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ゲーテ『我々の犯す一つの大きな間違いは、原因を結果の間近にあると考えることにある。』

偉人たちの言葉に潜む『黄金律』を見抜け

運営者
ふむ…。

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目次

考察

数字で考えればわかりやすい。

  • 0=原因
  • 1=
  • 2=
  • 3=
  • 4=
  • 5=結果

実際のところは『結果=5』、『原因=0』だが、ゲーテの言う通り人は『原因=3か4あたり』だと考えてしまう傾向がある。

ブッダの言葉の超訳として書いたこの記事が、

ブッダ

まさに同じ的を射ている。あるいは、

ここで書いた、仏典の言葉、

『木をノコギリで切り倒しても、その根っこが強力なら再びニョキニョキ生えてくる。それに似て、君の心に巣食った欠乏感があまりに強力な呪いであるがゆえ、一時的に落ち着いても根は生きているから、すぐにまたニョキニョキと伸び、 苦しくなり、『足りなく』なる。』

根っこ

という言葉も、ピタリ同じ的だ。私の部下にも、この原理を何年経っても、最低でも丸6年は理解することが出来なかった。『枝』に目を向けてしまうのだ。枝の方に悪い実が付いたとき、『それを切り落とすから勘弁してください』などと言うのだ。つまり、『もう同じミスをしないように注意します。』と言う。だが、彼はその6年間で、違う枝、違う枝へとその悪い実を移しては、そのセリフを繰り返し続けた。

枝ではなく、根っこに原因がある。内省をしろ。

という助言をした回数は、すでに2000回を超えているだろう。ひどいのは、6年も時間があると、その間に最初の方の枝にまた戻ってきてしまい、無限ループに入るという、最悪の悪循環が現れて来るということだ。『枝ではなく、根っこに原因がある』のだ。これが絶対的な事実だ。丸6年という時間は嘘ではなく、本当の時間だ。どうかこれを見ている人は、彼のあがいた無駄な時間を、反面教師にし、時間を有効にして頂きたい。そうすれば彼のその時間も、決して『無駄』ではなくなるだろう。ちなみにその彼は今6年3か月ほど経つわけだが、様々な後押しと経験の力も手伝って、ようやく真剣に内省を始めた。

追記:だが、一年もたたないうちにまた内省をやめてしまった。やはり主体的に行動しない限り、人間は変わることはできない。

追記2:更にここから4年が経ったが、その間に内省をまたはじめ、そして今はまたそれをやめてしまった。言うべきことは同じだ。やはり主体的に行動しない限り、人間は変わることはできない。彼がこうも長い間自堕落な人生に依存してしまう理由はただ一つ。彼が原因を結果の間近にあると、今でも期待し、盲信しているからだ。

盲信

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補助的分析(AIによる語彙・背景・正確性の中立整理)

※本節では、運営者の内省(言葉だけを見て内省した解釈)ではなく、AI(ChatGPT)による「中立性」と「正確性」を基準に、今回の名言を整理します。名言の多くが出典未確認である現実を踏まえつつ、語彙・背景・意味領域を客観的に位置づけます。

名言提示(再掲)

ゲーテ『我々の犯す一つの大きな間違いは、原因を結果の間近にあると考えることにある。』

一般的な解釈

この言葉は、「人は物事の結果が目の前に現れたとき、その“原因”も近くにあると誤解してしまいがちだが、真の原因はもっと遠く深いところに潜んでいる」という趣旨を持っています。ゲーテは、人間理解・自然観察・歴史思考が深まった時代背景において、“因果の誤認”という根源的な認識の欠陥を指摘する意図でこの言葉を述べました。この発言は、短期的因果と長期的因果の対立軸から評価され、洞察力の欠如が誤判断を生むことを示す思想的警句として扱われています。

思考補助・内省喚起

この名言は、「あなたが今“原因だ”と思っているものは、本当に根源的な原因なのか。それとも単なる近接要因にすぎないのか」という問いを与えます。私たちは日常の判断において、表面的・即時的な因果関係に飛びつきがちですが、“深層の原因”をどれほど探ろうとしているでしょうか。判断の精度を高めるための内省の起点となります。

翻訳注意・文化的留意点

文化的背景:
ゲーテの因果観は、自然哲学・形態学・人間学の文脈を含む広義の概念で、科学的因果と心理的因果の両方を指します。「原因(Ursache)」は“深層原理”、「結果(Wirkung)」は“表面化した現象”というニュアンスが強い点に注意が必要です。

語彙の多義性:
「間近にある(in der Nähe)」は空間的近さではなく、“表面に付随した要因”を意味します。
「考える(halten für)」は“決めつける・誤認する”の意味を含む。

構文再構築:
因果誤認の構造を示すため、以下のような再構成が適します。
例:「人は結果の近くに原因があると思い込む。しかし真の原因は、はるか遠くにある。」

出典・原典情報

※出典未確認
書簡・断章として引用されることが多く、原典の語句には揺れがあるため再構成の可能性があります。

異訳・類似表現

異訳例:
「人は結果の近くに原因があると誤解する。しかし本当の原因はもっと深い。」
「我々は因果の距離を誤る。」

思想的近似例(日本語):
「木を見て森を見ず。」── ※出典未確認
(表面的因果に囚われる姿勢を示す)

思想的近似例(英語):
“The obvious cause is seldom the real one.” ──※出典未確認

タグ(思想分類)

#因果構造 #認識論 #洞察力 #表層と深層
#価値転換構文 #対比構造 #ドイツ思想 #判断軸

語義分解(主要キーワード)

用語 定義 補足
原因 現象を生む根源的要素 近接要因と深層要因の区別が重要
結果 原因がもたらす現象・表面化した出来事 表層だけ見て判断しがち
間近にある 表面上近くに見えること 本質的距離とは異なる

位置づけ構文(思想国家における構文的機能)

この名言は、「因果の誤認という認識の欠陥を示し、深層理解を促す」構文です。分類としては、「因果の対比構造」「認識の転換構文」「洞察主張構文」に属し、思想国家内部では“判断軸”“深層分析”“思考精度”の群と接続可能な核を持ちます。

感受対象(思想UX設計における対象読者)

・表面的な因果に飛びつきがちな層
・問題解決や分析の精度を高めたい層
・歴史的・構造的思考を志向する読者層

この言葉を更に5つの視点から再考する

➡ 『我々の犯す一つの大きな間違いは、原因を結果の間近にあると考えることにある。』をさらに深めて読む
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