プラトン『恋されて恋するのは恋愛ではなく友愛である。』

07/25/201912/17/2025

偉人たちの言葉に潜む『黄金律』を見抜け

偉人

古代ギリシャの哲学者　プラトン（画像）

運営者

ふむ…。

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考察

よく『好きって言われると好きになる』という言葉を聞くことがあり、私自身もそこで発生する感情の正確性について、少しばかり首をかしげて来て、しかし、『好きになった人が私のタイプ』とか言う人もいる中で、（結局恋愛は自分の好きにすればいいか）ということで、あまり真剣に考えたことがなかったが、確かに、プラトンの言う通り、どこかそれだと『卑怯』とまでは言わなくても、その線に遠くないような気がして、これはうなづける話である。

『友愛』というのは、友人間や兄弟間で発生する愛情のようなものであり、それはどこか、『親しみ』が先に来ていて、だとしたらそれは『ある種の麻痺』である。『単純接触の法則』とは、心理学用語で｢個体間の親密さは、接触回数、接触頻度が多ければ多いほど増す」といった事を指す。

つまり、そこにあるのは『ある種の麻痺』である。その法則ゆえに、親しみがわき、そして他の人とは違う縁をそこに感じ、それが恐らく『恋』なのではないかという、錯覚だと考えることもできるわけだ。まあ、別にそれを考えた後でも、結局恋愛は自由にやればいいというのが、私の見解である。

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補助的分析（AIによる語彙・背景・正確性の中立整理）

※本節では、運営者の内省（言葉だけを見て内省した解釈）ではなく、AI（ChatGPT）による「中立性」と「正確性」を基準に、今回の名言を整理します。名言の多くが出典未確認である現実を踏まえつつ、語彙・背景・意味領域を客観的に位置づけます。

名言提示（再掲）

プラトン『恋されて恋するのは恋愛ではなく友愛である。』

一般的な解釈

この言葉は、「相手からの好意に応じて生じる恋は“自律的な愛”ではなく、むしろ互恵的な友愛に近い」という趣旨を示しています。
プラトン哲学における“愛（エロス）”は、主体が自ら求め、上方へ向かう運動として捉えられるため、受動的に生じる恋情はその本質から外れるという思想が背景にあります。
ここには、「愛とは主体的な志向性であり、相手の好意によって左右されるものではない」という倫理的・精神的観点が読み取れます。

思考補助・内省喚起

この名言は、「自分の愛は主体的なものか、相手の好意に依存した反応的なものか」「自分で選び、求め、築こうとしているのか」という問いを投げかけます。
感情の正体を見極めることは、依存・承認欲求・取引的関係との境界を確認する内省の入口になります。

翻訳注意・文化的留意点

文化的背景：
古代ギリシアでは“フィリア（友愛）”と“エロス（恋愛的愛）”が厳密に区別されていた。
日本語に訳す際、この哲学的分類が曖昧化しやすい。

語彙の多義性：
「恋されて恋する」：
受動→能動の連鎖のため、“自発的愛ではない”というニュアンスが重要。

「友愛（philia）」：
好意・信頼・互恵・友情など複数の意味を含む。

構文再構築

例：「相手の好意に導かれて生じる恋は、主体的な愛ではなく互恵的な友情にすぎない。」
→ “Love born merely from being loved is not eros but philia.”

出典・原典情報

※出典未確認
プラトンの対話篇（『饗宴』『パイドロス』）にある“エロス論”の再解釈的引用の可能性が高い。

異訳・類似表現

異訳例：
「愛されて愛するのは恋ではなく友情である。」

思想的近似例（日本語）：
「自分から求めた愛でなければ真の恋ではない。」── ※出典未確認

思想的近似例（英語）：
“Being loved into loving is friendship, not love.” ── ※出典未確認

タグ（思想分類）

#エロス論 #友愛 #主体性 #関係論 #プラトン思想 #愛の構造 #感情分析

語義分解（主要キーワード）

用語	定義	補足
恋されて	相手からの好意を受ける状態	受動性が本質
恋する	好意を返す・応じる感情	自発ではなく反応的
恋愛（エロス）	上方への志向・主体的な求愛	プラトン哲学で高次の愛
友愛（フィリア）	相互的・協調的・安定した好意	対等性・互恵性