ルソー『人は、善意を別にすれば、何にでも手向かうことができる。』

08/17/201912/20/2025

偉人たちの言葉に潜む『黄金律』を見抜け

偉人

フランスの哲学者　ルソー（画像）

運営者

ふむ…。

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考察

『手向かう』というのは、腕力や武力を用いて抵抗する、という意味である。『善意』以外の全ての行動に、人間は手向かうことが出来ると言っているのである。

これについては、私が書いたキリストの言葉の超訳、

『愛は差別をしない。というか、「差」など人間が勝手に作った概念だ。』

ここに、ちょうどこのテーマについて書いた記事がある。この『殺人鬼と無邪気な子供』を見て、どう思うだろうか。だが、私はこんな話を持っている。ある時、ロードワークの帰り道でコンビニに寄り、買い物をしようとした。ロードワークというのは、ジョギングよりもハードな走るトレーニングだ。坂道を走ったり、シャドーボクシングをしたり、ダッシュをしたりする。結構ハードなトレーニングだ。

トレーニング

私はそのロードワークを終えて疲労している中、コンビニに寄ったわけだ。しかし入るや否や、あわただしく店員が一人の客に対して声を荒げていて、すれちがったその客は怪しい雰囲気で、挙動不審に目を泳がせながら、早歩きで店を出ていった。

私はとっさにその客が『万引きをした』と察知した。実は普段、そこのコンビニの店長がぶっきらぼうな人間で、あまりいいイメージを抱いていなかったのだが、私はその時、そんなことよりもその人間を追いかけなければ後悔すると直感し、その直感に従った。

明らかに追いかける私を見て走り出すその人間は、万引きをしているに違いなかった。浮浪者のような恰好をしたその男を追いかけて捕まえると、激しく抵抗し、自分の無実を訴えた。

私が思いっきり彼の胸ぐらをつかむと、その力におじけづいたのか、無駄な抵抗をすることはなくなった。私とて達人ではないので、油断したら逆にやられてしまうわけだが、思いっきり力を入れたことでお互いの力関係がハッキリしたらしい。余計なトラブルに発展しないのは良かった。

力関係

私はジャージだった。ロードワークの後だからだ。血気盛んなジャージ姿の私が、浮浪者のような男の胸ぐらをつかんでいる姿は、通りすがりの人から見たらどう映るだろうか。そのまま警察を呼んでもらおうと通行人に声をかけるが、誰一人こちらに目を向けないで、見てみぬふりをしている。

だんだん腹が立ってきた。そもそも私は疲れている。シャワーも浴びていないし、心身共にヘトヘトだ。この男が物を盗ったという確証はないが、明らかに私を見て逃げたのは怪しいし、とにかくさっさと警察なりなんなりに渡して、家に帰りたかった。

私は『善いことをしたはず』なのに、この男からは力強く抵抗されるし、コンビニの店員も追ってこないし、通行人は見てみぬふりをするし、なんだか自分が一体何をしたいのかよくわからなくなってきた。

また一人の通行人が現われた。自転車でさっそうと通り抜けようとするその女性に対し、またもや見てみぬふりをされると思ったらいい加減頭に来て、

おい！！！！！！お前だよ！！！！！

と、ヤクザのような大声をあげてその女性を威嚇し、強引に彼女の足を止めた。

彼女は恐る恐る私の方を振り向くと、

…なんでしょうか。

とつぶやいた。私は言った。

悪いね、ちょっとこの男万引き犯だから、捕まえたから警察呼んでくれる？

あ、はい。私はどうすればいいですか？

電話してくれればいいから。ここの住所を言って呼んでくれればいいから。それだけしてくれればあとはこっちでやるんで。

わかりました。

そう言うと彼女は携帯電話を取り出し警察に電話をした。もう彼女に用はなかったが、彼女は警察が来るまでその場にいてくれた。そしてその間私にこう話しかけた。

勇敢ですね。

そう言ってもらえて、少しは疲れが取れたような気がしたが、なんだかドッと疲れが出てしまっていて、私はその女性に礼儀正しく対応する冷静さを持ち合わせていなかった。警察が来て男と私はパトカーに乗った。そしてコンビニに行くと事情聴取が始まった。男は商品を持っていなかった。すると警察は、ジャージ姿で血気盛んな、登場したときに胸ぐらをつかんでいた私の方に、妙な目を向け始めた。

パトカー

しかし、コンビニの店員が事情を話し、私がその店の常連客であり、また、おそらく私がその男を万引き犯だと思って追いかけてくれたのだろう、ということを説明した。しかし、例の店長がぼそっとつぶやくのが聞こえた。

