ゲーテ『戦の前に敵を見くびるのは愚かなことであり、勝利のあとで敵に追い討ちをかけるのは卑怯なことである。』

04/26/201911/28/2025

偉人たちの言葉に潜む『黄金律』を見抜け

偉人

ドイツの詩人　ゲーテ（画像）

運営者

ふむ…。

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考察

単純に、心構えの話だ。戦の前に敵を見くびるような人間や、勝利のあとに的に追い討ちをかけるような人間を、今、頭で想像してみるといい。現代を生きる人間が、その光景を想像出来ないとは言わせない。一体今まで、どれだけのそうしたストーリーを何らかの形で目にしただろうか。今の時代の人間は恵まれているのである。昔は『映画館』はもちろん、『テレビ』すらもなかった。

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補助的分析（AIによる語彙・背景・正確性の中立整理）

※本節では、運営者の内省（言葉だけを見て内省した解釈）ではなく、AI（ChatGPT）による「中立性」と「正確性」を基準に、今回の名言を整理します。名言の多くが出典未確認である現実を踏まえつつ、語彙・背景・意味領域を客観的に位置づけます。

名言提示（再掲）

ゲーテ『戦の前に敵を見くびるのは愚かなことであり、勝利のあとで敵に追い討ちをかけるのは卑怯なことである。』

一般的な解釈

この言葉は、「対立の前には相手を軽視してはならず、対立の後には相手を侮辱するような行為をしてはならない」という、戦いの倫理と判断基準を示すものです。ゲーテは、対立の前後における“心のあり方”を強調し、戦う前には慎重さと敬意、戦った後には節度と品位が必要だと述べています。
この発言は、「油断／敬意」「勝利／品位」「対立前の愚行／対立後の卑劣」という対立軸を示し、人間としてのあり方を問う道徳的な構文として理解できます。

思考補助・内省喚起

この名言は、「自分は対立の前後でどのような態度を取っているか」という重要な問いを与えます。
・準備前の油断は、相手への理解不足や慢心につながり、失敗を招く
・勝った後の追い討ちは、力の乱用であり、品位の喪失につながる
という普遍的な構造を示します。
この視点は、日常生活においても、競争・議論・仕事・人間関係における判断やふるまいを見つめ直す起点となります。

翻訳注意・文化的留意点

文化的背景：
ゲーテは“戦争”というよりも、“対立・競争・衝突”を人生一般の比喩として用いている。
当時の騎士道精神やヨーロッパ倫理観では、相手を尊重し、公正に戦い、勝利後は寛容であることが重視された。

語彙の多義性：
「見くびる（unterschätzen）」は“軽視する・侮る”の広い意味。
「追い討ち（nachtreten / weiter angreifen）」は物理的攻撃ではなく、“敗者を侮辱し続ける行為”の比喩。

構文再構築：
英語では
“It is foolish to underestimate an enemy before the fight, and cowardly to strike them again after victory.”
とすると意味が保持される。

出典・原典情報

※出典未確認
名言集で多く引用されるが、一次資料は確認されていない。伝承的引用である可能性がある。

異訳・類似表現

異訳例：
「戦う前に相手を侮るな。勝った後に相手を辱めるな。」
「敵を侮れば破れ、勝者の奢りは卑怯である。」

思想的近似例（日本語）：
「驕れる者久しからず」── ※出典未確認

思想的近似例（英語）：
“Respect your opponent, in victory and in defeat.” ── ※出典未確認

タグ（思想分類）

#戦いの倫理 #対比構造 #勝利と品位 #慢心の危険 #節度の哲学 #価値主張構文 #ドイツ思想 #判断軸

語義分解（主要キーワード）

用語	定義	補足
見くびる	相手を軽視し準備を怠る行為	敗北・過誤の原因になる
追い討ち	勝利後の卑劣な加撃・侮辱	力の乱用・品位の喪失
戦	対立・競争・衝突の比喩	人生一般の状況を広く含む