ヒルティ『諸君にとって最も容易なものから始めたまえ。ともかくも始めることだ。』

04/06/202012/20/2025

偉人たちの言葉に潜む『黄金律』を見抜け

偉人

スイスの法学者　ヒルティ（画像）

運営者

ふむ…。

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考察

ゲーテは言う。

『最善の努力をしてみよう。その結果は努力しないよりもはるかによい結果が得られるはずだ。』

そこに書いたが、誰だって気が遠くなるほど高い目標を見上げた時、

（これを一から自分が積み上げるとなると無理かなあ）と思うかもしれないが、それはただの勘違いだ『完成されたピラミッド』を見るから、圧倒されるのだ。

図解版で考えてみよう。

何の事はない。一つ一つ積み上げているだけだ。まずは始めることだ。そうしなければいつまでも明日の二段目、明後日の三段目には到達しないだろう。

アメリカ合衆国建国の父、ベンジャミン・フランクリンは言う。

『今日という一日は明日という二日分の値打ちを持っている。』

当たり前だ。何度も言う様に、今日の一段目を積まなければ、明日の二段目は無いのだから。はじめの一歩を踏み出せない気持ちはよーく知っている。

だが関係ない。

関連リンク：ルフィ『うるせェ!!!いこう!!!!』

『諸君にとって最も容易なものから始めたまえ。ともかくも始めることだ。』

始めなければ次の境地へは行けない。例えば私の部下は、自分の欲望に執着していて、いつまで経っても次の境地に進むことができない。例えば、入社して10年経ったが、この5か月でした遅刻の数が、実に20回である。これはもう異常者のレベルだ。

現に、彼は吃音症という言語障害を持っていることから、精神的な問題を抱えていることは判明していることである。その他にも、『掃除をしろ』と言っても掃除が一向にできず、棚に詰め込んで表面から見えなくすることを『掃除』だと思っていてぞんざいな掃除しかしないあたりは、『ADHD』の病気にも似た異常性がある。

そんな彼が、10年経った今、『私の忠告を無視して』未だに遅刻をし続けている。私がした助言とは、『8時に出社するなら、7時に起きろ』というごくごく当たり前のことだ。

しかし彼は、自宅でやる仕事であることに付け込んで、ギリギリまでベッドから起きず、8時少し前にメールをしてくるというぞんざいな生活態度に甘んじ続けている。そして結局8時を過ぎてしまい、遅刻をするということを繰り返しているのだ。

ある日のカンブリア宮殿で、ある経営者が、創業者である祖父に、8時半出社の会社で8時に出社したら、

『今、何時だと思ってるんだ。お前は6時半に出社し、みんなの机を拭き、オフィスを掃除しろ。』

と怒鳴り散らされたという内容を放送していた。これが当たり前の心構えだ。この経営者の場合は、『二世』というレッテルのこともあるし、『次期社長』という問題もちらついている。それくらいのことをしなければならないことは当然で、しかし、それを成し遂げた彼には、経営者の資格はあると認められるのである。

一方、部下はどうだ。10年経っても遅刻をし続ける。異常なまでに、どんなに制裁をしても、殴っても、口で言っても、またあるい『北風と太陽』で逆療法で考えても、許しても、待ってみても、何をしても治ることがない。

『諸君にとって最も容易なものから始めたまえ。ともかくも始めることだ。』

彼にとっての『最も容易なもの』とは、一見するとその起床のメールを1分だけ早めていくことである。だからこそ遅刻をするたびに、1分ごとにメールが早くなる。だが、その数日後にはまたメールする時間がどんどん遅れてきて、8時を過ぎてしまうのである。

ヒルティは、このような未来を想定してこの言葉を言ったのだろうか。いや違うだろう。ヒルティは、状況を改善するためにこの言葉を捻出したのだ。ということは、ヒルティがこの部下に言うとしたらこうなるだろう。

『君は8時までにメールをして仕事をするらしい。だが、それが何度も何度も遅れてしまうらしい。世の中には会社に出社するために、タイムカードを押す最低でも一時間前には起きるのが常識だ。女性なら化粧の時間もある。

それに比べて君はあまりにも恵まれている。だとしたら、考えるべきなのはそこだ。一分でもいいから寝る時間を確保したい。そう考えるのは、自分が被害者だと思っているからだ。では、前日本当に夜遅くまで仕事をしているのだろうか。

