ハニワくん先生、質問があるんですけど。
先生では皆さんにもわかりやすいように、Q&A形式でやりとりしましょう。
ハニワくんなるほど!
博士も、もっと詳しく教えてくだされ!
奴隷の存在ははるか昔からありました。
戦争に勝った者が負けた者を奴隷にすることは、当たり前でした。まずはそういう歴史の事実が大前提としてあります。16世紀にアメリカ大陸のマヤ文明、インカ帝国等がスペイン人に支配されたのは、
・奇襲された
・スペイン人の方が技術があった
という2つの条件があったからです。つまり、ヨーロッパ人の方が経済から技術からすべてが発展していて、見たこともない武器を突き付けられ、なす術もなく彼らはスペイン人の奴隷となりました。それは中央アメリカ、北アメリカ大陸のインディアン等の先住民でも同じことでした。更にアフリカにあった黒人王国は、ヨーロッパの船が西アフリカに到達すると彼らと貿易を始め『黒人奴隷』を労働力として輸出します。つまり、前述したような二つの条件に、
・古くからあった奴隷システムにある種の諦めがあった
・奴隷貿易を斡旋する黒人たちがいた
という条件も重なったことが大きいと言えるでしょう。奴隷というのは労働力でもあり、性的な意味での価値があり、倫理を一切無視すれば大変利益を生み出す『金の卵を産むガチョウ』ですから、そんなガチョウがいれば捕まえるのが当たり前だ、という考え方があったのでしょう。彼らの中には今でもろくに勉強できない環境で生きる人々が大勢いますが、そのように、
・知識ある人間が知識無い人間を騙す
という構図も存在していたでしょう。
博士うーむ!やはりそうじゃったか!
ハニワくん僕は最初の説明でわかったけどね!
先生更に詳しく知りたい方は、以下の記事をご覧ください。
アフリカ大陸の歴史

上記の記事の続きだ。世界四大文明は大体このあたりに作られた。
| メソポタミア文明 | 紀元前6000~ |
| エジプト文明 | 紀元前4000~ |
| インダス文明 | 紀元前2500~ |
| 中国文明 | 紀元前14000~ |
また、アメリカ大陸にあった二大文明は以下のとおりだ。
| マヤ文明 | 3世紀~16世紀 |
| アステカ文明 | 14~16世紀 |

クシュ王国
では、エジプト文明以外でアフリカ大陸に独自の文明はなかったのだろうか。実は、アフリカ大陸にも紀元前920年頃に、ナイル川上流のヌビアに『クシュ王国』という史上初の黒人王国が成立していた。なんと、エジプトを征服するほどの勢いを持っていたという。

だが、実はこれに関しての意見は参考書でバラバラで、一つによるとクシュの国として知られている最初の国はケルマ王国で、それは紀元前2600年ごろに興り、ヌビアの全てとエジプトの一部を支配した。そう考えると、
というかなり曖昧な表現になってしまうことになる。このクシュ王国は『アクスム王国(100年頃 – 940年頃)』によって滅ぼされたとある。それは大体350年頃だ。それに関しては大体の資料で一致している事実らしいから、そう考えるとクシュ王国は、
まで続いたことになり、最低でも1200年、そして最高では2850年も続いたことになる。
『日本はなぜ世界でいちばん人気があるのか』には、
日本が二千年以上国家を営んできたことは世界史の奇蹟に違いない。その歴史がいかに長いかは、他の国と比較するとわかりやすい。日本に次いで長い歴史を持つ国はデンマークである。デンマークは建国から千数十年が経過したが、それでも日本の半分以下である。第三位は英国で千年にも満たない。中国に至ってはまだ六十年程度の歴史しかない。ロシアはソ連邦崩壊でできた新しい国である。
とあるが、そうなるとこの『クシュ王国』の方が長く続いたことになるが、どうだろうか。このあたりはよく実態がわかっていないということで、カウントしないのかもしれない。しかし下記の記事に書いたように、最古の現生人類の化石はエチオピアで見つかっているし、このあたりの地域にはもっと秘密が隠されていそうである。

