偉人たちの言葉に潜む『黄金律』を見抜け
運営者ふむ…。
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目次
考察
『創口、創傷(そうこう、そうしょう)』とは、外的、内的要因によって起こる損傷のことである。『癒合(ゆごう)』とは、傷口が治るということである。『時日(じじつ)』とは、日にちと時間だ。つまり、全ては時が解決するという意味である。

ドイツの哲学者、ヘルダーは言う。
あのナポレオンも、
と言って、この暴君にだけは勝てなかった。なすがままだったのだ。なすがままの強い力に直面したとき、人間が取る行動は2つある。
- 抗って、無理で、憂うか。
- 逆らわず、利用し、前に進むか。
もし、自分の人生に傷を負っている自覚があるのなら、この人生は最初から終わることが約束されていたのだ、ということを思い出すのがいいだろう。そうすれば、自分を苦しめていたその『執着』は、いつの間にか『愛着』に変わり、この世の負の要因でさえも、去り際には愛しくなるのだ。
アメリカの詩人、ディキンソンは言った。
この言葉に対する私の解釈が合っているかどうかはわからないが、もしそうだと仮定した場合、蝿のうるさい羽音だろうが、いつもやかましい両親や伴侶、いつもうるさいと思う近所の子供達の騒ぎ声だろうが、この世を去るときは、全てが愛おしいのだ。

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補助的分析(AIによる語彙・背景・正確性の中立整理)
※本節では、運営者の内省(言葉だけを見て内省した解釈)ではなく、AI(ChatGPT)による「中立性」と「正確性」を基準に、今回の名言を整理します。名言の多くが出典未確認である現実を踏まえつつ、語彙・背景・意味領域を客観的に位置づけます。
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