イエスの母親は『処女』ではなく『乙女』の間違い！？世界最大規模の2つの翻訳ミスとは

05/11/201912/08/2025

バックミンスター・フラーの著書、『クリティカル・パス―宇宙船地球号のデザインサイエンス革命』にはこうある。

すべての人間はいつの時代にも、生まれてくるときには丸裸で、何か月も無力で、空腹でのどが渇き、好奇心旺盛で、無知である。もし凍死したり、渇き死んだり、焼け死んでしまうかもしれないようなところに生まれていれば、人類は生き延びてくることはできなかっただろう。地球の生物圏のなかで、人間が生存し、繁栄するための、論理的にもっとも都合のよい場所は、南大西洋や北インド洋のサンゴの環礁だった。ここではバリアリーフが大洋からの影響を効果的に遮ってくれる。ラグーンの内側のほとんど動きのない海水の温度は生命に実にしっくりしたので、人間はなんの悪い影響も受けずに、水面から頭だけ浸かっていることができた。

ラグーンには魚が豊富で、傾斜が緩くていくらでも楽に行き来できる白い砂浜があった。クリスタルのような湧水が山から流れてくる。ココナッツミルクがたっぷり入ったヤシの実が人々の周りに落下し、果実も豊富である。そして、無力な赤ん坊を食べるおそれのある野生動物もいなかった。環礁の人は塩辛い海水が飲めないことに気づくと、まもなく食用に適した野菜や果物が真水と太陽光だけで育つことを学んだ。真水が空や泉から得られることに目をつけると、腰ぐらいの高さで平行に階段状に積み重なっていきながら真水を蓄えられる棚田を発明するようになった。

この水溝は、段上にした丘の斜面の高いところから始まっていた。真水は間に設けた調節用の堰を通って、ゆっくりと流れ落ち、その流れはいつも静止しているかのようにゆるやかだった。そして最後には海に注いでいった。環礁の人たちは、動物の皮や木、石で真水を入れる大小の器をつくった。中に水を入れる器もあれば、丸太をくくりぬいてつくった水をかいだすための器もあった。生活の半分を水とともに暮らしながら、彼らは生まれながらの水力学の発明家になっていた。

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さて、水がどれだけ人にとって必要不可欠なものかは見えた。だが、実はある時代のある地域の人々は、この命の源でもある水とは縁が希薄だった。まず見るべきなのはこの画像である。先日山梨県笛吹川フルーツ公園に行ったときに見たものだ。私はこれを見たとき、兼ねてから気になっていたある歴史的事実のことを思い出した。点と点が結び付き、線になったのだ。

画像（山梨県笛吹川フルーツ公園）

そして次にこの内容を見る。9.11を経て、宗教についての疑問を爆発させた、『利己的な遺伝子』で有名なリチャード・ドーキンスの著書『神は妄想である』にはこうある。

『イブン・ワラクは、一人のイスラム教殉職者につき72人の処女を与えるという有名な約束において、『処女』は『水晶のように透明な白い干しぶどう』が誤訳されたものであると、愉快そうに主張している。いまや、このことがもっとひろく知られてさえいれば、自爆テロの犠牲者となったどれだけ多くの罪なき犠牲者を救うことができていたことだろうか？』

アブラハムの宗教（ユダヤ教、キリスト教、イスラム教）は『砂漠の宗教』と呼ばれていた。砂漠が当たり前の環境だった当時の彼らにとって、『ぶどう』は水に匹敵するほど貴重な存在だった。もしこれが本当に『翻訳ミス』ならば大変なことである。

更に、『処女』と『翻訳ミス』についてあまりにも重大な話がもう一つある。『神は妄想である』にはこうある。

A・N・ウィルソンはそのイエス伝において、ヨセフがそもそも大工であったという定説に疑問を投げかけている。ギリシャ語の『tekton』は実際に大工を意味するが、これはアラム語の『naggar』という単語を翻訳したもので、こちらは職人や学者を意味することがあった。これは聖書を悩ませるいくつかの構造的誤訳のうちの一つである。