アクスム王国
アクスム王国はインドとローマと主に交易した。後に東ローマ帝国はアクスムに多大な影響を与えた。インド洋交易を中心に発展し、象牙・鼈甲・金・エメラルドを輸出し、絹・香辛料・手工業製品を輸入した。宗教的には、
- キリスト教
- イスラム教
も取り入れるなどして、柔軟性があった。
ガーナ王国、マリ王国
また、西アフリカのニジェール川沿いには、『ガーナ王国』や『マリ王国』などの黒人王国が次々に建国されていった。特にガーナ王国では、
- 金
- 象牙
- 岩塩
などの貿易で繁栄し、16世紀頃までアフリカは世界有数の貿易地域となった。

そして7世紀頃にはイスラム教が広がっていく。イスラム教は商人を保護していたので、彼らが各地に居住地をつくりあげ、イスラム教がアフリカに広まっていった。ガーナ王国、マリ王国、ソンガイ王国と豊かだった時代もあるが、大航海時代からアフリカの雲行きは変わってしまうことになる。

大航海時代と奴隷貿易
更に下記の記事に書いたように、13世紀にはヴェネツィアの商品マルコ・ポーロが『東方見聞録』を著すなどして、西洋人は東方に興味を持つようになる。


15~16世紀には、ビザンツ帝国を滅ぼしたオスマン帝国が最盛期を迎え、ヨーロッパからアジアにつながる東西の交易路を押さえていた。特に『アジアの香辛料』が人気であり、イスラム圏からイタリア諸都市を経由して、高値で取引された。
スペインやポルトガルがある『イベリア半島』は、中世の時代にイスラム勢力に征服されていたが、キリスト教徒がこれを奪還しようとする『レコンキスタ(国土回復運動)』を行っていた。それは8世紀頃に始まり、11世紀頃に活発化し、15世紀の末に完了するが、それを機にポルトガルやスペインの海外進出が始まる。
『喜望峰(ケープ・オブ・グッド・ホープ)』への航海
まず、1487年にバーソロミュー・ディアスが初めてアフリカ西海岸に沿って南下し、暴風により漂流する間にアフリカ最南端『喜望峰(ケープ・オブ・グッド・ホープ)』を通過。スペイン・ポルトガルはまずはここまで航海を進めた。
アステカとインカの滅亡
その後、コロンブス、マゼランと続き、スペインの貴族であるコルテスは、1519年にハバナを出て、アステカ王国の首都テノチティトランに入る。一度は戦いに敗れるが、1521年にもういちど再占領し、アステカ王国を滅ぼした。また、1531年にはスペインの軍人ピサロがインカ帝国の内乱状態に乗じて乗り込み、1533年にはインカを滅ぼし、占領した。



黒人王国の奴隷貿易
ではアフリカはどうか。この頃、ヨーロッパの船が西アフリカに到達すると、それらの黒人王国は彼らと貿易を始める。黒人王国は『黒人奴隷』を労働力として輸出。こうして『人』『奴隷』という形で、『商品』と同様に扱われた。王国はその代わりに、彼らから武器を輸入した。奴隷を捕らえて人を売るアフリカ、武器を売って人を買うヨーロッパ諸国という図式が成立していたのである。特に奴隷貿易で利益を得たのはイギリスだった。

イギリスは奴隷を使って世界各地に植民地を作り、そこで利益を得て、『産業革命』につなげる。映画『マンソンの女たち』では黒人が『1619年にこの地に来た』と言うセリフがある。また、『ワンピースマガジン10巻』にはこうある。
大航海時代以降、カリブ海のスペイン領ではさとうきびを生産するプランテーションが発達した。しかし、プランテーションが拡大するに伴い、労働力が不足するようになってきた。そのような状況下、目をつけられてしまったのがアフリカ大陸の人々だ。
更なる詳細は本にあるが、ここにはあのエリザベス女王も暗に関わっていて、この時代の闇が暴かれている。

