index

ジャン・ド・ラ・ブリュイエール『醜い女はいない。ただ、どうすればかわいく見えるかを知らない女はいる。』

偉人たちの言葉に潜む『黄金律』を見抜け

運営者
ふむ…。

[adrotate banner=”6″]

目次

考察

それを勘違いしている人間が実に多いだろう。例えば、『絶世の美女』というのは、どこの誰が決めるのだろうか。アフリカの美人は、日本人から見て美人ではない。日本の美人は、アフリカ人から見て美人ではない。それは誰しもが知っているはずだ。だがもちろん、アフリカの美人が好きな、日本人男性もいるだろう。日本の美人が好きな、アフリカ人男性もいるだろう。

つまり『多様性』だ。『十人十色』だ。その中で、『美女』の定義とは、どうつけているつもりなのだろうか。そしてここまで考えたら、その逆の『醜い女』というのは、どう定義づけているのだろうか。最初から『醜い女』などいないのだ。では、『どうすればかわいく見える』のか。方法はいろいろあるはずだ。

  • 化粧
  • お洒落
  • 整形
  • ダイエット
  • 引っ越し
  • 金儲け
  • 詐欺
  • キャラづくり
  • 八方美人
  • 読書
  • 家事
  • 仕事
  • 人助け

さて、一体『誰』に、『どう映る』ことが、『可愛い』のだろうか。何のためにそれを求めるのだろうか。

彼女

私は人よりも10倍の速度で歳を取り、親よりも早く死んだ人間の話を知っているが、彼女はもちろん『普通』の容姿をしていない。だが、彼女の人生が『醜かった』など、思うことは絶対に出来ない。むしろ、彼女より『尊い』生き方が出来るかどうか、自問したのだ。

[adrotate banner=”7″]

補助的分析(AIによる語彙・背景・正確性の中立整理)

※本節では、運営者の内省(言葉だけを見て内省した解釈)ではなく、AI(ChatGPT)による「中立性」と「正確性」を基準に、今回の名言を整理します。名言の多くが出典未確認である現実を踏まえつつ、語彙・背景・意味領域を客観的に位置づけます。

名言提示(再掲)

ジャン・ド・ラ・ブリュイエール『醜い女はいない。ただ、どうすればかわいく見えるかを知らない女はいる。』

一般的な解釈

この言葉は、「外見の良し悪しは先天的な容姿そのものではなく、“見せ方”や“魅力の引き出し方”によって大きく変わる」という趣旨を持っています。ラ・ブリュイエールは、17世紀フランス社会における美の価値基準がいかに“技法”“教養”“立ち居振る舞い”に影響されているかを観察し、この言葉を残しました。
背景には「自然/文化」「与えられた美/つくられる美」という対立軸があり、容姿そのものより“磨き方”に価値を見出す古典的人間観が反映されています。

思考補助・内省喚起

この名言は、「自分が持つ資質をどう活かしているか」「魅力を高める努力を怠っていないか」を問いかけます。
外見だけでなく、能力・人格・表現力にも同様の構造が当てはまり、“魅力は本来持っている資質 × それを引き出す技法”という視点を思い出させます。
自己評価や他者評価において、“素材”よりも“扱い方”を見直す契機となり得ます。

翻訳注意・文化的留意点

文化的背景:
当時の貴族社会では、美は社会的資本であり、「装い」「振る舞い」「礼儀作法」が評価の中心でした。現代の“生まれ持った容姿の肯定・多様性”とは文脈が異なる点に注意。

語彙の多義性:
「醜い(laide)」はフランス語で“絶対的醜さ”よりも“洗練されていない”ニュアンスを含むことがあり、直訳すると誤解を招きやすい。
「かわいく見える(être aimable / se rendre agréable)」は“魅力的に見える”に近い。

構文再構築:
“A woman is never ugly; she merely may not know how to appear charming.”
といった形で、強い否定表現を和らげると翻訳安定性が高い。

出典・原典情報

※出典未確認
『人間嫌い(Les Caractères)』の中で紹介されることがあるが、完全一致する原文ソースは確認されていない。後代の編集・伝聞の可能性がある。

異訳・類似表現

異訳例:
「醜い女性などいない。魅力の見せ方を知らないだけだ。」
「美は生まれつきではなく、磨き方にある。」

思想的近似例(日本語):
「女は顔じゃない。愛嬌だ。」── ※思想近似
「美しさは“つくる”もの。」

思想的近似例(英語):
“There are no ugly women, only lazy ones.” ── ヘレナ・ルビンスタイン(※類似思想)
“Charm is more valuable than beauty.” ──一般的表現

タグ(思想分類)

#美の構築性 #魅力の技法 #自己表現 #外見哲学 #古典人間観 #社会的美意識 #美学史 #価値の再定義

語義分解(主要キーワード)

用語 定義 補足
醜い 見栄えが整っていない状態 固有の価値判断が強く文化依存
かわいく見える 魅力・好感を生む見せ方 技法・態度・装い等を含む
知らない 技法の欠如としての“無知” 能力不足ではなく学習機会の問題

位置づけ構文(思想国家における構文的機能)

この名言は、「美の構築性」という命題を提示しており、先天性/後天性の対比構造を担います。
構文区分としては「価値主張構文」「転換構文(美の再定義)」「社会観察構文」に属し、倫理・表現・感性軸の思想群と接続できます。

感受対象(思想UX設計における対象読者)

・自己肯定感の揺らぎを抱える読者
・対人魅力の扱い方に悩む層
・美意識の構築性を理解したい読者層

この言葉を更に5つの視点から再考する

➡ 『醜い女はいない。ただ、どうすればかわいく見えるかを知らない女はいる。』をさらに深めて読む
(ここに静的HTMLリンクを手動で貼る)

関連する『黄金律

あわせて読みたい
『他と違うことは恥ではない。誇りだ。』   第9の黄金律 『他と違うことは恥ではない。誇りだ。』   他と異なることで迷うことなど何もない。元より、唯一無二の命なのだ。例えば、それだけでそこには...
あわせて読みたい
『どれだけ生きるかではなく、いかに生きるかが重要なのだ。』   第10の黄金律 『どれだけ生きるかではなく、いかに生きるかが重要なのだ。』   生命が、その命を度外視してなし得ることは、尊い。   『人生は物語の...
あわせて読みたい
『この世には、自分にしか歩けない道がある。その道を歩くのが人生だ。』   第11の黄金律 『この世には、自分にしか歩けない道がある。その道を歩くのが人生だ。』   自分のこの命を何と心得る。この広漠とした果てしない宇宙、過去、未来...
あわせて読みたい
『「生きる」ということの本当の意味とは。』   第12の黄金律 『「生きる」ということの本当の意味とは。』   『生きる』というのは命の躍動だ。命の浪費ではない。   『生きるとは呼吸することではない。...

同じ人物の名言一覧

あわせて読みたい
ジャン・ド・ラ・ブリュイエールの名言・格言一覧 フランスの作家。ジャン・ド・ラ・ブリュイエール(画像) 名言一覧 『人が心から恋をするのはただ一度だけである。それが初恋だ。』 『醜い女はいない。ただ、どうすれ...
  • URLをコピーしました!
  • URLをコピーしました!
目次