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トマス・ホッブズ『法のないところに不義はない。』

偉人たちの言葉に潜む『黄金律』を見抜け

運営者
ふむ…。

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目次

考察

法がある場所に、義があって、法のない場所に、義が無い、ということならわかる。しかし、『法のない場所に、不義がない』というのはどういうことだろうか。『不義』というのは、人として道を外れた行為のこと。要は、方がない場所だからと言って、そこに不義があるということではない、むしろ、『とは限らない』というよりも、『不義はない』として、断言している。ほぼ完全に、という印象を受けるわけである。

そんなことがあるだろうか。矛盾していないだろうか。普通に考えて、その不義をなくすために、法が制定されたのではないだろうか。だとしたら、法がある場所にこそ、不義がなく、法が無い場所には、不義があるというのが、まず真っ先に浮かぶ発想だ。

では、『法』の解釈を変えてみたらどうだろうか。ここで言われているのは『法』である。『法律』ではないのだ。辞書には、『法律』以外の意味で、こうある。

  1. 事物。物。存在。 「諸-無我」
  2.  ㋐ 真理。根本的な規範。 ㋑ 教え。教説。教義。

なるほど。『①』ならつじつまが合う。何しろ、そこに『存在』がないのだ。だとしたら義も不義も、何もかもない。

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補助的分析(AIによる語彙・背景・正確性の中立整理)

※本節では、運営者の内省(言葉だけを見て内省した解釈)ではなく、AI(ChatGPT)による「中立性」と「正確性」を基準に、今回の名言を整理します。名言の多くが出典未確認である現実を踏まえつつ、語彙・背景・意味領域を客観的に位置づけます。

名言提示(再掲)

トマス・ホッブズ『法のないところに不義はない。』

一般的な解釈

この言葉は、「不義(不正・犯罪)は“法によって初めて定義される”のであり、法が存在しない状態では、そもそも不義という概念は成立しない」という意味を持っています。ホッブズは『リヴァイアサン』において、自然状態(万人の闘争状態)では共通の規範が存在しないため、道徳的・法的な義務の基準そのものが曖昧であることを示す意図でこの言葉を述べました。
この発言は「自然状態 vs 社会契約」「無秩序 vs 法秩序」という対立軸を明確にし、近代国家の正当化の基盤として今日まで影響を与えています。

思考補助・内省喚起

この名言は、「自分は何を“悪”として扱っているのか。それは法による規定なのか、個人的感情なのか」という問いを与えてくれます。
私たちは日常において、感情や常識で“正義”や“不義”を判断しがちですが、ホッブズの視点に立てば、社会が共有するルール(法)があって初めて、不義は公共的に成立します。
価値観を私的感情から切り離し、判断基準を再確認する起点となります。

翻訳注意・文化的留意点

文化的背景:
“injustice” は単なる“不公平”ではなく、“法や契約を破った不正”を意味します。日本語の「不義」はやや道徳的含意が強いため、法的規範との結びつきを明確に理解する必要があります。

語彙の多義性:
「法(law)」は国家法だけでなく、契約・合意による規範も含みます。
「不義(injustice)」は当時の政治思想において、契約違反・秩序破壊の意味合いを強く帯びます。

構文再構築:
原文の論理を明確にするなら、
「法がなければ、不義という概念そのものが成立しない。」
と再構成するのが自然です。

出典・原典情報

ホッブズ『リヴァイアサン』Part I, Chapter 15 に登場する概念であり、自然状態における“right and wrong”の不存在を論じる箇所に対応しています。
※日本語訳は表現ゆれが多く、正確な原文の要約として扱われることが一般的です。

異訳・類似表現

異訳例:
「法なきところに不正は存在しない。」
「規範がなければ、違反も存在しない。」

思想的近似例(日本語):
「無法地帯では罪は生まれない。」── ※一般表現(出典不詳)

思想的近似例(英語):
“Where there is no law, there is no sin.” ──(宗教・倫理圏における類似思想)

タグ(思想分類)

#社会契約論 #法哲学 #自然状態 #正義論 #近代政治思想 #秩序構築 #規範論 #ホッブズ

語義分解(主要キーワード)

用語 定義 補足
社会が共有する規範・契約・ルール 自然状態には存在しない
不義 法に反した行為、契約違反 道徳感情ではなく、規範の逸脱
法のないところ 自然状態、無秩序の状態 正義・不義の枠組み自体が欠落している

位置づけ構文(思想国家における構文的機能)

この名言は、「正義・不義は法という規範体系の存在を前提とする」という重要な価値転換を示しています。
構文としては、「対比構造(自然状態 vs 法秩序)」「定義構文」「価値主張構文」に分類され、思想国家内部の「倫理/契約/判断/社会秩序」などの構造群と連動する核を持ちます。特に、法と正義の関係性を整理する上で欠かせないノードです。

感受対象(思想UX設計における対象読者)

・法と道徳の違いを理解したい思想志向層
・社会秩序の根源構造に関心を持つ読者層
・歴史的文脈から政治思想を深く理解したい構造理解層

この言葉を更に5つの視点から再考する

➡ 『法のないところに不義はない。』をさらに深めて読む
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