帝国主義を後押しした第二次産業革命
帝国主義の背中を押した『第二次産業革命』は、最初にイギリスで行われたそれとは、全く様相が違った。
| 産業革命 | 100個の商品を製造する機械を作った |
| 第二次産業革命 | 上の機械を100台作れる機械を作った |
もちろんこれによってすべて商品が売れればそれだけ利益は出るが、もし売れ残った場合は赤字になる。そういうプレッシャーも同時に生まれるようになってしまったのである。
そういう考えが、当時の資本主義国の頭をよぎっていたのである。そんな中、イギリスとフランスの勢いはけた違いだった。
植民地化させた国
| イギリス | 約70か国 |
| フランス | 約30か国 |
イギリスのシティは世界金融の中心となり、『世界の工場』と言われたイギリスは『世界の銀行』と言われるようになり、フランスも成長途中のロシアなどに先行投資をし、『高利貸し帝国主義』とも言われたが、両国が帝国主義の代表国となって躍進した。


『早い者勝ち』のアフリカ大陸
しかし、世界の列強がアフリカの豊富な資源に目をつけ始める。そして、19世紀後半には
- イギリス
- フランス
- ドイツ
- ベルギー
などがアフリカ分割を進め、列強同士でこの地を巡って衝突した。
| イギリス | スエズ運河会社株買収(1875)、エジプトの事実上保護国化(1882) |
| フランス | アルジェリア占領(1830)、チュニジアの保護国化(1881) |
| ベルギー | レオポルド2世がスタンリーをコンゴに派遣し血植民地化(1880年頃) |
先ほどの記事にも書いたが、イギリスが開拓したオーストラリアでは、1851年に金鉱が発見され、『ゴールドラッシュ』が始まったように、アフリカにも銅や金、そして『ダイヤモンド』が豊富に存在することがわかった。

そこで、ベルギーがコンゴを私有地にして、『コンゴ自由国』としてそれらの資源を独占しようとするが、列強が黙っていなかった。ビスマルクが筆頭となり、『ベルリン会議』を開いて利害調整を行う。結果、
- 列強には先占権がある
- 実効支配する必要がある
- 支配の実績が必要
といった条件を出して、アフリカの領土は『早い者勝ち』状態となった。
時代を先導したスペインとポルトガルは、1494年にローマ教皇の仲介で『トルデシリャス条約』、『サラゴサ条約』を結び、勢力圏が取り決められた。そして、アジア方面はポルトガル、現ブラジルを除くアメリカ大陸はスペインの勢力圏として認められた。
トルデシリャス条約等によって決められた勢力圏
| アジア方面 | ポルトガル |
| 現ブラジルを除くアメリカ大陸 | スペイン |
やはりここにあったのも『早い者勝ち』の大航海だった。我先に船でもって外国に進出し、世界史上まだ誰もしたことがない『他の島への侵攻』をしたのだ。それまでは様々な帝国が陸続きの国々を支配していたが、こうした試みはこの時が初めてだった。そしてこのアフリカ大陸争奪戦に続くわけである。
ファショダ事件
この時、『アフリカ縦断政策のイギリス』と『アフリカ横断政策のフランス』は、スーダンのファショダで接触し、一触即発となった(ファショダ事件)。しかし、フランスの敵はあくまでもドイツだったため、イギリスに一歩譲り、衝突は免れた。

根強い人種差別
また、下記の記事に書いたように、中南米も植民地となっていた。宗主国の『スペイン、ポルトガル』が制圧し、中央アメリカもそれらの国が支配していた。
アメリカ大陸への進出
| 北アメリカ大陸 | フランス、イギリス |
| 南アメリカ大陸(中央アメリカ含む) | スペイン、ポルトガル |
- ペニンスラール(宗主国生まれの白人)
- クリオーニョ(植民地生まれの白人)
- メスティーソ(白人とインディアン、インディオとの混血)
- ムラート(黒人と白人との混血)
- サンボ(黒人とインディアン、インディオとの混血)
- インディオ(先住民)
- 黒人(アフリカから連れ去れらた奴隷)
中南米は、これらの人種が入り乱れ、混血が進んでいた。しかし、やはり奴隷の血は軽く扱われ、白人が一番尊重された。この上記のとおりのピラミッドとなったのだ。しかし、徐々にこうした『肌の色』や『血統』で身分が区別される社会のありかたは次第に効力を失っていく。そして、17世紀になって宗主国生まれの白人(ペニンスラール)と、クリオーリョと呼ばれる植民地生まれの白人との対立が生まれる。

