エピクテトスの名言・格言一覧

名言一覧（28個）

1. 『与えられたるものを受けよ。与えられたるものを活かせ。』
2. 『自分が不幸なとき、他の人たちを非難するのは無教養者、自分自身を非難するのは教養の初心者、そして他人をも自分をも非難しないのが本当の教養人である。』
3. 『侮辱は相手のせいではなく、侮辱されたと思い込むせいだ。』
4. 『人を不安にするのは、物事ではない。物事についての意見だ。』
5. 『逆境は、人の真価を証明する、絶好の機会だ。』
6. 『先ず、自分に問え、次に、自分で行え。』
7. 『聞き上手は、ひとつの技能である。』
8. 『何かを究めたいなら、外には愚かになれ。』
9. 『自由な意思は、盗人の手の届かない財宝である。』
10. 『無から有は生じない。』
11. 『我々を救ってくれるもの、それは友人の助けそのものというよりは、友人の助けがあるという確信である。』
12. 『よい作家になりたいなら、書くことだ。』
13. 『哲学とは、自分の幸福が外からの事柄にできるだけ左右されぬように心がけて、生きることである。』
14. 『人間の本性には、動物と通い合う肉体と、神々と通い合う理性・英智とが混じり合っている。』
15. 『この地上で最も程度が低いものは貪欲・快楽欲・大言壮語。最も高いものは寛容・柔和・慈悲心だ。』
16. 『正しき人は、心の状態を最も平静に保つ。不正なる人は、心の状態が極度の混乱に満ちあふれている。』
17. 『あなたを罵倒したり、殴ったりする人間が、あなたを虐待するのではない。それを恥辱だと考えるあなたの考えが、あなたを虐待するのだとよく考えなさい。』
18. 『あなたの敵にどうやって復讐すべきだろうか？できる限り多くの善行を行うよう努力しなさい。』
19. 『病気は身体の障害であるが、気にしない限り意志の障害にはならない。』
20. 『あなたのことを人が悪く言う。それが、真実なら、直せば良い。それが、虚偽ならば、笑えば良い。』
21. 『神は人間にひとつの舌と、ふたつの耳を与えた。しゃべることの2倍多く聞けということだ。』
22. 『幸福への道はただ一つしかない。それは、意志の力でどうにもならない物事は悩んだりしないことである。』
23. 『人間の良心のみが唯一、あらゆる難攻不落の要塞より安全なよりどころだ。』
24. 『容赦は、いかなる復讐にも勝る。』
25. 『快楽に抵抗する人は賢者。快楽の奴隷になるのは愚者。』
26. 『金銭、快楽、名誉を愛する者は、人間を愛せない。』
27. 『己れ自身を統治しえぬ者は自由にあらず。』
28. 『順境に友人を見つけることは簡単だが、逆境に友人を見つけることは極めて難しい。』

象徴分析（思想史内での位置づけ）

（名言群は、思想史・科学史・文化史における主要な転換点として位置づけられる。
個々の名言は単独ではなく、“価値転換”“認識の再定義”“概念の抽象化”といった構文的特徴をもち、
その人物が属する分野の枠組みを再構築する役割を果たしている。
名言群全体は、読者が思想の基準点として参照する“象徴構造ノード”として働き、
後世の概念形成に影響を及ぼす中核的存在となっている。）

系統・派生整理（名言体系の構造化）

（名言群を、構文系統・思想系統ごとに分類する。
判断命題・倫理命題・認識命題・創造命題・結果命題などの階層で整理でき、
それぞれが独立の思想軸として展開する。
関連人物（同時代思想家、学派、学問領域）との“構造距離”を明確化し、
思想的系統としての位置づけを行う。
名言群は内部リンクによって内的整合性を保ち、思想国家全体の系統網のハブとなる。）

翻訳注釈（原語構造と概念差の補足）

（名言は原語特性が強く反映されるため、
語義差・比喩構造・文化的背景・文法構造を誤読しないための補足が必要である。
多義語・抽象語・専門語は直訳が困難であり、
翻訳時には概念軸に沿って再配置することが求められる。
特に概念語・抽象命題は言語圏によって意味が変動しやすく、
適切な語彙選択が名言解釈の前提となる。）

誤認リスク補足（偽名言・混同対策）

（名言は、広範に流通する過程で改変や誤引用が多発している。
ネット上の俗流名言、同名人物や別分野人物との混同、
文化的文脈を外した引用などが、誤認の主要因となる。
一次情報の確認が困難な名言も存在するため、
名言群全体の真偽判別には出典確認が不可欠である。）

構造分類タグ

＃名言体系ノード
＃思想構造解析
＃価値転換構文
＃命題体系
＃認識論構造
＃翻訳注意構文
＃思想史的位置づけ
＃誤認リスク構造