男性

…こういうのって、現行犯じゃなきゃ意味ないから、これ以上はもう時間の無駄だよ。

私はロードワークが終わってから一時間、シャワーも浴びずに警察に囲まれてコンビニの奥に連れ込まれ、コンビニから大した感謝もされずに、男も『万引き未遂』ということで、無駄に警察から疑いの目をかけられ、踏んだり蹴ったりだった。私は『善いこと』をしたはずなのに、終わった後は逆に（関わらなければよかった）と思った。気持ちがスッキリするはずだったから直感に従ったのに、逆に気持ちはモヤモヤしてしまう結果になった。

『人は、善意を別にすれば、何にでも手向かうことができる。』

確かにルソーの言う通り、結果的には私の名誉が著しく損なわれることはなかった。途中で会った通行人の女性にも、勇敢な人間だと評価を受けた。それは私の一連の行動が『善意で行ったこと』だということが結果的に伝わったからだ。しかし、私が味わった思いは決していい思いではなかった。だから私はルソーのこの言葉を受け、あまり大げさに感銘を受けることはできない。

ただ、あれはまだ私が25歳やそこらの頃の話だ。私の器が小さかったこともこの問題のどこかに関係しているだろう。私が疲れておらず、もう少し精神的に大人だったなら、この問題はまた違う結果になっていたかもしれない。

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補助的分析（AIによる語彙・背景・正確性の中立整理）

※本節では、運営者の内省（言葉だけを見て内省した解釈）ではなく、AI（ChatGPT）による「中立性」と「正確性」を基準に、今回の名言を整理します。名言の多くが出典未確認である現実を踏まえつつ、語彙・背景・意味領域を客観的に位置づけます。

名言提示（再掲）

ルソー
『人は、善意を別にすれば、何にでも手向かうことができる。』

一般的な解釈

この言葉は、「人間は理屈や利害、恐怖や権力に対しては従順にも反抗的にもなり得るが、純粋な善意だけは操作や強制の対象にならない」という意味を持っています。ルソーは、権威・制度・宗教・慣習が人間の行動を縛っていた18世紀ヨーロッパの社会状況において、人間の内奥にある“善意”のみが外的強制を拒む領域であるという思想的意図をもってこの言葉を発しました。
この発言は、「外的強制／内的動機」「服従可能性／不可侵性」という対立軸を明示し、人間の自由の最深部がどこにあるのかを示すものとして捉えられます。

思考補助・内省喚起

この名言は、「あなたが従っているものは、善意からか、それとも圧力や計算からか」という問いを与えてくれます。
私たちは、仕事・人間関係・正義感・社会的立場において、表面的には善に見える行為を、本当に善意から選んでいるでしょうか。
感情や空気、損得勘定に流されず、自分の行為の根にある動機を点検するための内省の起点となり得ます。

翻訳注意・文化的留意点

文化的背景：
この発言は、自然人の善性と社会制度の歪みを対置したルソーの人間観に依拠しています。日本語では「善意＝親切心」と狭く読まれがちですが、原文文脈では、より根源的な道徳的自発性を含む概念です。

語彙の多義性：
「善意」は、情緒的な好意だけでなく、計算を排した純粋な道徳的動機を含意します。
「手向かう」は、反抗・抵抗・拒否を含む広い意味を持ち、物理的対抗に限定されません。

構文再構築：
原文の限定構文は逆説性が強いため、日本語では
「人はほとんどすべてに抗えるが、善意だけは抗えない」
という再構成によって、論点が明確になります。

出典・原典情報

※出典未確認
この言葉はルソーの人間観・道徳観を要約した形で紹介されることが多く、特定の著作・章句との一次対応は未確認であり、後世の再構成表現である可能性があります。

異訳・類似表現

異訳例：
「人は善意を除けば、あらゆるものに反抗できる。」
「善意だけは、人に強いることも拒ませることもできない。」

思想的近似例（日本語）：
「真の善は、命令からは生まれない。」── ※出典未確認

思想的近似例（英語）：
“Man can resist everything except goodwill.” ── Rousseau または ※出典未確認

タグ（思想分類）

#善意 #自由意志 #道徳動機 #啓蒙思想 #人間観 #内的自由

語義分解（主要キーワード）

用語	定義	補足
善意	計算や強制を伴わない自発的道徳動機	外部から操作できない
手向かう	抵抗・拒否・反発すること	精神的対抗を含む
人は	普遍的人間像の提示	例外を前提としない一般論
別にすれば	限定条件の提示	逆説性を強める構文