アメリカの第7代大統領アンドリュー・ジャクソンは、一般市民の立場を尊重する『草の根民主主義』であり、これがアメリカ国民から大きな支持を得た。そしてこの考え方が、現在の個人主義のアメリカ的民主主義に影響を与えているわけだ。だが彼には残虐性もあり、先住民を迫害し、奴隷制度を固守して人種差別を徹底した。自身も多数の黒人奴隷を所有し、酷使した。


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論点構造タグ
#黒人奴隷貿易の構造
#アフリカ黒人王国と奴隷輸出
#大航海時代と帝国主義
#第二次産業革命と植民地争奪戦
#アフリカ分割とベルリン会議
#中南米の人種ヒエラルキー
#肌の色と「劣位」の固定化
問題提起(一次命題)
なぜ「アフリカ人=奴隷」というイメージが、世界規模でここまで定着してしまったのか。
・かつてアフリカにはクシュ王国やガーナ王国、マリ王国など豊かな黒人王国も存在していたのに、
・なぜ「黒人=労働力」「黒人=売買される人間」という構造ができあがり、そこに「肌の色」が重なって世界的な重圧になっていったのか。
因果構造(事実 → 本質)
- そもそもの「奴隷」という制度
- 古代から、戦争で勝った側が負けた側を奴隷にするのは「当たり前」だった。
→ 奴隷の存在そのものは黒人だけの問題ではない、という大前提。
- 古代から、戦争で勝った側が負けた側を奴隷にするのは「当たり前」だった。
- アフリカの黒人王国の繁栄
- クシュ王国:ナイル上流ヌビアに成立し、一時はエジプトをも征服した黒人王国。
- アクスム王国:インド洋交易を通じて金・象牙・鼈甲などを輸出し、絹・香辛料を輸入。キリスト教・イスラム教も取り入れ、多様な宗教性。
- 西アフリカ:ガーナ王国・マリ王国・ソンガイ王国などが、金・象牙・岩塩の貿易で繁栄し、サハラ越えの交易路の要となる。
→ アフリカは「もともと貧しく遅れた大陸」ではなく、かつては世界有数の貿易地域の一つだった。
- 大航海時代と「ルートの変化」
- 15〜16世紀:
- オスマン帝国が東西交易路を押さえ、香辛料が高騰。
- スペイン・ポルトガルが「海からインド・アジアへ」新航路を求め、喜望峰を回ってインド洋へ。
- 新大陸ではアステカ・インカがスペイン人に奇襲され、鉄砲・馬などの技術差と疫病で滅亡。
→ ヨーロッパ側の「技術的・軍事的優位」と「新世界への進出」が同時に進行。
- 15〜16世紀:
- プランテーションと黒人奴隷需要
- カリブ海やアメリカ大陸でサトウキビ・綿花などのプランテーション農業が発達。
- 先住民は疫病・虐殺で激減し、農園労働力が不足。
→ 「強制労働力」としてアフリカ人が目を付けられる。
- 黒人王国側の「奴隷輸出」
- ヨーロッパの船が西アフリカに到達すると、黒人王国は「黒人奴隷+金・象牙」の輸出と、ヨーロッパ製の武器・商品輸入という形で貿易を開始。
- 奴隷を捕らえるアフリカ側の仲介者(黒人)も存在し、「人を売ることで武器を得る」構図ができる。
→ 「奴隷システム」がすでに存在していたこと、内部からの斡旋者がいたことが、加速要因になった。
- 第二次産業革命と帝国主義の圧力
- 第一次産業革命:100個の商品を作る機械を作った。
- 第二次産業革命:その機械を100台作る機械を作った。
→ 生産能力が爆増し、「売り先が足りない」「原料が必要」というプレッシャーが高まる。
→ 「もっと植民地を増やし、商品の市場と原料供給地を確保せねば」という帝国主義的発想が強化。
- アフリカ分割と「早い者勝ち」ルール
