ペギー『二十歳のときに詩人であるものは、詩人ではなく、ただの人間にすぎない。二十歳を過ぎて詩人であれば、そのときかれは詩人である。』

07/26/201912/18/2025

偉人たちの言葉に潜む『黄金律』を見抜け

偉人

フランスの詩人　ペギー（画像）

運営者

ふむ…。

[adrotate banner=”6″]

考察

私がこの言葉を、まだ格言に出会って、感動を覚えたての17歳やそこらでは、理解することは出来なかっただろう。他にも例えば、この言葉の意味を理解することは出来なかった。

『レモンを手に入れたら、レモネードを作れ。』

byデール・カーネギー

何を言っているのかサッパリだった。

（カーネギーって誰？）

その程度の思慮にしか内省が発展しない。当時は年上が先輩面して、自分よりも優れた人間のフリをすることが腹が立っていたのだが、いささか、年齢と経験を重ねなければわからないことも、あったようだ。ここでいう『レモン』が、『艱難辛苦（かんなんしんく）』、つまり、『人生で起こるありとあらゆる苦労や試練』だとは想像できなかった。

そして、その『レモン』を手にしたら、『酸っぱい』などとそのまま流されるのではなく、いっそのこと『レモネード』にして、そのレモンを飲んでやればいい。そうすればむしろレモンを手に入れたことは『不幸』ではなく、『幸運』なのだ。

レモネード

この考え方は、今も私の考え方の根底に根付いている。文字通り、この知性が、『知層』となり、地となり肉となり、骨となったのだ。もし強がりではなく、偽りでもなく、本当にこれが出来たのなら、人間は想像を絶するエネルギーを生み出すことが、半永久的に出来る。なぜなら、この世は理不尽だからだ。

さて、ペギーの言葉の意味はこうだ。

『思春期には誰もが葛藤をする。それがいかにロマンチックな葛藤だと自負していても、周りの人間も皆、同じ時期に、同じような葛藤を抱いている。本能と自我の乱立。自由と責任との天秤。理想主義（ロマンチスト）と現実主義（リアリスト）の狭間で、大きく揺れ動く。それが、青春時代だ。それについて特に悲観的になる必要は全くなく、逆に、自分が特別だと思い上がる必要も全くない。

だが、その時期を過ぎてもまだ葛藤が続くようであれば、もしかしたらあなたは、詩人なのかもしれない。つまり人間が『もれなく通る道』を抜けても、まだその道の延長線上を歩いているというのなら、そこには自分の『主体性』があり、『意志』がある。本能や慣習に流されているのではない。自分の意志で行うその葛藤こそ、自分が真のロマンチスト（詩人）であるということの、証なのかもしれない。』

同じ満員電車に乗っても、私のように、その行為自体に『違和感』を覚え、『酔い』に似た居心地の悪さを感じる人間もいれば、その行為自体が『社会人の証だ』と思い込み、『大人の一員』に『酔いしれる』人間もいる。私は決して、何の神かもわからないのに、祈ったり、祈願したりすることはないが、多くの人は皆がやっているから、『イベント的な要素』の意味合いでも、神社にお参りに行く。小学生までは大体が同じだ。授業を受けて、遠足に行って、思う感想など大差はない。

だが、このようにして人は成長するにつれ、人生の行動に明らかな『差』が出てくる。その根底にあるのが『意志』であり、つまりペギーの言うように、『意志の無い時期』に抱いた葛藤ではなく、それが過ぎ去った後、『意志』が固まった後にまだその葛藤が続いているのであれば、彼はもともと、詩人だったのである。

リチャード・バックは言った。

『プロの作家とは、書くことをやめなかったアマチュアのこと。』

詩人とそうじゃない人との差は、その葛藤を本気でやっているか、いないかの差しかないのである。それがハッキリするのが、『反応的でいればもれなく皆が経験するその時期』を過ぎた、『その後』なのである。

[adrotate banner=”7″]

補助的分析（AIによる語彙・背景・正確性の中立整理）

※本節では、運営者の内省（言葉だけを見て内省した解釈）ではなく、AI（ChatGPT）による「中立性」と「正確性」を基準に、今回の名言を整理します。名言の多くが出典未確認である現実を踏まえつつ、語彙・背景・意味領域を客観的に位置づけます。

名言提示（再掲）

ペギー『二十歳のときに詩人であるものは、詩人ではなく、ただの人間にすぎない。二十歳を過ぎて詩人であれば、そのときかれは詩人である。』

一般的な解釈

この言葉は、「若さゆえの情熱で詩を書くのは誰にでもできるが、成熟を経てもなお詩人であり続けることこそが真の詩人である」という意味を持っています。発言者は、20世紀初頭フランス詩壇において、芸術の“持続する創造力”と“主体の成熟”を重視する立場からこの言葉を発しました。
ここでは、「若さという自然エネルギー」と「意志としての創造」という対立軸が示され、詩人の本質を定義する名句として評価されます。

思考補助・内省喚起

この名言は、「自分の創造性は“若さの勢い”に依存していないか、それとも“成熟した意志”によって支えられているか」という問いを与えます。
私たちは日常の行為・判断において、年齢・環境・偶然に左右されがちですが、持続する創造は主体の選択によって成立します。
この言葉は、創造性の源泉を再確認する内省の起点となります。

翻訳注意・文化的留意点

文化的背景：
ペギーの美学では、若さは“詩人の自然な状態”であり、成熟は“詩人の選択的状態”として扱われています。この価値観を理解しないと“若者否定”に誤読される可能性があります。

語彙の多義性：
「poet」は単に“詩を書く人”ではなく、“世界を独自の感受性で捉える者”を指す。
「just a man」は侮蔑ではなく、「特別ではない、普遍的存在である」という中立的意味。

構文再構築：
原文は「若さの詩人 → 特別ではない」「成熟後の詩人 → 詩人である」という転換構文。
日本語訳はこの価値反転を忠実に保持している。

出典・原典情報

※出典未確認
ペギーの評論・随筆の精神と一致するが、一次資料としての特定は難しい。詩論の中で引用され、後に名言として独立した可能性がある。

異訳・類似表現

異訳例：
「二十歳で詩人なのは当然だ。だが二十歳を過ぎても詩人なら、それは本物だ。」
「若さは詩を呼ぶ。だが成熟してなお詩人なら、それは意志である。」

思想的近似例（日本語）：
「若き日の情熱は自然、老いての情熱は本物」── ※出典未確認
「天才は若く現れ、真の芸術家は歳とともに磨かれる」── ※出典未確認

思想的近似例（英語）：
“Anyone can be a poet at twenty; to be a poet after that requires a soul.” ── ※出典未確認

タグ（思想分類）

#詩作論 #成熟と創造 #価値転換 #対比構造 #主体性 #芸術論 #感受性の構造 #創造の持続

語義分解（主要キーワード）

用語	定義	補足
poet	世界を詩的に捉える者	創造性・感受性・主体的表現の象徴
twenty	自然の勢いが最大化される若さの象徴	生得的資質が前面に出る時期
after twenty	成熟・選択・意志の段階	持続的創造の真価が問われる