index

山本五十六『君は勤勉努力して産をなされたそうだが、国家人類の為、その財を善用して、始めて人としての意義がある。』

偉人たちの言葉に潜む『黄金律』を見抜け

運営者
ふむ…。

[adrotate banner=”6″]

目次

考察

現代では『初めて』だろうが、『始めて』となっている。そこは関係ない。

ソクラテスは言った。

ソクラテスと山本五十六の言葉は、一致している。あるいは、投資家ウォーレン・バフェットの言葉を借りれば、金は人の本性を変えない。金は人の本性を浮きだたせるだけなのだ。

拝金主義になれば、そりゃあ手元に財は残るだろう。だが、『膨張』と『成長』が違うように、その財の量に比例して、人間の器も大きいということにはならない。しかし、経済学の巨人と言われたガルブレイスの、著書『バブルの物語』にはこうある。

『個人も機関も、富の増大から得られるすばらしい満足感のとりこになる。これには自分の洞察力がすぐれているからだという幻想がつきものなのであるが、この幻想は、自分および他の人の知性は金の所有と密接に歩調をそろえて進んでいるという一般的な受け止め方によって守られている。』

人間はとかく『力』を手に入れると、越権行為に走りがちである。それを『走らない』のが、真の人間である。そこで全てが決まる。

[adrotate banner=”7″]

補助的分析(AIによる語彙・背景・正確性の中立整理)

※本節では、運営者の内省(言葉だけを見て内省した解釈)ではなく、AI(ChatGPT)による「中立性」と「正確性」を基準に、今回の名言を整理します。名言の多くが出典未確認である現実を踏まえつつ、語彙・背景・意味領域を客観的に位置づけます。

名言提示(再掲)

山本五十六
『君は勤勉努力して産をなされたそうだが、国家人類の為、その財を善用して、始めて人としての意義がある。』


一般的な解釈

この言葉は、「個人が努力によって財を成したとしても、それを社会や人類全体のために用いてこそ、人としての真の価値が成立する」という構文全体の趣旨を示しています。
山本五十六は、成功や富が個人の所有物として完結しがちな社会状況の中で、財産の本質的意味を私有から公共的責任へと転換させる思想的・倫理的意図をもってこの言葉を発しました。
この発言は、私益と公益、所有と責任、成功と使命という対立軸を明示し、富の評価基準を「得たかどうか」ではなく「どう使うか」に置く点に意義があります。


思考補助・内省喚起

この名言は、「自分の持つ資源は、誰のために使われているのか」という問いを与えてくれます。
私たちは努力の成果を当然の報酬として囲い込み、その先にある社会的影響や責任を十分に考えているでしょうか。
金銭・能力・時間・立場といった“財”を、より広い視野で活かせているかを見直す内省の起点となり得ます。


翻訳注意・文化的留意点

文化的背景:
本構文は、近代日本における国家観・公共倫理の影響を強く受けていますが、単なる国家主義ではなく「人類」という語を併置することで、普遍的公共性を強調しています。

語彙の多義性:
「産」は金銭的財産に限らず、事業・地位・影響力を含意します。
「善用」は道徳的善悪だけでなく、長期的に価値を生む使い方を意味します。

構文再構築:
原文は条件提示から価値確定へ至る転換構文です。
たとえば全体は、「財を社会に活かしてこそ、人としての完成に近づく」と再構成できます。


出典・原典情報

※出典未確認
この言葉は書簡・回想録・訓話として紹介されることがありますが、一次資料(原文書簡・公式記録等)の厳密な確認には至っておらず、後世的整理の可能性があります。


異訳・類似表現

異訳例:
「富は社会のために使ってこそ意味を持つ。」
「成功は公共への奉仕によって完成する。」

思想的近似例(日本語):
「富は徳に従うべし。」── ※出典未確認

思想的近似例(英語):
“Wealth gains meaning only when used for the common good.” ── ※出典未確認


タグ(思想分類)

#公共性 #富の倫理 #責任 #人間の価値 #歴史思想


語義分解(主要キーワード)

用語 定義 補足
勤勉努力 個人の継続的努力 正当性の前提
財・成果・影響力 広義
国家人類 社会全体・人類 普遍的対象
善用 良き目的への使用 責任行為

位置づけ構文(思想国家における構文的機能)

この名言は、「人間の価値を所有ではなく、社会への還元によって定義する」という命題・価値観の再定義を含んでいます。
構文としては、「条件提示構文」「価値転換構文」「倫理確定構文」に分類され、思想国家内部の〈倫理〉〈責任〉〈判断〉といった構造群と連動可能な核を持ちます。


感受対象(思想UX設計における対象読者)

成功や富を得た立場にある層
社会的責任の意味を考えたい読者層
成果の使い道に迷う層


この言葉を更に5つの視点から再考する

※将来的に判断軸・時間軸・倫理軸・定義軸・結果軸に分岐する予定。
ここでは親記事として導線のみを提示する。

➡ 『君は勤勉努力して産をなされたそうだが、国家人類の為、その財を善用して、始めて人としての意義がある。』をさらに深めて読む
(ここに静的HTMLリンクを手動で貼る)

関連する黄金律

あわせて読みたい
『人間が転落するタイミングは決まっている。「得意時代」だ。』 第20の黄金律 『人間が転落するタイミングは決まっている。「得意時代」だ。』 至言(黄金律) 『人間が転落するタイミングは決まっている。「得意時代」だ。』 固有種...
あわせて読みたい
『お金を稼ぐことは、良いのか。それとも悪いのか。』 第21の黄金律 『お金を稼ぐことは、良いのか。それとも悪いのか。』 至言(黄金律) 『お金を稼ぐことは、良いのか。それとも悪いのか。』 固有種タグ(黄金律専用) 普...

同じ人物の名言一覧

あわせて読みたい
山本五十六の名言・格言一覧 日本の軍人(海軍大将)。男。山本五十六は1884年4月4日に新潟県で旧越後長岡藩士、高野貞吉の六男として生まれました。当時の名前は高野五十六。名前の「五十六」は出...

Language

[language-switcher]

  • URLをコピーしました!
  • URLをコピーしました!
目次