- 19世紀後半、イギリス・フランス・ドイツ・ベルギーなどがアフリカ分割を進める。
- ベルリン会議でビスマルクが調整し、
- 先占権
- 実効支配
- 支配の実績
を条件として、「早い者勝ち」状態を合法化。
- ベルギー王レオポルド2世のコンゴ自由国のような「血の植民地」も生まれる。
- 中南米における人種カースト制
- スペイン・ポルトガル支配下のラテンアメリカでは、
- ペニンスラール(宗主国生まれの白人)
- クリオーニョ(植民地生まれの白人)
- メスティーソ・ムラート・サンボ(混血)
- インディオ(先住民)
- 黒人(奴隷出身)
という垂直の身分ピラミッドが形成。
→ 「肌の色・出自=身分」の関係が社会構造として固定化される。
- スペイン・ポルトガル支配下のラテンアメリカでは、
- 近代以降の人種差別と「肌の色」の重み
- アンドリュー・ジャクソンのように、民主主義を掲げながら先住民迫害や奴隷制を固守した指導者も存在。
→ 「自由」「民主」「人権」の言葉の裏で、人種差別は長く正当化され続けた。
→ 「黒い肌=奴隷」「白い肌=支配者」というイメージが、世界規模で刷り込まれていく。
- アンドリュー・ジャクソンのように、民主主義を掲げながら先住民迫害や奴隷制を固守した指導者も存在。
価値転換ポイント
- 「アフリカ人は劣っていたから奴隷にされた」
→ 実際には、- ヨーロッパ側の技術・軍事・経済優位
- 新世界プランテーションの労働需要
- 古くからの奴隷制度
- 黒人王国側の奴隷輸出
など、「構造と位置関係」が重なった結果であり、能力の優劣の話ではない。
- 「奴隷貿易=白人だけが悪」
→ 白人側の責任が大きいのは事実だが、- 奴隷を捕らえて売った黒人王国の仲介者
- 古くから奴隷制を受け入れてきた人類全体の歴史
も、この悲劇に加担していた。
- 「肌の色=差別の原因」
→ 本質は「支配構造」の問題であり、肌の色はそれを正当化する「わかりやすいラベル」として利用された。
思想レイヤー構造
【歴史レイヤー】
- 古代:戦争捕虜=奴隷が当たり前。
- 紀元前〜:クシュ・アクスム・ガーナ・マリなどのアフリカ王国が繁栄。
- 15〜16世紀:大航海時代、アフリカ喜望峰〜アジア航路、新大陸征服。
- 16〜19世紀:黒人奴隷貿易・三角貿易・プランテーション。
- 19世紀後半:第二次産業革命・ベルリン会議・アフリカ分割・ファショダ事件。
- 同時期の中南米:人種カースト・独立運動・アメリカ南北戦争・奴隷解放宣言へ。
【心理レイヤー】
- ヨーロッパ側
- 「自分たちこそ文明・キリスト教・進歩の担い手」という思い込み。
- 経済的プレッシャー(売り先・原料確保)を「文明化の使命」で包み込む自己正当化。
- アフリカ・中南米側
- 武力・技術差の前で「なす術がない」絶望感。
- 長年の奴隷制・身分制のもとで育った「諦め」と「内面化した差別意識」。
【社会レイヤー】
- アフリカ社会
- 黒人王国同士の競合・武器の流入。
- 奴隷貿易が王国間戦争のインセンティブになる悪循環。
- 中南米社会
- 人種・出自で完全に分かれたカースト制。
- 白人同士(ペニンスラール vs クリオーニョ)の対立と、そこからの独立。
【真理レイヤー】
- 「知識の差」は、「力の差」以上に危険な武器になる。
- 「知っている側」が、「知らない側」を騙し、搾取する構図。
- 「肌の色」は本来、太陽光・紫外線への適応に過ぎない。
- それを「価値の上下」と結びつけたのは、人間の都合と欲望。
【普遍性レイヤー】
