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アリストテレスの名言
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名言一覧(25個)
- 『人生はチャンスと変化に富んでいる。そして最も栄えているときに、人は大きな不幸に見舞われる。』
- 『失敗にはいろいろな道が考えられるが…成功にはひとつの道しかない。』
- 『宴会と同じように、人生からも飲みすぎもせず、喉が乾きもしないうちに立ち去ることが一番良い。』
- 『友情とは二つの肉体に宿れる一つの魂である。』
- 『多数の友を持つ者は、ひとりの友も持たない。野獣は野獣を知る。同じ羽毛の鳥はおのずから一緒に集まる。』
- 『何かをすることを学ぶとき、我々は実際にそれをすることで学ぶ。』
- 『誰でも怒ることは出来る─それはたやすい。だが、適切な相手に、適切な度合いで、適切なときに、適切な目的の為に、適切な怒り方をすることは、たやすいことではない。』
- 『実際に奴隷である人、あるいは自由民である人のすべてが、生まれながらに奴隷または自由民であるとは限らない。』
- 『“垣根”は相手がつくっているのではなく、自分がつくっている。』
- 『革命は些細なことではない。しかし、些細なことから起こる。』
- 『希望とは、めざめている夢なり。』
- 『軍事的国家の大多数は、戦争中は安全なるも、支配を獲得すると滅亡する。刀のごとく、平和に暮らすうちに鋭い刃を失うからである。』
- 『賢者は苦痛なきを求め、快楽を求めず。』
- 『人間の行動はすべて次の七つの原因のひとつ、もしくはそれ以上のものが合わさり起こる。機会・本性・強制・習慣・理性・情熱・希望の七つである。』
- 『幸福とは最高の善なり。幸福なる生活とは徳に即しての生活と考えられる。幸福は満足できる人間に訪れる。幸福は自主自足のうちにある。』
- 『高潔なる人物は恩恵を施すことを好むが、恩恵を施されることを恥じる。』
- 『自殺は、たとえその人自身にとって不正でなくとも、国家に対しては不正なり。』
- 『勤勉なる者も怠け者も、人生の半分には差がない。なぜなら、人生の半分は眠っているのだから。』
- 『その人の性格は、その人の行動の結果である。』
- 『徳とは、我々にとって中庸である行為を選択する態度である。』
- 『幸福は人生の意味および目標、人間存在の究極の目的であり狙いである。』
- 『私は敵を倒した者より、自分の欲望を克服した者を勇者と見る。自分に勝つことこそ、もっとも難しいことだからだ。』
- 『肉体の快楽は刺激の強きものゆえに、他の快楽を楽しむ能力がない人々によって追求される。』
- 『一羽の燕が、また或る一朝夕が春をもちきたすのではなく、それと同じように、至福なひと・幸福なひとをつくるものは一朝夕や短時日ではない。』
- 『健康は、肉体の最も賞賛に値する美質である。』
名言の信頼性・関連情報
| 評価 | 意味 |
|---|---|
| ◎ | 高信頼 |
| ○ | 一般的 |
| △ | 参考 |
| × | 注意 |
評価・英語一覧
| 評価 | 名言 | 英語(参考) |
|---|---|---|
| ○ | 「人生はチャンスと変化に富んでいる。そして最も栄えているときに、人は大きな不幸に見舞われる。」 | Life is full of chance and change, and even at the height of success one may encounter great misfortune. |
| ○ | 「失敗にはいろいろな道が考えられるが…成功にはひとつの道しかない。」 | There are many ways to fail, but only one way to succeed. |
| ○ | 「宴会と同じように、人生からも飲みすぎもせず、喉が乾きもしないうちに立ち去ることが一番良い。」 | As with a banquet, one should leave life neither overindulged nor deprived. |
| ◎ | 「友情とは二つの肉体に宿れる一つの魂である。」 | Friendship is a single soul dwelling in two bodies. |
| ○ | 「多数の友を持つ者は、ひとりの友も持たない。野獣は野獣を知る。同じ羽毛の鳥はおのずから一緒に集まる。」 | He who has many friends has none; birds of a feather flock together. |
| ◎ | 「何かをすることを学ぶとき、我々は実際にそれをすることで学ぶ。」 | We learn by doing. |
| ◎ | 「誰でも怒ることは出来る─それはたやすい。だが、適切な相手に、適切な度合いで、適切なときに、適切な目的の為に、適切な怒り方をすることは、たやすいことではない。」 | Anyone can become angry, but to be angry with the right person, to the right degree, at the right time, for the right purpose, is not easy. |
