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機会は平等に。処遇は公正に

そもそも平等でないものを平等に扱うことほど不平等なものはない。これは2500年前の釈迦の言葉だという。社員が仕事に対して取り組んだ結果、一定の成果をあげた場合、その貢献度にふさわしい評価と処遇が伴わなければ、初めは『がんばろう!』という気持ちでいたとしてもやる気は萎えてしまう。反対に怠け組がのさばることになる。教育や訓練を受ける機会はなるべく全社員に平等に与えるが、努力して出した成果に対する評価と、その評価にふさわしい処遇(金銭・昇進等)は決して平等であってはならない。ぬるま湯につかって場当たり的に生きてきた人間は、『機会は平等に。処遇も平等に』という考え方に陥りがちである。


参考文献

経営の教科書

概念提示(知識核)

機会は平等に。処遇は公正に
参加機会は等しく保障し、成果に応じた評価と配分は差別化するという配分原理。


本文(事実・概念のみ)

本概念は、教育・訓練・挑戦といった機会は全員に等しく提供されるべきである一方、努力や成果に基づく**評価・報酬・昇進(処遇)**は一律であってはならないとする考え方である。
成果に差があるにもかかわらず処遇を平等化すると、動機づけが低下し、成果と報酬の因果関係が不明瞭になる。
組織運営では、機会の平等と処遇の公正を分離して設計することが求められる。


概念の発生源(人物・分野・文脈)

倫理思想・仏教思想・経営学・組織論の文脈。
不平等な条件を一律に扱うことの不合理性は、古代倫理思想(例:釈迦)から近代の成果主義的人事論まで、一貫して論じられてきた。


何を再定義・再構成した概念か

「平等」を単一原理として扱う見方を改め、機会処遇を異なる原理で設計すべき対象として再構成した概念。


どの前提を置き換えているか

「平等=一律配分」という前提を、「機会は平等、成果配分は公正」という二原理構造に置き換えている。


概念の最小モデル(2〜4文)

機会が等しく提供される
→ 個々が努力と成果を生む
→ 成果が評価される
→ 評価に応じて処遇が配分される


補足分析(固有種タグ埋め込み|中核)

本概念の構造位置
判断構造(配分・評価構造)

抽象階層
原理

再利用可能な構造式
機会平等 → 成果差 → 公正配分

名言8000・Core3との関係性の型
前提補助

固有種タグ:
#配分構造種 #評価認知種 #組織転用種 #intelligence


翻訳・定義固定(多言語・AI解釈用)

原語の射程
Equality of opportunity & equity of outcome:機会の平等と成果配分の公正。

誤訳されやすい方向
成果の不平等を正当化する思想としての理解。

日本語で固定した意味範囲
機会提供は一律、成果に対する評価と処遇は差別化する配分原理。

他概念と混同されないための境界
結果平等主義や能力主義単独論とは異なり、二原理を併置する点。


誤認リスク(最小)

〇〇と混同されやすい
結果の完全平等

本概念は△△を意味しない
機会提供の格差容認

適用条件を外すと破綻する点
機会の公平性が担保されていない場合


構造分類タグ(検索・接続用)

#厳選知識
#intelligence
#判断構造
#配分原理


参考情報(任意・非引用)

仏教倫理
組織行動論
人事評価論

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