古代ギリシャ哲学者 ソクラテス（画像）
内省
ソクラテスはその弁明でこう言った。
『キャベツの頭を数えるように、人間の頭数を数えても、 多数の方に正義があるとは限らない。 知恵が無ければ正義は実現しないのだから！』
私はいつも『孤独』と『孤高』の違いを言うことがあるが、 例えば100人のうち、99人が間違った判断をしていたとしよう。つまり、『黒』と言った。だが実際には『白』が正解だ。しかしどうだろう。 自分以外の人間が全員、『黒』だと言っているのだ。 では、正解はどちらになるのだろうか？
『赤信号、みんなで渡れば、怖くない』だが、赤信号は『とまれ』だ。
本当は『白』なのに、周りが口を揃えて『黒』だと言う。真実を知っている人（白だとわかっている人）は大変だ。理解者が一人もいない。だが彼を『孤独』という言葉で表現していいのだろうか。
良いはずがないだろう。漆黒の闇に染まらない『白』で在り続けることは、困難を極める。 普通、『白』が他の色と交わるとき、その色を保つことは到底不可能だ。だが、『真理』という『コーティング』をされていたらどうだろう。ソクラテスのように、自らの『白』を『真理というコーティング』によって守り続け、命を賭してそれを守った人間は、『孤高』なのである。崇高なのだ。
私もよく、真実を歪曲されて嫌な思いをしたことがある。だから、『スタンド・バイ・ミー』で有名なあのスティーブン・キングの名作、映画『グリーン・マイル』のあの黒人の気持ちが、よく理解できた。見えすぎるのは、人一倍大変なのだ。しかし私は今日の内省で『真理のコーティング』という概念を創った。孔子もソクラテスもブッダもキリストも、皆、このコーティングの力によって、人生を生き貫いたのである。
補助的分析（AIによる語彙・背景・正確性の中立整理）
※本節では、運営者の内省（言葉だけを見て内省した解釈）ではなく、AI（ChatGPT）による「中立性」と「正確性」を基準に、今回の名言を整理します。名言の多くが出典未確認である現実を踏まえつつ、語彙・背景・意味領域を客観的に位置づけます。
名言提示（再掲）
ソクラテス『数学の正しい答えを多数決で決めることがあるか？善悪の判断も同じことである。』
一般的な解釈
この言葉は、「真理や善悪の基準は多数派の意見では決まらない」という趣旨を持っています。ソクラテスは、古代アテネの直接民主制が多数の感情や偏見に左右される性質を強く批判しており、倫理的判断は“数”ではなく“真理”に基づくべきだと主張しました。この発言は、民意と真理のズレ、集団判断の危険性を鋭く示すものとして評価されています。
思考補助・内省喚起
この名言は、「あなたは多数派の意見を“正しい”と思っていないか」という問いを投げかけます。
日常の判断において、周囲の意見や流行に流されて、真理や自らの倫理観から離れてしまうことはないでしょうか。
“みんながそう言っているから”という理由だけで善悪を決めていないかを振り返らせる言葉です。
翻訳注意・文化的留意点
文化的背景：
古代アテネの多数決主義は、しばしば扇動者に操られ、誤った判断を下す危険を孕んでいた。ソクラテス自身がその犠牲になったことを踏まえると、文脈理解が不可欠である。
語彙の多義性：
「善悪」は道徳・哲学・宗教など多層的文脈を持ち、単一の訳語で扱う際は注意が必要。
「多数決」は単なる民主的手続きではなく“衆愚政治”を含意する場合がある。
構文再構築例：
“You cannot determine truth by counting votes, just as you cannot solve mathematics through majority opinion.”
→「数学が多数決で解けないように、善悪も多数決では決められない。」
出典・原典情報
※出典未確認
『弁明』や『国家』にあるソクラテス的思想に近いが、逐語引用として一致する資料は未確認。後世の再構成の可能性がある。
異訳・類似表現
異訳例：
「数の力で真理は決まらない。」
「善悪は人気投票では測れない。」
思想的近似例（日本語）：
「衆愚に流されるな。」── ※出典未確認
思想的近似例（英語）：
“The majority has no monopoly on truth.” ── ※出典未確認
タグ（思想分類）
#真理と多数派 #倫理判断 #衆愚政治 #民主主義批判 #認識論 #ソクラテス哲学 #道徳基準 #集団心理
語義分解（主要キーワード）
| 用語 | 定義 | 補足 |
|---|---|---|
| 多数決 | 多数派の意見で決める方式 | 真理判断には不適用 |
| 善悪 | 行為の道徳的価値基準 | 社会・時代で変動するため基準設定が重要 |
| 正しい答え | 真理に基づく唯一の解 | 数の影響を受けない |
| 判断 | 認識・推論に基づく結論 | 外部圧力に左右されやすい |
位置づけ構文（思想国家における構文的機能）
この名言は、「真理 vs. 多数派」という対立軸を明示する命題であり、「対比構造」「価値主張構文」に分類されます。思想国家内部では、判断ノード・真理ノード・倫理ノードと強く連動し、“衆愚の危険性”と“真理基準の必要性”を示す要となります。
感受対象（思想UX設計における対象読者）
・多数派意見に影響されやすい読者
・倫理判断に迷いが生じている読者
・民主主義と真理の関係を深く理解したい層
この言葉を更に5つの視点から再考する
➡ 『数学の正しい答えを多数決で決めることがあるか？善悪の判断も同じことである。』をさらに深めて読む
（ここに静的HTMLリンクを手動で貼る）
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