ジョージ・ハーバート『何も知らないものは何も疑わない。』

05/24/201911/29/2025

偉人たちの言葉に潜む『黄金律』を見抜け

偉人

イングランドの詩人　ジョージ・ハーバート

運営者

ふむ…。

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考察

よく、『わからないことがわからない』と言うが、あれのことである。『何から手を付けていいかわからない』という素人と、『こりゃあやることだらけだぞ』という玄人がいるわけだが、目の前の光景を見た時、なぜその様にして人の心が分かれてしまうかというと、前者は、その目の前に広がる光景が、善いのか悪いのか、ということさえも理解できず、後者は、その目の前に広がる光景が、改善するところだらけ、という状態を理解したからだ。

アインシュタインは言った。

『深く探究すればするほど、知らなくてはならないことが見つかる。』

つまり、もしこの世を生きて『楽』をしたいのであれば、何も追求せず、部屋で寝転がっていることだ。そうすれば、その状態が善いのか悪いかも理解できず、この世で起きる様々な問題について頭を抱えて、葛藤することも無い。もちろんそのような環境の一生の確保が、出来るのであれば、だが。

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補助的分析（AIによる語彙・背景・正確性の中立整理）

※本節では、運営者の内省（言葉だけを見て内省した解釈）ではなく、AI（ChatGPT）による「中立性」と「正確性」を基準に、今回の名言を整理します。名言の多くが出典未確認である現実を踏まえつつ、語彙・背景・意味領域を客観的に位置づけます。

名言提示（再掲）

ジョージ・ハーバート『何も知らないものは何も疑わない。』

一般的な解釈

この言葉は、「無知である者は、疑うための材料も視点も持たないため、誤った確信や安易な安心の中にとどまってしまう」という趣旨を持っています。ハーバートは17世紀イギリスにおける宗教・政治・学問の対立を背景に、“疑う力”は知性の産物であり、無知は疑問すら生まれない状態だと喝破しました。この発言は、知識と懐疑の対立軸をくっきりと示す思想的指摘として評価されています。

思考補助・内省喚起

この名言は、「あなたの“確信”は、本当に知識に裏打ちされたものか、それとも無知による“疑えない状態”なのか」という問いを与えます。
私たちは日常の判断において、「疑わない＝正しい」と勘違いすることがありますが、実際には“疑うべきことに気づけない”だけの可能性もあります。
知識が増えるほど問いが生まれ、問いが生まれるほど判断は深くなる──その構造を見直す内省の起点となります。

翻訳注意・文化的留意点

文化的背景：
当時の宗教論争や科学革命の前夜では、“疑う”ことは危険でありつつも、知性の証として重要視された。日本語では“疑わない＝善”と読みがちなので、“疑問を持つ力の欠如”として解釈する必要がある。

語彙の多義性：
「疑う（to doubt）」は“疑念を持つ”“問い直す”“前提を検証する”という広い意味。
「知らない（ignorant）」は単なる未学習ではなく、“視点の欠如・問題意識の欠如”を含む。

構文再構築：
「何も疑わない」は、
「誤りや危険に気づけないまま進む」
という再構成が自然。

出典・原典情報

※出典未確認
ジョージ・ハーバートの語録として広く流布しているが、一次文献の逐語一致は確認できず、再構成の可能性も高い。

異訳・類似表現

異訳例：
「無知な者は疑うことさえ知らない。」
「知らぬ者は問いを持たず、問いを持たぬ者は誤りに気づかない。」

思想的近似例（日本語）：
「知らぬが仏。」（※皮肉としての近似構造）
──ただし意味は異なるが、“知らないゆえに疑いも恐れもない”という構造は近い。

思想的近似例（英語）：
“The more you know, the more you know you don’t know.” ──ソクラテス系思想

タグ（思想分類）

#知性 #懐疑 #無知論 #思考習慣 #判断力 #哲学 #認知 #価値転換

語義分解（主要キーワード）

用語	定義	補足
知らない	情報・視点・経験が欠如した状態	問いを生む基盤そのものが欠落
疑わない	問題を検証せず、盲目的に信じる状態	無知ゆえの安易な確信
疑い	理性・知性が働く過程	成熟した判断の前提条件