- どの時代・どの地域でも、
- 「自分と違う見た目・文化の人間」を「劣った存在」とみなす誘惑がある。
- それが経済的・軍事的利益と結びついたとき、もっとも醜い形として表出する。
- 「肌の色」に限らず、
- 国籍
- 宗教
- 性別
など「目印」を使って、差別の正当化が繰り返される。
核心命題(4〜6点)
- アフリカ人が大量に奴隷として扱われたのは、「アフリカ人が劣っていたから」ではなく、
- 古くからの奴隷制度
- ヨーロッパの技術・軍事・経済の優位
- 新大陸プランテーションの労働需要
- アフリカ側の奴隷輸出
が重なった結果、生まれた「構造の悲劇」だった。
- 大航海時代と第二次産業革命は、
- 「遠くの土地を支配し、そこで奴隷と資源を使って儲ける」
という帝国主義を加速させ、アフリカ大陸を「早い者勝ち」の対象にしてしまった。
- 「遠くの土地を支配し、そこで奴隷と資源を使って儲ける」
- 中南米では、人種・出自に基づく身分ピラミッドが形成され、
- 黒人の血
- インディオの血
が「軽い」とみなされ、「肌の色=劣位」というイメージが世界的に固定されていった。
- 「アフリカ人はなぜ奴隷だったのか?」という問いに対しては、
- 個人や民族の資質ではなく、
- 時代の構造と欲望の重なり
を見る必要がある。
引用・補強ノード
- クシュ王国・アクスム王国・ガーナ王国・マリ王国:アフリカの黒人王国。
- バーソロミュー・ディアス・コロンブス・マゼラン・コルテス・ピサロ:大航海時代の航海者・征服者。
- コンゴ自由国・ベルリン会議・ファショダ事件:アフリカ分割の象徴。
- ペニンスラール・クリオーニョ・メスティーソ・ムラート・サンボ:ラテンアメリカの人種・身分区分。
- アンドリュー・ジャクソン:草の根民主主義と奴隷制度固守の矛盾を体現した米大統領。
AI文脈抽出メタデータ
主題:
アフリカ大陸の黒人王国の歴史、大航海時代・奴隷貿易・帝国主義・人種ヒエラルキーの形成を通して、「なぜアフリカ人が奴隷として大量に扱われたのか」「肌の色が世界的な差別の根拠にされてきたのか」を、構造的に解きほぐす。
文脈:
世界史全体の流れ(四大文明→イスラム世界→大航海時代→帝国主義→世界大戦)を追うなかで、「アフリカと奴隷」「中南米と人種階層」をまとめて扱う章として配置されている。
世界観:
歴史の「加害者/被害者」は単純に切れない。
・ヨーロッパは奴隷貿易・帝国主義で明らかな加害者だが、
・アフリカ側にも奴隷を売る仲介者がおり、
・人類全体が奴隷制度を長く許容してきた。
「肌の色」は、本質的には進化上の適応に過ぎない。
それを「優劣の印」として使ったのは、いつも人間の側であり、その構造に気づいたとき初めて、「なぜ?」という問いに対する本当の答えが見えてくる。
感情線:
アフリカ黒人王国の繁栄に「そんな歴史があったのか」と驚く → 大航海時代・奴隷貿易・アフリカ分割の流れに、じわじわと重さを感じる → 人種カーストや皮膚の色ピラミッドに、今の差別問題の根っこを見る → 「知識ある者が知識ない者を騙す」という構図が、時代を超えて繰り返されていることに気づき、単純な怒りだけでなく深い考え込む感覚で締めくくる。
闘争軸:
- 技術・経済優位な側(ヨーロッパ) vs 資源・労働力として見なされた側(アフリカ・新大陸)。
- 「文明化」という名の支配 vs 本当の意味での人間の尊厳。
- 肌の色を理由にした差別の構造 vs 肌の色はただの物理的適応だとする科学的視点。


































