感情制御・主体性回復を含む

位置づけ構文(思想国家における構文的機能)

この名言は、「応報原理と超越原理を対比し、行動の価値基準を再定義する」思想的挑戦を含みます。
構文としては、「対比構造(復讐=同列/許し=超越)」「価値主張構文」「二項転換構文」に分類され、思想国家内部の倫理構造・感情構造・判断構造と連動可能な核を持ちます。

感受対象(思想UX設計における対象読者)

・対人関係で怒りや恨みに悩む読者層
・許しの倫理を実践的に理解したい層
・復讐と倫理の歴史的構造を学びたい分析層

この言葉を更に5つの視点から再考する

➡ 『復讐する時、人間はその仇敵と同列である。しかし、許す時、彼は仇敵よりも上にある。』をさらに深めて読む
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