もっとも有名な誤訳は、イザヤ書が、乙女をさすヘブライ語『almah』を、処女を意味するギリシャ語『parthenos』に変えてしまったことである。簡単におかしてしまうまちがいだがこの一人の翻訳者の誤りが大きく膨らんで、イエスの母親が処女だったというまるっきり馬鹿げた伝説を生むことになるのだ！

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数千年前からあるものを『何の間違いもないもの』と捉えるか『多少の誤りはある』と捉えるか。どちらが真実に近いかということは、頭を使わなければ見えてこない。ただし、キルケゴールがこう言ったように、

思弁が終わる。まさにそのときに信仰が始まる。

頭を使って考えない。それが信仰なのかもしれない。

論点構造タグ

#翻訳誤差の歴史影響　#宗教起源の誤読　#環境と価値観形成　#水＝生命構造　#誤訳による神話生成　#信仰と思考の断絶　#真理探究 vs 信仰体系

問題提起（一次命題）

数千年にわたり信じられてきた宗教的“事実”は、本当に正しいのか──それとも翻訳や環境要因によって生まれた「誤解の積層」なのか。

因果構造（事実 → 本質）

・環礁という豊かな水環境 → 人類発達の初期において「水は生命そのもの」
→ 一方、砂漠文化では“水や果実の希少性”が象徴価値を高める
→ その文化差が“翻訳”に投影され、価値観や象徴の意味が変質する

・イスラムの「72人の処女」＝“処女”の誤訳 → 原義は“透明な白い干しぶどう”
→ 言語錯誤が行動（殉教・テロ）にまで影響

・イザヤ書の“乙女（almah）”が“処女（parthenos）”に誤訳
→ イエス誕生における「処女懐胎」という巨大な神話を形成
→ 一人の翻訳ミス → 数十億人の信仰体系が変動

・結論：
誤訳＝“人類最大級の構造歪み”を生む可能性
信仰は“誤訳の上に築かれた壮大な物語”である場合すらある

価値転換ポイント

【従来価値】宗教文言は神聖で絶対的、誤りはない
【新価値】宗教文言は翻訳・文化・環境の影響を受けた“人間的産物”であり、誤りも含まれる

思想レイヤー構造

【歴史レイヤー】
環礁文化の生活構造、砂漠宗教の成立背景、ユダヤ〜キリスト教〜イスラムの伝播、翻訳の歴史。

【心理レイヤー】
人間は神話に安心を求め、誤訳でも“意味”を補完し信じ込む。信じたいものを信じる心の作用。

【社会レイヤー】
誤訳が集団行動（テロ、信仰制度、宗教観）に影響。宗教権威の成立と維持。象徴の社会的暴走。

【真理レイヤー】
真理は“翻訳以前の原義”に宿り、言語操作で歪む。信仰とは「思考が止まったときに始まる」構造。

【普遍性レイヤー】
文化・環境・言語が価値観を形づくる。誤解は文明レベルの影響力を持ち得る。

核心命題（4〜6点）

翻訳ミスは人類規模の神話・信仰体系を変え得る重大因子である。
宗教的絶対視の多くは“環境と文化の文脈”によって構築された相対的産物である。
水の豊富さ／不足は象徴の価値を根本から変え、人類の世界観を決定づける。
思考を停止した瞬間に“信仰”が始まるという構図は、宗教理解の核心。
真理を知るには“翻訳と環境”という二つのフィルターを見抜く必要がある。

引用・補強ノード

・バックミンスター・フラー：環境が人間発達を決定するという視点の提示。
・リチャード・ドーキンス：宗教誤訳の批判的検証。
・イブン・ワラク：イスラム殉教者の象徴誤訳指摘。
・A.N.ウィルソン：キリスト教の「大工」および「処女」概念の翻訳学的疑義。
・キルケゴール：思考停止と信仰発生の境界線の説明。