目次
カントの名言
所属階層
| イマヌエル・カント<カントの名言一覧 |
名言一覧(28個)
- 『もっとも平安な、そして純粋な喜びの一つは、労働をした後の休息である。』
- 『宗教とは、我々の義務のすべてを神の命令とみなすことである。』
- 『互いに自由を妨げない範囲で、我が自由を拡張すること、これが自由の法則である。』
- 『民主政治は専制体制と変わらない。なぜなら民主政治とは、全員がひとりの意志を無視し議決しうるという「全員ではない全員」が議決しうる執行権を認めるからである。』
- 『人間は安楽に満足して生きたいと思うが、自然は人間が安楽と無為の満足に甘んじさせずに、苦労や労働に打ち勝つ手段に知恵をしぼらせようとして、苦労や労働の中に人間を放り込む。』
- 『疑う余地のない純粋な悦びのひとつは、勤勉に働いた後の休息である。』
- 『苦悩は活動への拍車である。そして活動の中にのみ我々は我々の生命を感ずる。』
- 『われより哲学を学ぶべきにあらず、哲学することを学べ。』
- 『しかしルソーが私の謬りを正しくしてくれた。私は人間を尊敬することを学ぶようになった。』
- 『大自然の秩序は宇宙の建築家の存在を立証する。』
- 『我は孤独である。我は自由である。我は我自らの王である。』
- 『啓蒙とは、人間が自分の未成年状態から抜けでることである。』
- 『暗黒の中では、我々の想像力は、明るい光におけるよりも逞しくはたらくのを常とする。』
- 『人間はすべて、文明が進めば進むほど俳優になっていく。つまり、人間は他人に対する尊敬と好意、典雅と無私の風を装うが、それにたぶらかされる人はいない。』
- 『内容のない思想は空っぽで、概念のない直観は無為である。』
- 『酒は口を軽快にする。だが、酒はさらに心を打ち明けさせる。こうして酒はひとつの道徳的性質、つまり心の率直さを運ぶ物質である。』
- 『徳にとってまず要求されることは、自己自身を支配することである。』
- 『あらゆる事物は価値を持っているが、人間は尊厳を有している。人間は、決して、目的のための手段にされてはならない。』
- 『法においては、他人の権利を侵害するときは罰せられる。道義的には侵害しようと考えるだけで罪である。』
- 『笑いとは張り詰められていた予期が突如として無に変わることから起こる情緒である。』
- 『歴史的意味においてでないかぎり哲学を学ぶということはできない。かえって理性に関しては、哲学的思索をすることを学び得るばかりである。』
- 『苦しみこそが、活動の原動力である。活動の中にこそ、我々は生命を感じる。』
- 『あらゆる『モード』は、すでにその概念からいって『変化する生活様式』のことである。』
- 『われわれは奴隷のように社会のモードに従うだけだ。』
- 『成功に至る第一歩は、自分が心で何を望んでいるかを見つけ出すことです。それがはっきり分からないうちは、何を期待しても駄目でしょう。』
- 『哲学の義務は、誤解によって生じた幻想を除去することである。』
- 『幸福は物に求むべからず。心に求めよ。』
- 『何よりもまず、純粋な実践理性の国とその国の正義を求めて努力せよ。そうすれば汝らの目的はおのずから与えられよう。』
名言の信頼性・関連情報
| 評価 | 意味 |
|---|---|
| ◎ | 高信頼 |
| ○ | 一般的 |
| △ | 参考 |
| × | 注意 |
評価について


