index

ニーチェ『いったん選んだ道に関して頑張る人は多い。目標に関してそうする人は少ない。』

偉人たちの言葉に潜む『黄金律』を見抜け

運営者
ふむ…。

[adrotate banner=”6″]

目次

考察

いったん選んだ道というのは、簡単に考えて、(今日はこっちの道で帰宅しよう)としたときのことでもある。ちょっと遠回りで、途中石山もあったりして大変だが、健康的にもそっちの道の方がいいし、今日はその道を通ってみようと思ったのだ。そういう時、一度歩きだしたら、なんだかんだでその日くらいは往々にして通りきるものである。

だが、『目標』ということになると、そうなる人は少ないと言う。しかし、その(こっちの道で帰宅しよう)と思った人は、それ自体がその日の目標なのだから、それを頑張って達成したということは、それで『目標達成の為に頑張った』ことにならないのだろうか。

これは精神的な問題だ。『いったん選んだ道』と『目標』というのを比べて考えた時、前者は『妥協してやむを得ず選んだ道』も含まれるが、後者は『現在の自分が過酷だと思う道』を通らないと辿り着くことが出来ない。

E・M・グレイは言った。

その『過酷な道』を歩き続けることが出来なければ、大きな結果は期待できない。

[adrotate banner=”7″]

補助的分析(AIによる語彙・背景・正確性の中立整理)

※本節では、運営者の内省(言葉だけを見て内省した解釈)ではなく、AI(ChatGPT)による「中立性」と「正確性」を基準に、今回の名言を整理します。名言の多くが出典未確認である現実を踏まえつつ、語彙・背景・意味領域を客観的に位置づけます。

名言提示(再掲)

ニーチェ『いったん選んだ道に関して頑張る人は多い。目標に関してそうする人は少ない。』

一般的な解釈

この言葉は、「多くの人は“選んでしまった道(手段・プロセス)”を必死に守ろうとするが、“本来の目標(目的・最終価値)”に対して同じだけの忠実さを持つ人は少ない」という趣旨を持っています。ニーチェは、人間がしばしば手段と目的を取り違え、選択後の惰性に囚われることを批判しています。
この発言は、「手段/目的」「惰性/意志」「進路の維持/価値の維持」という対立軸を際立たせ、本質への忠誠とプロセスへの執着の違いを明確にします。

思考補助・内省喚起

この名言は、「自分はいま“道”に忠実なのか? それとも“目標”に忠実なのか?」という問いを与えます。
・進路を変えることを恐れ、道そのものを守るために苦しんでいるのか?
・あるいは、目標が曖昧になり、いつの間にか手段が目的化してしまっていないか?
この視点は、“本当に守るべきものは何か”を再確認し、惰性や義務感からの解放を促す内省の起点となります。

翻訳注意・文化的留意点

文化的背景:
・ニーチェは“目的(Ziel)”を、人間が自ら設定する価値・理想・創造的方向性として扱う。
・“選んだ道(Weg)”は、習慣・職業・学び方・選んだ方法という広い意味で理解する必要がある。
・道を頑張る人が多いのは、変更が怖い・努力の正当化をしたい・後戻りを避けたいという人間心理の反映。

語彙の多義性:
「頑張る(sich bemühen)」は、“努力を続ける”というより、“執着によって手段にしがみつく状態”を含む。
「少ない(wenige)」は、批判だけでなく“目標に忠実であることの困難さ”を示す哲学的含意。

構文再構築:
価値転換構文として再構成できる:
例:「守るべきは道ではなく、目標である。」

出典・原典情報

※出典未確認
断章的引用であり、思想的にはニーチェの価値創造論(『善悪の彼岸』『権力への意志』)と極めて近い内容。

異訳・類似表現

異訳例:
「多くの人は手段に固執し、目的に忠実である者は少ない。」
「選んだ道を守る者は多いが、目標を守り続ける者は稀である。」

思想的近似例(日本語):
「手段が目的を食い潰す。」── ※出典未確認

思想的近似例(英語):
“Many strive to stay on the path they chose; few strive to stay true to their goal.” ── ※思想近縁表現

タグ(思想分類)

#目的論 #ニーチェ思想 #価値転換 #主体性 #手段と目的 #意志の構造 #判断基準 #人生設計

語義分解(主要キーワード)

用語 定義 補足
選んだ道 手段・方法・習慣・進路 惰性や義務感で執着しやすい
頑張る 執着的努力・変更回避 効果よりも続けること自体が目的化する
目標 自らが設定した価値・理想・最終目的 本質的基準。更新・改訂が必要な場合も多い

位置づけ構文(思想国家における構文的機能)

この名言は、「人は手段に囚われ、目的を見失う」という本質的心理を突く構文です。
構文としては、「対比構造」「価値転換構文」「判断基準構文」に分類され、思想国家内部の主体性論・目的論・価値創造論と強く連動する核を持ちます。

感受対象(思想UX設計における対象読者)

・方法に囚われやすい読者層
・目的を再定義したい主体
・人生の方向性を見直したい学習者層

この言葉を更に5つの視点から再考する

➡ 『いったん選んだ道に関して頑張る人は多い。目標に関してそうする人は少ない。』をさらに深めて読む

(ここに静的HTMLリンクを手動で貼る)

関連する黄金律

あわせて読みたい
『人間が戦うべき相手は外にはいない。「内」にいるのだ。』 第15の黄金律 『人間が戦うべき相手は外にはいない。「内」にいるのだ。』 至言(黄金律) 『人間が戦うべき相手は外にはいない。「内」にいるのだ。』 固有種タグ(黄...
あわせて読みたい
『「一歩」の価値をどう評価するかで、その人間の人生は決まる。』 第36の黄金律 『「一歩」の価値をどう評価するかで、その人間の人生は決まる。』 至言(黄金律) 『「一歩」の価値をどう評価するかで、その人間の人生は決まる。』 固...
あわせて読みたい
『失敗したと思っても絶対に諦めるな。そもそもそれは、「失敗」ではない。』 第37の黄金律 『失敗したと思っても絶対に諦めるな。そもそもそれは、「失敗」ではない。』 至言(黄金律) 『失敗したと思っても絶対に諦めるな。そもそもそれは、「失...
あわせて読みたい
『一つのことに集中する人間だけが手に入れられる圧倒的な力がある。』 第38の黄金律 『一つのことに集中する人間だけが手に入れられる圧倒的な力がある。』 至言(黄金律) 『一つのことに集中する人間だけが手に入れられる圧倒的な力がある...

同じ人物の名言一覧

あわせて読みたい
ニーチェの名言・格言一覧 プロフィール 名言一覧 『もし君が悩む友を持っているなら、君は彼の悩みに対して安息の場所となれ。だが、いうならば、堅い寝床、戦陣用の寝床となれ。そうであってこ...
  • URLをコピーしました!
  • URLをコピーしました!
目次