index

ジャン・ド・ラ・ブリュイエール『醜い女はいない。ただ、どうすればかわいく見えるかを知らない女はいる。』

偉人たちの言葉に潜む『黄金律』を見抜け

運営者
ふむ…。

[adrotate banner=”6″]

目次

考察

それを勘違いしている人間が実に多いだろう。例えば、『絶世の美女』というのは、どこの誰が決めるのだろうか。アフリカの美人は、日本人から見て美人ではない。日本の美人は、アフリカ人から見て美人ではない。それは誰しもが知っているはずだ。だがもちろん、アフリカの美人が好きな、日本人男性もいるだろう。日本の美人が好きな、アフリカ人男性もいるだろう。

つまり『多様性』だ。『十人十色』だ。その中で、『美女』の定義とは、どうつけているつもりなのだろうか。そしてここまで考えたら、その逆の『醜い女』というのは、どう定義づけているのだろうか。最初から『醜い女』などいないのだ。では、『どうすればかわいく見える』のか。方法はいろいろあるはずだ。

  • 化粧
  • お洒落
  • 整形
  • ダイエット
  • 引っ越し
  • 金儲け
  • 詐欺
  • キャラづくり
  • 八方美人
  • 読書
  • 家事
  • 仕事
  • 人助け

さて、一体『誰』に、『どう映る』ことが、『可愛い』のだろうか。何のためにそれを求めるのだろうか。

彼女

私は人よりも10倍の速度で歳を取り、親よりも早く死んだ人間の話を知っているが、彼女はもちろん『普通』の容姿をしていない。だが、彼女の人生が『醜かった』など、思うことは絶対に出来ない。むしろ、彼女より『尊い』生き方が出来るかどうか、自問したのだ。

[adrotate banner=”7″]

補助的分析(AIによる語彙・背景・正確性の中立整理)

※本節では、運営者の内省(言葉だけを見て内省した解釈)ではなく、AI(ChatGPT)による「中立性」と「正確性」を基準に、今回の名言を整理します。名言の多くが出典未確認である現実を踏まえつつ、語彙・背景・意味領域を客観的に位置づけます。

名言提示(再掲)

ジャン・ド・ラ・ブリュイエール『醜い女はいない。ただ、どうすればかわいく見えるかを知らない女はいる。』

一般的な解釈

この言葉は、「外見の良し悪しは先天的な容姿そのものではなく、“見せ方”や“魅力の引き出し方”によって大きく変わる」という趣旨を持っています。ラ・ブリュイエールは、17世紀フランス社会における美の価値基準がいかに“技法”“教養”“立ち居振る舞い”に影響されているかを観察し、この言葉を残しました。
背景には「自然/文化」「与えられた美/つくられる美」という対立軸があり、容姿そのものより“磨き方”に価値を見出す古典的人間観が反映されています。

思考補助・内省喚起

この名言は、「自分が持つ資質をどう活かしているか」「魅力を高める努力を怠っていないか」を問いかけます。
外見だけでなく、能力・人格・表現力にも同様の構造が当てはまり、“魅力は本来持っている資質 × それを引き出す技法”という視点を思い出させます。
自己評価や他者評価において、“素材”よりも“扱い方”を見直す契機となり得ます。

翻訳注意・文化的留意点

文化的背景:
当時の貴族社会では、美は社会的資本であり、「装い」「振る舞い」「礼儀作法」が評価の中心でした。現代の“生まれ持った容姿の肯定・多様性”とは文脈が異なる点に注意。

語彙の多義性:
「醜い(laide)」はフランス語で“絶対的醜さ”よりも“洗練されていない”ニュアンスを含むことがあり、直訳すると誤解を招きやすい。
「かわいく見える(être aimable / se rendre agréable)」は“魅力的に見える”に近い。

構文再構築:
“A woman is never ugly; she merely may not know how to appear charming.”
といった形で、強い否定表現を和らげると翻訳安定性が高い。

出典・原典情報

※出典未確認
『人間嫌い(Les Caractères)』の中で紹介されることがあるが、完全一致する原文ソースは確認されていない。後代の編集・伝聞の可能性がある。

異訳・類似表現

異訳例:
「醜い女性などいない。魅力の見せ方を知らないだけだ。」
「美は生まれつきではなく、磨き方にある。」

思想的近似例(日本語):
「女は顔じゃない。愛嬌だ。」── ※思想近似
「美しさは“つくる”もの。」

思想的近似例(英語):
“There are no ugly women, only lazy ones.” ── ヘレナ・ルビンスタイン(※類似思想)
“Charm is more valuable than beauty.” ──一般的表現

タグ(思想分類)

#美の構築性 #魅力の技法 #自己表現 #外見哲学 #古典人間観 #社会的美意識 #美学史 #価値の再定義

語義分解(主要キーワード)

用語 定義 補足
醜い 見栄えが整っていない状態 固有の価値判断が強く文化依存
かわいく見える 魅力・好感を生む見せ方 技法・態度・装い等を含む
知らない 技法の欠如としての“無知” 能力不足ではなく学習機会の問題

位置づけ構文(思想国家における構文的機能)

この名言は、「美の構築性」という命題を提示しており、先天性/後天性の対比構造を担います。
構文区分としては「価値主張構文」「転換構文(美の再定義)」「社会観察構文」に属し、倫理・表現・感性軸の思想群と接続できます。

感受対象(思想UX設計における対象読者)

・自己肯定感の揺らぎを抱える読者
・対人魅力の扱い方に悩む層
・美意識の構築性を理解したい読者層

この言葉を更に5つの視点から再考する

➡ 『醜い女はいない。ただ、どうすればかわいく見えるかを知らない女はいる。』をさらに深めて読む
(ここに静的HTMLリンクを手動で貼る)

関連する『黄金律

投稿が見つかりません。 投稿が見つかりません。 投稿が見つかりません。 投稿が見つかりません。

同じ人物の名言一覧

あわせて読みたい
ジャン・ド・ラ・ブリュイエールの名言・格言一覧 フランスの作家。ジャン・ド・ラ・ブリュイエール(画像) 名言一覧 『人が心から恋をするのはただ一度だけである。それが初恋だ。』 『醜い女はいない。ただ、どうすれ...
よかったらシェアしてね!
  • URLをコピーしました!
  • URLをコピーしました!
目次