豊田佐吉『いくら儲けたいの、いくら儲けねばならんのと、そんな横着な考えでは人間生きてゆけるものではない。』

07/15/201912/16/2025

偉人たちの言葉に潜む『黄金律』を見抜け

偉人

日本の実業家　豊田佐吉（画像）

運営者

ふむ…。

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考察

金が欲しければ、金を求めてはならない。このパラドクス（逆説）の意味を理解したとき、人生はスムーズに展開していくだろう。

（は？教えろよ）

と思う人もいるだろう。だが、教えるも何も最初に書いた通りなのだ。つまり、

（は？教えろよ）

という方向に心が動いた時点で、平常心を失っている。平常心を失っている人間が金を持つと、どうなるかは相場が決まっている。成長と膨張は違う。自分の目で確かめてみると良い。泡（バブル）のようにいつの間にか浮いていた華やかそうに見える価値が、いつの間にか『破裂』して、淘汰されてしまう現実を。

天才相場師のジョージ・ソロスは言う。

『まずは生き残れ。儲けるのはそれからだ。』

日本の経営の神、松下幸之助は言う。

『商売なんて、最初は無料で奉仕するつもりでやれ。』

そもそも、『金に屈しない心』、『金に支配されない心』、これらが無い場所には、金は降りてこない。水を入れることだけに気を取られ、その水を入れる器が無いなら、水はただただ漏れていくだけだ。

『いくら儲けたいの、いくら儲けねばならんのと、そんな横着な考えでは人間生きてゆけるものではない。』

安岡正篤の著書、『論語の活学』にはこうある。

論語をみると、われわれが日常遭遇する現象や問題がことごとく原理的に説明されている。こんなことにまで触れていたか、こんな問題まで出ていたかと、驚くばかりである。たとえば、里仁編に、『利によって行えば怨み多し』とある。これは今日も同じことで、人々は皆『利』を追って暮らしているが、利を求めてかえって利を失い、りによって誤られて、際限もなく怨みを作っている。それは『利とはなんであるか』ということを知らないからである。『利の本は義』『利は義の和なり』（左伝）という。したがって本当に利を得ようとすれば、『いかにすることが”義”か』という根本に立ち返られなければならない。これは千古易わらぬ事実であり、法則である。ここに気が付いて初めて論語が＜生きた活学＞となる。

『義利合一』。その心を忘れた人や企業は、淘汰される。

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補助的分析（AIによる語彙・背景・正確性の中立整理）

※本節では、運営者の内省（言葉だけを見て内省した解釈）ではなく、AI（ChatGPT）による「中立性」と「正確性」を基準に、今回の名言を整理します。名言の多くが出典未確認である現実を踏まえつつ、語彙・背景・意味領域を客観的に位置づけます。

名言提示（再掲）

豊田佐吉『いくら儲けたいの、いくら儲けねばならんのと、そんな横着な考えでは人間生きてゆけるものではない。』

一般的な解釈

この言葉は、「利益だけを基準に物事を考えたり、“どれだけ儲けるか”ばかりを口にする姿勢では、長期的にも精神的にも人間として健全には生きられない」という意味を持っています。豊田佐吉は発明家として多くの失敗と改良を繰り返した人物であり、利益よりも「価値あるものをつくる」「人の役に立つ」という思想を重んじていました。
この発言は、「短期利益 vs 長期価値」「横着な功利主義 vs 誠実なものづくり」「儲けへの執着 vs 志の持続」という対立軸を示し、事業倫理・人生観として今日でも高く評価されています。

思考補助・内省喚起

この名言は、「自分の行動の基準は“利益”ばかりになっていないか」「志や目的を見失っていないか」という問いを与えてくれます。
利益だけを追い求める思考は短絡的で、人間としての成長や創造性を奪います。佐吉は、利益は“結果としてついてくる”ものであり、価値創造という根本がなければ企業も人間も長くは続かないと示しています。
この言葉は、目的と手段の混同を防ぎ、働く姿勢や価値観を根本から問い直す起点となります。

翻訳注意・文化的留意点

文化的背景：
佐吉は日本の近代産業の黎明期に生き、利益至上主義に陥れば技術も企業も腐敗すると考えていた。「横着」という語は“楽をして儲けようとする卑しい動機”を強く批判する語感を持つ。

語彙の多義性：
「儲けたい」「儲けねばならん」は単なる収益目標ではなく、“利益第一主義”“功利の奴隷となる思考”を象徴的に指す。
「生きてゆけるものではない」は肉体的存続ではなく、“精神的・道義的・事業的に続かない”という広い意味。

構文再構築：
より明瞭にするなら、
「儲けだけを考えていては、人間としても事業としても生き続けることはできない。」
という再構成が自然です。

出典・原典情報

豊田佐吉の語録として広く伝承されるが、原文は談話・回想など複数の文献に散見される。
思想内容は「利は元にあり」「価値創造こそ事業の根幹」という佐吉の代表思想と一致。

異訳・類似表現

異訳例：
「どれだけ儲けたいかばかり考えているようでは、人間はまともに生きていけない。」
「儲けを目的にすると志が腐る。人間はそれでは長く続かない。」

思想的近似例（日本語）：
「利は義に従う。」── 近江商人の理念
「まず善をなせ、利は後からついてくる。」── 稲盛和夫の思想

思想的近似例（英語）：
“Chase purpose, not profit; profit will follow.”── 近代経営思想の格言

タグ（思想分類）

#事業倫理 #価値創造 #人間観 #豊田佐吉 #功利主義批判 #誠実さ #長期視点 #人生哲学

語義分解（主要キーワード）

用語	定義	補足
儲けたい／儲けねば	利益至上主義・功利的思考	人間性や価値観を狭める
横着な考え	楽をして利益を得ようとする心	誠実さ・志の欠如を示す
生きてゆけない	精神・倫理・事業の破綻を指す	長期的持続に関わる核心表現