瀬戸内寂聴『人間はみんな死にます。川端康成さんも、三島由紀夫さんも、遠藤周作さんも、つい最近は北杜夫さんも、みんな死んでしまった。』

08/23/201912/20/2025

偉人たちの言葉に潜む『黄金律』を見抜け

偉人

日本の作家　瀬戸内寂聴

運営者

ふむ…。

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考察

『人間はみんな死にます。川端康成さんも、三島由紀夫さんも、遠藤周作さんも、つい最近は北杜夫さんも、みんな死んでしまった。私のように９０まで生きてごらんなさい。親しい人間は全部死んだということが、よくわかります。だからもう、私は死ぬことも怖くないし、病気も気にしません。』

自分の身の周りにいて、当たり前だと思っていた人。身内や、友人。今ならテレビで当たり前のように見る人。明石家さんま、北野武、タモリ、ダウンタウン、とんねるず、ナインティナイン、SMAP、安室奈美恵、サザンオールスターズ、彼らが死んだら、我々はどう思うだろうか。瀬戸内寂聴にとって、三島由紀夫らは、そういう存在だったのだ。

もちろん、知り合いという点で、更に感慨は深いものである。『いて当たり前』だった。そういう人が、全員死んだのだ。その心境は、どういうものだろうか。私は、17歳で父親を亡くしたから、少しは分かるつもりだ。何しろ私はそれまで、（親なんて死ねばいい）と思っていたのに、いざ死ぬとなると、（本当に死ぬんだ。人って。）という発想が、頭をよぎった。

死なないと思っていたのだ。心のどこかで。

イタリア、ルネサンス期の軍人、チェーザレ・ボルジアは言った。

『私は生きているときに、死以外のあらゆるものに対して備えをしていた。今、私は死なねばならぬ。そして、まだなんの備えもない。』

人間は、『死ぬ』という事実を真正面から受け止めた時、見える世界が変わってくる。私がそうだ。私はそれ以来、『悔いの無い人生を生きる』ことが人生のテーマになり、そのテーマよりも優先することがあってはならないと考えるようになった。だから周囲の人間とは着眼点や判断基準が異なり、当然の様に、ズレが生じて来た。10代後半～20歳前半という時期は、誰も『死』について考えていないからだ。

私はそれまで、人からどう見られるか、何と言われるかを気にするような、同調的で、追従的な、安易で軽薄な、勇気のない、男の風上にも置けないような、どこにでもいる10代の少年だった。しかし私は、父親の死を通して学んだことがあまりにも大きかった。

人は、死ぬのだ。

悔いの無い人生を。

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補助的分析（AIによる語彙・背景・正確性の中立整理）

※本節では、運営者の内省（言葉だけを見て内省した解釈）ではなく、AI（ChatGPT）による「中立性」と「正確性」を基準に、今回の名言を整理します。名言の多くが出典未確認である現実を踏まえつつ、語彙・背景・意味領域を客観的に位置づけます。

名言提示（再掲）

瀬戸内寂聴
『人間はみんな死にます。川端康成さんも、三島由紀夫さんも、遠藤周作さんも、つい最近は北杜夫さんも、みんな死んでしまった。』

一般的な解釈

この言葉は、「いかなる才能や名声、時代的評価を得た人物であっても、死という事実からは逃れられない」という普遍的真理を、具体的な固有名を挙げることで強く印象づける趣旨を示しています。
瀬戸内寂聴は、文学史に名を刻んだ作家たちの死を並べることで、偉大さと有限性を同一の地平に置き、人間存在の本質を直視させる思想的意図をもってこの言葉を語りました。
この発言は、「業績や名声は死を超える」という幻想と、「人は等しく死ぬ存在である」という厳然たる現実との対立軸を明示するものとして捉えられます。

思考補助・内省喚起

この名言は、「死を前提としたとき、あなたは何を大切に生きるのか」という問いを与えます。
私たちは日常の行為や判断において、成功や評価が永続するかのように振る舞い、有限性を忘れてはいないでしょうか。
尊敬する人物ですら死を免れなかった事実を、自身の生の優先順位を見直すための内省の起点として捉えることができます。