瀬戸内寂聴『無為にだらしない生き方をするより真剣に生きるほうが、たとえ短命でも値打ちがあります。』

08/23/2019

偉人たちの言葉に潜む『黄金律』を見抜け

[say name=”偉人” img=”https://a-inquiry.com/health/wp-content/uploads/2019/02/レディーアイコン4.png” from=”right”]日本の作家　瀬戸内寂聴[/say]

[say name=”運営者” img=”https://a-inquiry.com/health/wp-content/uploads/2019/02/シャーロックホームズアイコン2.png”]ふむ…。[/say]

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考察

『生きながらえる』という言葉がある。それは普通、ここでいうような『無為にだらしない生き方』を揶揄した言い方である。病床にいる余命の短い人間がいて、家族が死を望んでおらず、少しでも時間を共有したい。そういう時に取る延命措置は、ここでいう『生きながらえる』には当てはまらない。当てはまるのは、実に複雑な条件が整ったときだ。つまり、そういう場面でも、『生きながらえる』という表現がふさわしいときはある。

モンテーニュは言った。

『賢者は、生きられるだけ生きるのではなく、生きなければいけないだけ生きる。』

例えば、家族に迷惑をかけたくない、あるいは、その『家族』がいない場合は、病院で延命措置を取ることに、何か意味があるだろうか。ある場合もあるし、ない場合もある。また例えば、戦場で、多くの友を失った。家族もとっくに失っている。そういう人が、戦場でひどい重傷を負った。命からがら生き延びれば、もしかしたら助かるのかもしれない。だが、途中で捕虜として捕まり、自分が人質として負の材料として扱われることは、
悔いを残すし、屈辱的な場合もある。

（皆と一緒に、ここで死のう。）

そういう時、そう言って自分で命を絶つことは、どういうことだろうか。

ナポレオンは言った。

『死ぬことは何でもない。しかし征服されて、名誉を失ったまま生き長らえるのは、毎日死ぬようなものだ。』

話を簡単なものにするのであれば、たった一度のこの人生、悔いの無いように、全身全霊をもって生き貫こう、ということなのである。

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