考察
『適度』がいいのだ。『やり過ぎ』は良くない。酒も食事も、『暴飲暴食』は身体に毒である。肥満、脂肪肝、肝硬変、急性アルコール中毒、膵炎、痛風、もう、この話だけで充分だ。
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補助的分析(AIによる語彙・背景・正確性の中立整理)
※本節では、運営者の内省(言葉だけを見て内省した解釈)ではなく、AI(ChatGPT)による「中立性」と「正確性」を基準に、今回の名言を整理します。名言の多くが出典未確認である現実を踏まえつつ、語彙・背景・意味領域を客観的に位置づけます。
名言提示(再掲)
フランスの諺
『度を越すと、ものみな悪となる。』
一般的な解釈
この言葉は、「本来は善であるもの、価値のあるものでも、行き過ぎれば害に転じる」という普遍的な節度の原理を示しています。
フランスの諺として語り継がれてきた背景には、理性・情熱・信仰・権力・勤勉といった人間の徳が、均衡を失った瞬間に破壊性を帯びるという歴史的経験があります。
善悪を二分法で捉えるのではなく、「量・度合い・均衡」という視点を持つことの重要性を明示しています。
思考補助・内省喚起
この名言は、「自分が正しいと信じていることは、度を越していないか」という問いを与えてくれます。
努力、正義、愛情、信念、責任感といったものが、いつの間にか執着や独善、他者への抑圧に変わっていないでしょうか。
善を守るためには、常に自らを引き戻す視点と節度が必要であることを省みる起点となります。
翻訳注意・文化的留意点
文化的背景:
ヨーロッパ思想では、古代ギリシア以来「中庸(メソテース)」が徳の条件とされてきました。この諺もその系譜に連なり、キリスト教的禁欲や啓蒙思想的理性観とも共鳴します。
語彙の多義性:
「度」は単なる量ではなく、状況・関係性・責任に応じた適切さを含意します。
「悪」は道徳的悪に限らず、結果としての害・歪み・破綻も含む広義の概念です。
構文再構築:
断定的で簡潔な構文により、「例外はない」という普遍性を強く印象づけています。
出典・原典情報
※出典未確認
フランス語圏の諺として広く流布しており、特定の著者に帰属するものではないと考えられます。
異訳・類似表現
異訳例:
「行き過ぎた善は、もはや善ではない。」
「何事も過ぎれば害となる。」
思想的近似例(日本語):
「過ぎたるは猶及ばざるが如し。」── 論語(孔子)
思想的近似例(英語):
“Anything in excess becomes harmful.” ── ※出典未確認
タグ(思想分類)
#節度 #中庸 #倫理 #人間理解 #普遍法則
語義分解(主要キーワード)
| 用語 | 定義 | 補足 |
|---|---|---|
| 度 | 適切な限界 | 状況に応じた均衡 |
| ものみな | あらゆる事象 | 善悪を問わず含意 |
| 悪 | 害・歪み | 結果としての負の作用 |
位置づけ構文(思想国家における構文的機能)
この名言は、「善悪は量と均衡によって反転する」という命題を提示しています。
構文としては、「普遍断定構文」「転換構文」に分類され、思想国家内部の(倫理/判断/責任)の調整軸として機能する核を持ちます。
感受対象(思想UX設計における対象読者)
正義感や使命感が強い読者
努力や信念が重荷になりつつある層
歴史・倫理の構造を理解したい読者
5つの視点で考察
※将来的に判断軸・時間軸・倫理軸・定義軸・結果軸に分岐する予定。
ここでは親記事として導線のみを提示する。
➡ 『度を越すと、ものみな悪となる。』をさらに深めて読む
(ここに静的HTMLリンクを手動で貼る)
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