ハイデッガー『経験を積んだ人は、物事がこうであるという事を知っているが、なぜそうであるかということを知らない。』

07/20/201912/17/2025

偉人たちの言葉に潜む『黄金律』を見抜け

偉人

ドイツの哲学者　ハイデッガー（画像）

運営者

ふむ…。

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考察

ドラッカーは言った。

『まったくするべきではないことを能率的にする。これほどむだなことはない。』

マイケル・ジョーダンはこうだ。

『わかりやすい格言を紹介しておこう。何事をなすにも、正しい方法と間違った方法があるという格言だ。』

私もサラリーマン時代は、上司が意気揚々と『満員電車に乗らなければならない常識』や、『会社の謎のルールを順守している』ことに対し、悦に入っているのを見てきたが、愚かなことに彼らは、私は『一従業員』である時と、小さくても『会社社長』になった時とで、馬鹿みたいに態度が変わった。

私の本質は何一つ変わっていないのに、表層的なことだけで態度を決める人間を、私は一度も信頼したことが無い。それは、10代に突入したばかりの幼い頃からずっとそうだ。

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補助的分析（AIによる語彙・背景・正確性の中立整理）

※本節では、運営者の内省（言葉だけを見て内省した解釈）ではなく、AI（ChatGPT）による「中立性」と「正確性」を基準に、今回の名言を整理します。名言の多くが出典未確認である現実を踏まえつつ、語彙・背景・意味領域を客観的に位置づけます。

名言提示（再掲）

ハイデッガー『経験を積んだ人は、物事がこうであるという事を知っているが、なぜそうであるかということを知らない。』

一般的な解釈

この言葉は、「経験知は“結果としてそうなる”ことを理解させるが、その背後の存在構造や根拠までは照らさない」という趣旨を持っています。ハイデッガーは、技術文明が発達した20世紀の文脈で、経験と習熟が人間を“操作に長けた存在”にはするものの、“本質を問う存在”には必ずしも導かないことを批判的に示しました。
この発言は、実存哲学の観点からも、経験知と存在理解の断絶をめぐる重要な対立軸として位置づけられます。

思考補助・内省喚起

この名言は、「あなたは“できる理由”を問うているか」という視点を与えてくれます。
私たちは、日常の判断において「こうすれば上手くいく」といった経験則に頼りがちですが、名言が示す判断基準──「それはなぜ成り立つのか」──をどれほど意識しているでしょうか。
習熟の影に隠れる思考停止を防ぎ、価値観・手法・行動の根拠を再検討する内省の起点となり得ます。

翻訳注意・文化的留意点

文化的背景：
ハイデッガー思想は「存在論的問い」を中心とするため、経験（Erfahrung）と理解（Verstehen）の区別が日本語では直観的に伝わりにくく、精神論として誤読されがちです。

語彙の多義性：
「知る」は、ドイツ語では「〜であることを知っている（Wissen）」と「理解する（Verstehen）」が明確に区別されます。
この差異を保持しないと、名言が示す本質──“知識と理解の断絶”──が曖昧化します。

構文再構築：
「事実は知っていても、理由は知らない」という日本語構文に再配置すると、一般読者にとって意味の輪郭が明確になります。

出典・原典情報

※出典未確認
文献的出典は確定しておらず、講義録・著作からの直接引用ではなく、思想を要約した伝聞的表現の可能性があります。

異訳・類似表現

異訳例：
「経験豊かな者は“結果”を知るが、“本質”を知らない。」
「どうなるかは分かっても、なぜそうなるかは理解していない。」

思想的近似例（日本語）：
「知識は得られても、智慧は容易に得られない。」── ※出典未確認

思想的近似例（英語）：
“Experience teaches the how, not always the why.” ── ※出典未確認

タグ（思想分類）

#経験知 #本質理解 #存在論 #実存主義 #哲学的方法論 #知識と理解 #20世紀思想 #内省

語義分解（主要キーワード）

用語	定義	補足
経験	反復や実践によって蓄積される知識	技術的操作の熟達を含む
理由	物事の成り立ちを規定する根本構造	経験知では到達しにくい層
知る	事実認識としての知識	“理解”と区別されるべき概念

位置づけ構文（思想国家における構文的機能）

この名言は、「経験知という“結果の知”を、根拠の理解へと再定義する」という思想的挑戦を含んでいます。
構文としては、「対比構造（経験／本質）」「転換構文（知識の再評価）」「価値主張構文（理解の優位）」に分類され、思想国家内部の判断基準・責任構造・学習方法論の領域と密接に連動可能な核を持ちます。