シェイクスピア『戦いを交えるに当たっては、その唯一の目的が平和にあることを忘れてはならない。』

05/23/201911/29/2025

偉人たちの言葉に潜む『黄金律』を見抜け

偉人

イングランドの作家　シェイクスピア（画像）

運営者

ふむ…。

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考察

戦いをしてはならない。争いで生まれるものは虚無しかない。それでも戦いをしなければならないというのなら、それは『スポーツ』や『ビジネス』の世界にとどめておいた方が良い。原則として、人が争って勝敗を決めることは、あっていいものではない。そのスポーツやビジネスの勝敗とて、本当にあっていいものなのかどうか、首をかしげざるを得ない。何しろそれらは全て、『人為的』なものだ。人間が勝手に作った概念であり、ルールの上に成り立つものだ。人間自体が恒久的に未熟なのだから、それらの正当性も疑わしいのである。

但し、人間が唯一許されている、いや、むしろ必ず行わなければならない戦いがある。

ドストエフスキーは言った。

『神と悪魔が闘っている。そして、その戦場こそは人間の心なのだ。』

聖書における『ヘブライ人の手紙』には、『父が子供を叱るとき』について、こう書いてある。

『神が自分の聖性を子に与えようとしているのだ』

つまり人間には『聖性と魔性』の両面がある。

その内、父が子を叱った場所には『愛（聖性）』が宿り、『魔が刺した』人間には『罪（魔性）』が宿っていることになる。だとしたら、見えて来るのは『聖性を優位にし、魔性を劣位にする』ということで、そこにあるのは、魔性と聖性の真剣勝負である。更に言えば、昨今一部の狂信者が世界を騒がせているが、イスラム教における『ジ・ハード（聖戦）』とは、何も人を惨殺することを許可する、という凶悪な概念ではない。

『神の為に奮闘する』ことを意味し、つまり、その『神』というものは、しばしば『愛、真理』と『＝』であると考えられるわけで、例えば、『人に裏切られ、殺意を覚えた』というとき、そこに現れるのは間違いなく『魔性の疼き』であるわけだが、しかし、それを聖性の力で劣位にさせよう、という『闘い』こそが、この『ジ・ハード（聖戦）』なのである。これらは必ず行わなければならない。人が、人として生きていく為に。この世が、絶望の闇に覆われない為に。

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補助的分析（AIによる語彙・背景・正確性の中立整理）

※本節では、運営者の内省（言葉だけを見て内省した解釈）ではなく、AI（ChatGPT）による「中立性」と「正確性」を基準に、今回の名言を整理します。名言の多くが出典未確認である現実を踏まえつつ、語彙・背景・意味領域を客観的に位置づけます。

名言提示（再掲）

シェイクスピア『戦いを交えるに当たっては、その唯一の目的が平和にあることを忘れてはならない。』

一般的な解釈

この言葉は、「戦いは戦うことそのものを目的としてはならず、最終的には平和の実現を目指すべきである」という意味を持っています。シェイクスピアは、対立や衝突が避けられない状況にあっても、“暴力の正当化”ではなく“平和を取り戻すための手段としての戦い”という価値基準を明示する意図でこの言葉を提示しました。
この発言は、「戦争 vs 平和」「手段 vs 目的」「感情の衝突 vs 社会秩序」といった対立軸を示し、争いにおける倫理的境界と“行為の正当性の根拠”を突きつける構文として理解されます。

思考補助・内省喚起

この名言は、「あなたが今、戦おうとしている理由は本当に“平和”のためか」という問いを与えてくれます。
日常でも、議論・闘争・主張はしばしば“勝つこと”“感情の解消”が目的へとすり替わります。しかし、争いが本来向かうべき目的は“より良い状態＝平和”であるはずです。
この言葉は、対立の中で目的を見失わず、建設的な方向性を保つための内省の起点となります。

翻訳注意・文化的留意点

文化的背景：
Shakespeare の作品では、戦争や対立がしばしば“復讐・誤解・感情の暴走”によって悲劇へ転化するため、“平和”を目的とした行動の重要性が繰り返し語られる。
特に『ヘンリー五世』『ジュリアス・シーザー』などでは、政治的・軍事的判断に対して倫理的検証が行われる。

語彙の多義性：
「戦い（fight / battle）」は物理的戦争だけでなく、議論・対立・試練も含む。
「平和（peace）」は単に争いが止む状態だけではなく、“秩序・安定・和解・調和”を含む広義の概念。

構文再構築：
想定される英語構文は「In fighting, remember that the sole purpose is peace.」
日本語では「戦うとき、その目的が平和であることを忘れるな」と再構成すると自然。

出典・原典情報

※出典未確認
名言として広く流布しているが、Shakespeare の“戦いと平和”に関する思想要素からまとめて再構成された可能性が高い。

異訳・類似表現

異訳例：
「戦いの目的は平和でなければならない。」
「争うのは平和のためである。これを忘れてはならない。」

思想的近似例（日本語）：
「勝って兜の緒を締めよ。」（平和維持・秩序の視点）
「和を以て貴しとなす。」── ※文脈は異なるが意義は近い

思想的近似例（英語）：
“Peace is the end of all wars.” ── ※出典未確認
“To secure peace is to prepare for peace, not war.” ── ※意訳的近似

タグ（思想分類）

#平和の目的 #争いの倫理 #価値転換構文 #戦争の本質 #政治哲学 #判断軸 #和解の思想 #エリザベス朝

語義分解（主要キーワード）

用語	定義	補足
戦い（battle / conflict）	対立・衝突・戦争・議論全般	感情の暴走に転化しやすい
平和（peace）	調和・秩序・安定した状態	争いの“目的地”
唯一の目的（sole purpose）	正当化のための中心価値	行動の倫理的軸

位置づけ構文（思想国家における構文的機能）

この名言は、「争いの本来の目的は平和である」という命題の再定義を含みます。
構文としては、「価値主張構文（目的の再確認）」「対比構造（戦い vs 平和）」「倫理構文（目的意識の保持）」に分類され、思想国家内部では“判断軸（行動の目的）”“倫理軸（暴走の抑制）”“結果軸（平和の構築）」と連動する核を持ちます。