名言の信頼性評価・翻訳・出典について
本ページでは、名言一覧ページに付与されている「信頼性評価(◎○△×)」の基準、および名言という情報の特性(出典・翻訳・流通過程)について説明します。名言は長い時…
評価・英語一覧
| 評価 | 名言 | 英語(参考) |
|---|---|---|
| ◎ | 「もっとも平安な、そして純粋な喜びの一つは、労働をした後の休息である。」 | One of the purest and most peaceful joys is rest after labor. |
| ○ | 「宗教とは、我々の義務のすべてを神の命令とみなすことである。」 | Religion is the recognition of all our duties as divine commands. |
| ◎ | 「互いに自由を妨げない範囲で、我が自由を拡張すること、これが自由の法則である。」 | The law of freedom is to extend one’s freedom so far as it does not interfere with the freedom of others. |
| △ | 「民主政治は専制体制と変わらない。なぜなら民主政治とは、全員がひとりの意志を無視し議決しうるという『全員ではない全員』が議決しうる執行権を認めるからである。」 | Democracy can resemble despotism when the will of one is overridden by the will of the majority. |
| ○ | 「人間は安楽に満足して生きたいと思うが、自然は人間が安楽と無為の満足に甘んじさせずに、苦労や労働に打ち勝つ手段に知恵をしぼらせようとして、苦労や労働の中に人間を放り込む。」 | Human beings seek comfort, yet nature drives them into struggle and labor so that they may develop wisdom and strength. |
| ◎ | 「疑う余地のない純粋な悦びのひとつは、勤勉に働いた後の休息である。」 | One unquestionable pure joy is rest after diligent work. |
| ◎ | 「苦悩は活動への拍車である。そして活動の中にのみ我々は我々の生命を感ずる。」 | Suffering is the spur to activity, and only in activity do we feel truly alive. |
| ◎ | 「われより哲学を学ぶべきにあらず、哲学することを学べ。」 | Do not learn philosophy from me; learn how to philosophize. |
| ◎ | 「しかしルソーが私の謬りを正しくしてくれた。私は人間を尊敬することを学ぶようになった。」 | Rousseau corrected my error; through him I learned to respect humanity. |
| ○ | 「大自然の秩序は宇宙の建築家の存在を立証する。」 | The order of nature testifies to the existence of an architect of the universe. |
| △ | 「我は孤独である。我は自由である。我は我自らの王である。」 | I am alone. I am free. I am my own king. |
| ◎ | 「啓蒙とは、人間が自分の未成年状態から抜けでることである。」 | Enlightenment is humanity’s emergence from its self-imposed immaturity. |
| ○ | 「暗黒の中では、我々の想像力は、明るい光におけるよりも逞しくはたらくのを常とする。」 | In darkness, our imagination often works more vigorously than in bright light. |
| ○ | 「人間はすべて、文明が進めば進むほど俳優になっていく。つまり、人間は他人に対する尊敬と好意、典雅と無私の風を装うが、それにたぶらかされる人はいない。」 | As civilization advances, people become actors, displaying respect and goodwill outwardly while few are deceived by the performance. |
| ◎ | 「内容のない思想は空っぽで、概念のない直観は無為である。」 | Thoughts without content are empty; intuitions without concepts are blind. |
| ○ | 「酒は口を軽快にする。だが、酒はさらに心を打ち明けさせる。こうして酒はひとつの道徳的性質、つまり心の率直さを運ぶ物質である。」 | Wine loosens the tongue and opens the heart, carrying with it a kind of moral frankness. |
| ◎ | 「徳にとってまず要求されることは、自己自身を支配することである。」 | The first requirement of virtue is self-mastery. |
| ◎ | 「あらゆる事物は価値を持っているが、人間は尊厳を有している。人間は、決して、目的のための手段にされてはならない。」 | Everything has a price, but human beings possess dignity and must never be treated merely as means. |
| ◎ | 「法においては、他人の権利を侵害するときは罰せられる。道義的には侵害しようと考えるだけで罪である。」 | In law, one is punished for violating another’s rights; morally, even the intention is blameworthy. |
| ◎ | 「笑いとは張り詰められていた予期が突如として無に変わることから起こる情緒である。」 | Laughter is the emotion that arises when a strained expectation suddenly collapses into nothing. |
| ◎ | 「歴史的意味においてでないかぎり哲学を学ぶということはできない。かえって理性に関しては、哲学的思索をすることを学び得るばかりである。」 | One cannot truly learn philosophy itself, only learn to think philosophically. |
| ◎ | 「苦しみこそが、活動の原動力である。活動の中にこそ、我々は生命を感じる。」 | Suffering is the driving force of activity; in activity we experience life itself. |
| △ | 「あらゆる『モード』は、すでにその概念からいって『変化する生活様式』のことである。」 | Every mode is, by its very concept, a changing way of life. |
| △ | 「われわれは奴隷のように社会のモードに従うだけだ。」 | We merely follow social fashions like slaves. |
| △ | 「成功に至る第一歩は、自分が心で何を望んでいるかを見つけ出すことです。それがはっきり分からないうちは、何を期待しても駄目でしょう。」 | The first step toward success is discovering what you truly desire; without that clarity, nothing can be expected. |
| 評価 | 名言 | 英語(参考) |
|---|---|---|
| ◎ | 「哲学の義務は、誤解によって生じた幻想を除去することである。」 | The duty of philosophy is to remove the illusions born of misunderstanding. |
| △ | 「幸福は物に求むべからず。心に求めよ。」 | Seek happiness not in possessions, but within the mind. |
| △ | 「何よりもまず、純粋な実践理性の国とその国の正義を求めて努力せよ。そうすれば汝らの目的はおのずから与えられよう。」 | Seek first the kingdom of pure practical reason and its justice, and your ends shall follow of themselves. |
関連人物
| 人物 | 共通点(類似軸) |
|---|---|
| ソクラテス | 理性と哲学する態度 |
| ルソー | 人間尊重と啓蒙思想 |
| ヘーゲル | 自由と理性の探究 |
| ジョン・スチュアート・ミル | 自由と権利の原理 |
| ハンナ・アーレント | 人間の尊厳と公共倫理 |
構造分類タグ
#定言命法 #啓蒙思想 #人間の尊厳 #理性 #自由 #義務論 #批判哲学 #自律 #目的そのもの
名言は長い時間の中で引用・翻訳・再構成を繰り返す性質を持つため、完全な原文再現や真偽の断定が難しい領域です。
本サイトでは、その前提を踏まえた上で「どの程度信頼して参照できるか」という観点から整理を行っています。
また、本ページの外国語表記は、原文の厳密な再現ではなく、名言の思想や意味を各言語で再構築した参考表現です。
言語や文化の違いにより表現には差異が生じる可能性がありますが、理解の補助としてご活用ください。
各名言の出典の更なる細かい検証は、運営者が名言一つ一つと向き合って内省して掘り下げた各ページにて行っています。よろしければ、内省記事もご覧ください。
名言一覧(内省記事)
名言一覧(リンクなし)


カントの言葉と向き合う
名前イマヌエル・カント肩書・職業哲学者出身ドイツ画像出典wikipedia 所属階層 イマヌエル・カント<カントの言葉と向き合う 名言一覧(リンクなし) 名言一覧(28個)…
関連する黄金律
黄金律


『知者?無知者?自分が振る舞っている人格はどっちだ。』
第35の黄金律 『知者?無知者?自分が振る舞っている人格はどっちだ。』 至言 『知者?無知者?自分が振る舞っている人格はどっちだ。』 固有種タグ 普遍法則判断基準黄…


