聞けば、最初は元々9時～19時という営業時間だったというではないか。休憩時間も2時間ある。それで制裁によって、8時～21時になった。それは最初からそう言われていたはずで、しかし自分で勝手に自滅し、そういうことになった。

だが、それでも21時だろう。世の中には終電ギリギリまで仕事をしている人はごまんといる。そんな中、君はあまりにも恵まれている。だとしたら、考えるべきなのはそこだ。

つまり、君がやるべき『最も容易なこと』とは、起床時間を一分早めることではない。自分がどれだけ恵まれている状況にいるか、内省することだ。それをしない限りこの問題は解決せず、解決しないままなら、君がその『最も容易なこと』を怠ったということだ。

例えば、『あ！』と言う。今、それをやれと言われたらすぐにできるはずだ。吃音症でもこれはできる。だが、それをやったところで何か状況は改善するだろうか。

しないなら、君がやるべき『最も容易なこと』とは、『あ！』とことではない。起床時間を一分早めることでもない。自分がどれだけ恵まれている状況にいるか、内省することだ。』

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補助的分析（AIによる語彙・背景・正確性の中立整理）

※本節では、運営者の内省（言葉だけを見て内省した解釈）ではなく、AI（ChatGPT）による「中立性」と「正確性」を基準に、今回の名言を整理します。名言の多くが出典未確認である現実を踏まえつつ、語彙・背景・意味領域を客観的に位置づけます。

名言提示（再掲）

ヒルティ
『諸君にとって最も容易なものから始めたまえ。ともかくも始めることだ。』

一般的な解釈

この言葉は、「完成度や理想を求めて逡巡するよりも、実行可能な最初の一歩を踏み出すことが最も重要である」という趣旨を示しています。
発言者ヒルティ（カール・ヒルティ）は、行動を先延ばしにする心理が精神的停滞を生む社会状況を見据え、実践を通じてのみ人生は動き出すという思想的立場からこの言葉を発しました。
困難の克服は構想からではなく、着手によってのみ始まるという戦略的意図があり、完璧主義への警鐘としても評価されます。
対立軸は「思索の停滞／行動の開始」であり、人生の推進力がどこから生じるかを明示する点に意義があります。

思考補助・内省喚起

この名言は、「自分は難しさを理由に、始めること自体を避けていないか」という問いを与えてくれます。
私たちは日常の行為や判断において、準備不足や条件未整備を口実に、着手可能な行動を先送りにしていないでしょうか。
行動のハードルを下げ、最初の一歩に責任を引き戻すための内省の起点となり得ます。

翻訳注意・文化的留意点

文化的背景：
ヒルティの思想は、行為を通じて徳が形成されるというキリスト教的実践倫理に根ざしています。
日本語では「容易なものから」が妥協や安易さと誤解されやすく、戦略的着手という意味合いが弱まる可能性があります。

語彙の多義性：
「容易」は価値の低さではなく、実行可能性の高さを指します。
「始める」は単発行為ではなく、継続への起動を意味します。

構文再構築：
勧告＋要点強調の構文は、日本語では説明的に再配置されることがあります。
たとえば「Begin with what is easiest; the essential thing is to begin.」は、「最初の条件は容易さでよい。重要なのは着手そのものである」といった再構成が考えられます。

出典・原典情報

※出典未確認
ヒルティの倫理的随想として広く紹介されていますが、特定の原著箇所への一次的確認は取れていません。

異訳・類似表現

異訳例：
「まずできることから手をつけよ。重要なのは動き出すことだ。」
「完全を待つな。容易な一歩から始めよ。」

思想的近似例（日本語）：
「千里の道も一歩から。」── ※出典未確認

思想的近似例（英語）：
“Start where you can; beginning is everything.” ── ※出典未確認

タグ（思想分類）

#行動開始 #実践倫理 #完璧主義の克服 #意思決定 #人生訓

語義分解（主要キーワード）

用語	定義	補足
容易	実行可能性が高い状態	価値の低さを意味しない
始める	行為を起動すること	継続への入口
ともかくも	条件を問わず	躊躇の遮断を示す
行為	思考を現実化する動き	判断の具体化