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ベンジャミン・フランクリン『謙遜 イエスおよびソクラテスに見習うべし。』

偉人たちの言葉に潜む『黄金律』を見抜け

[say name=”偉人” img=”https://a-inquiry.com/health/wp-content/uploads/2019/03/人物アイコン.png”]アメリカ政治家 ベンジャミン・フランクリン画像)[/say]

[say name=”運営者” img=”https://a-inquiry.com/health/wp-content/uploads/2019/03/シャーロックホームズアイコン1.png” from=”right”]ふむ…。[/say]
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目次

考察

ベンジャミン・フランクリンの『13の徳』がこれだ。

 

[memo title=”節制”]飽くほど食うなかれ。酔うまで飲むなかれ[/memo]

[memo title=”沈黙”]自他に益なきことを語るなかれ。駄弁を弄するなかれ[/memo]

[memo title=”規律”]物はすべて場所を定めて置くべし。仕事はすべて時を定めてなすべし[/memo]

[memo title=”決断”]なすべきことをなさんと決心すべし。決心したることは必ず実行すべし[/memo]

[memo title=”節約”]自他に益なきことに金銭を費やすなかれ。すなわち、浪費するなかれ[/memo]

[memo title=”勤勉”]時間を空費するなかれ。常に何か益あることに従うべし。無用の行いはすべて断つべし[/memo]

[memo title=”誠実”]偽りを用いて人を害するなかれ。心事は無邪気に公正に保つべし。口に出すこともまた然り[/memo]

[memo title=”節制”]飽くほど食うなかれ。酔うまで飲むなかれ[/memo]

[memo title=”正義”]他人の利益を傷つけ、あるいは与えるべきを与えずして人に損害を及ぼすべからず[/memo]

[memo title=”中庸”]極端を避けるべし。たとえ不法を受け、憤りに値すると思うとも、激怒を慎むべし[/memo]

[memo title=”清潔”]身体、衣服、住居に不潔を黙認すべからず[/memo]

[memo title=”平静”]小事、日常茶飯事、または避けがたき出来事に平静を失うなかれ[/memo]

[memo title=”純潔”]性交はもっぱら健康ないし子孫のために行い、これにふけりて頭脳を鈍らせ、体を弱め、自他の平安ないし信用を傷つけるがごときことあるべからず[/memo]

[memo title=”謙遜”]イエスおよびソクラテスに見習うべし[/memo]

 

私はこのソクラテスキリストに加え、更に、孔子ブッダを人生の師として仰ぐべきであると考える。別に、『宗教を持て』ということなど一言も言っていない。師として仰ぐべきだと言っているだけである。何しろ私は絶対に特定の宗教を持たないと固く決めている人間だ。

 

 

天才芸術家、岡本太郎の父、岡本一平は言った。

 

そして、アメリカの実業家、スティーブ・ジョブズは言った。

 

中途半端な目線ではなく、一流中の一流に目を定めることは、人間が持つ潜在能力に、大きな影響を与えるだろう。

 

 

 

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中立性と正確性の強化(人工知能)

※ここからは運営者である私の『言葉だけを見て内省した解釈』ではなく、人工知能ChatGPTにおいて『正確性と中立性』を軸に今回の名言を考えてみましょう。

 

名言提示(再掲)

ベンジャミン・フランクリン『謙遜 イエスおよびソクラテスに見習うべし。』


一般的な解釈

この言葉は、「謙遜を徳目として掲げ、模範とすべき人物を歴史的・哲学的に選び取る姿勢の重要性」を示唆しています。ベンジャミン・フランクリンは、18世紀のアメリカにおいて啓蒙思想を実践的に推進した人物であり、13の美徳を自身の道徳訓練の柱として掲げました。その最後の項目として位置づけた「謙遜」は、宗教的にも哲学的にも深い意味を持ちます。彼はこの美徳の指針として、イエス・キリストとソクラテスという二人の象徴的存在を挙げることで、謙遜の価値が東西を問わず普遍的であることを強調しました。


思考補助・内省喚起

この言葉は、「自分が本当に“謙遜”であると言えるのか」という内省を促します。特に、自己の知識や立場に慢心しそうになる瞬間――そこでこそ、フランクリンが示すイエスやソクラテスの姿勢に思いを馳せることが必要です。

イエスの「仕える者としての在り方」や、ソクラテスの「自らを無知と認める知性」は、時代を越えて“真に謙虚な人間”とは何かを問い続けています。この名言は、謙遜が単なる控えめさではなく、自己認識と深い知的誠実さに根ざすものであることを教えてくれます。


翻訳注意・文化的留意点

文化的背景:

この表現は、キリスト教的価値観(イエス)と古代ギリシャ哲学(ソクラテス)の両者を対等に並べて参照している点に特徴があります。18世紀のアメリカにおいて、信仰と理性を併存させるフランクリンの思想的態度が色濃く表れています。そのため、日本語訳では両者を「模範」として対等に扱うバランス感覚が求められます。

語彙の多義性:

「humility(謙遜)」は、日本語の「謙虚」「謙遜」「へりくだり」といった語とは微妙に意味の重なり方が異なります。特に英語圏では、自己卑下ではなく「自己を過大評価せず、他者への敬意を保つ姿勢」としての意味が強く込められます。そのため「謙遜=控えめ」といった訳では不十分です。

構文再構築:

原文は簡潔にして命令調(imperative)を用いた記述であり、「Humility: Imitate Jesus and Socrates.」のように、リスト的形式で記されています。翻訳時にはこの簡潔さを保ちつつ、文化的重みが伝わるよう再構築が求められます。「〜に見習うべし」という古典的命令調は、その点で有効な選択といえます。


出典・原典情報

出典未確認

この言葉は複数の媒体や文献で紹介されていますが、一次資料(書簡・演説録等)における明確な出典は確認されていません。伝聞・再構成された可能性があります。


異訳・類似表現

異訳例:

「謙虚であれ。イエスとソクラテスのように。」

思想的近似例:

「己を知る者こそ賢者なり。」── 出典未確認

「The only true wisdom is in knowing you know nothing.(唯一の本当の知恵とは、自分が何も知らないと知ることにある)」── ソクラテス

「Blessed are the meek, for they shall inherit the earth.(柔和な者は幸いである。彼らは地を受け継ぐであろう)」── 新約聖書(マタイ5:5)

 

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