| △ | 「実際に奴隷である人、あるいは自由民である人のすべてが、生まれながらに奴隷または自由民であるとは限らない。」 | Not everyone who is a slave or free is necessarily so by nature. |
| ○ | 「“垣根”は相手がつくっているのではなく、自分がつくっている。」 | The barrier is not made by others; it is made by ourselves. |
| ○ | 「革命は些細なことではない。しかし、些細なことから起こる。」 | Revolutions are not trivial things, yet they begin with trivial things. |
| ◎ | 「希望とは、めざめている夢なり。」 | Hope is a waking dream. |
| ○ | 「軍事的国家の大多数は、戦争中は安全なるも、支配を獲得すると滅亡する。刀のごとく、平和に暮らすうちに鋭い刃を失うからである。」 | Military states are secure in war, yet often decline after victory. |
| ◎ | 「賢者は苦痛なきを求め、快楽を求めず。」 | The wise seek freedom from pain, not pleasure. |
| ◎ | 「人間の行動はすべて次の七つの原因のひとつ、もしくはそれ以上のものが合わさり起こる。機会・本性・強制・習慣・理性・情熱・希望の七つである。」 | Human actions arise from opportunity, nature, compulsion, habit, reason, passion, or hope. |
| ◎ | 「幸福とは最高の善なり。幸福なる生活とは徳に即しての生活と考えられる。幸福は満足できる人間に訪れる。幸福は自主自足のうちにある。」 | Happiness is the highest good, found in a life of virtue and self-sufficiency. |
| ○ | 「高潔なる人物は恩恵を施すことを好むが、恩恵を施されることを恥じる。」 | A noble person prefers to confer benefits rather than receive them. |
| △ | 「自殺は、たとえその人自身にとって不正でなくとも、国家に対しては不正なり。」 | Even if not unjust to oneself, suicide may be unjust to the state. |
| △ | 「勤勉なる者も怠け者も、人生の半分には差がない。なぜなら、人生の半分は眠っているのだから。」 | The diligent and the lazy share half their lives alike, for both spend it sleeping. |
| ◎ | 「その人の性格は、その人の行動の結果である。」 | Character is the result of conduct. |
| ◎ | 「徳とは、我々にとって中庸である行為を選択する態度である。」 | Virtue is the disposition to choose the mean. |
| ◎ | 「幸福は人生の意味および目標、人間存在の究極の目的であり狙いである。」 | Happiness is the meaning and purpose of life. |
| ◎ | 「私は敵を倒した者より、自分の欲望を克服した者を勇者と見る。自分に勝つことこそ、もっとも難しいことだからだ。」 | I count him braver who conquers his desires than him who conquers his enemies. |
| ○ | 「肉体の快楽は刺激の強きものゆえに、他の快楽を楽しむ能力がない人々によって追求される。」 | Bodily pleasures are pursued most by those unable to enjoy higher pleasures. |
| ◎ | 「一羽の燕が、また或る一朝夕が春をもちきたすのではなく、それと同じように、至福なひと・幸福なひとをつくるものは一朝夕や短時日ではない。」 | One swallow does not make a spring, nor does one day make a happy life. |
| ◎ | 「健康は、肉体の最も賞賛に値する美質である。」 | Health is the most worthy excellence of the body. |
関連人物
| 人物 | 共通点(類似軸) |
|---|---|
| ソクラテス | 徳と人格形成 |
| 孔子 | 中庸と徳ある生き方 |
| トマス・アクィナス | 徳倫理と幸福 |
| エピクテトス | 自己統制と理性 |
| セネカ | 幸福と欲望の克服 |
構造分類タグ
#中庸 #徳倫理 #エウダイモニア #目的論 #リュケイオン #実践知 #人格形成 #理性 #習慣
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