渋沢栄一『『智』、『情』、『意』の三者が権衡を保ち、平等に発達したものが完全の常識だと考える。』

偉人たちの言葉に潜む『黄金律』を見抜け

偉人

日本の実業家　渋沢栄一（画像）

運営者

ふむ…。

考察

『智恵』、『情熱』、『意志』とする。あるいは、『知性』、『感情』、『意識』とする。どちらにせよ見えて来るのは、『真理の様に断固としてそこにある叡智』、『燃えるような人間の心を突き動かすエネルギー』、『たった一度の人生の生まれたこの尊い意志』、こういう3つの規範意識（判断の基準）である。これらがバランスを保ち、平等に達したとき、そこにあるのは『常識』。では、具体的にはどういうケースが考えられるだろうか。

例えばこういうケースだ。『真理』は断固として、人を殺すことを許さない。人だけではない。全ての森羅万象は公明正大に扱われなければならない。しかし、目の前で理不尽な殺人犯が、もうすでに複数人の無実な人の命を奪い、今まさに最愛の自分の家族をも殺害しようとしている。薬物をやっているのか、過激な宗教を信仰しているのか、彼の目は本気だ。間違いなくものの1分もしないうちに、家族は殺害されるだろう。その時、『自分の感情』はどう叫んでいるだろうか。

目の前には警官に撃たれて死んだもう一人の犯人の、銃が落ちている。この距離だったら、撃てば殺人犯に当てることは出来る。しかし、相手の命の保証は出来ない。だがそれをしなければ、自分の家族は死に、そして、その後の人生の間ずっと、この日のことに悩まされ続けることになるだろう。その時、自分の『意志』は何と言っているだろうか。そして、見て見ぬフリをして、『真理（殺してはいけない掟）』を自分だけ守り、警官に撃ってもらうことを期待するか。それで死んだらどうする。その先の人生、どういう気持ちでこの世を生きていくつもりだろうか。

『真理』は間違いなく、その後も自分の人生のシーンでまとわりついてくる。自分の気持ちを管理し、制御することも当然『真理』のうちの一つだ。例えば、酔っ払って事故を起こしてはいけないし、感情を制御出来ずに、物に八つ当たりしても、人を悪い気分にさせてもいけない。遵守できるか。真理に則って、見て見ぬフリをしたその一件を冷静に処理し、その後の人生を生きていくのか。そこに『人間の意志』はあるのか。

こういう時の判断に使われる意識を『規範意識』と言う。自分の規範意識は、どこまで鍛えているだろうか。渋沢栄一は『平等に発達』したものが『完全の常識』と言うが、それを見極めることは、超が100個つくほど難しい。あるならとっくのとうに実現している。『世界平和』が。

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補助的分析（AIによる語彙・背景・正確性の中立整理）

※本節では、運営者の内省（言葉だけを見て内省した解釈）ではなく、AI（ChatGPT）による「中立性」と「正確性」を基準に、今回の名言を整理します。名言の多くが出典未確認である現実を踏まえつつ、語彙・背景・意味領域を客観的に位置づけます。

名言提示（再掲）

渋沢栄一『『智』、『情』、『意』の三者が権衡を保ち、平等に発達したものが完全の常識だと考える。』

一般的な解釈

この言葉は、「知識（智）、感情（情）、意志（意）の三つが均衡し、偏りなく発達している状態こそが“完全な常識”である」という趣旨を持っています。
渋沢栄一は、近代経済の指導者として“知識一辺倒”でも“情だけの善意”でも“意志だけの強硬”でもなく、三要素が同時に成熟することを、人間の健全さの条件として位置づけました。
この発言は、「思考／感情／行動」「理性／共感／決断」「知性／人間味／実践力」という三軸の関係性を示し、人間像を多面的に捉える思想的意義を持っています。

思考補助・内省喚起

この名言は、「私は智・情・意のどれに偏っていないか」「知識・感情・意志をバランスよく使えているか」「行動が智や情と乖離していないか」という問いを与えます。
どれか一つが過剰になると、人は独断・感情的判断・衝動的行動に陥りやすく、またどれかが欠けると判断力や成熟に影響します。
この言葉は、“人間としての全体性をどう整えるか”という内省の起点となります。

翻訳注意・文化的留意点

文化的背景：
・「智・情・意」は儒教・仏教・陽明学など東アジア思想の根底にある“人間三要素”であり、西洋の“intellect–emotion–will”の概念とも近い。
・渋沢栄一は『論語と算盤』において、倫理と経済の両立とともに“人格の均衡”を重視した。
・「常識」は単なる一般論ではなく、“成熟した人間の判断力”という意味合いを持つ。

語彙の多義性：
「智（intellect）」＝知識・洞察・判断力。
「情（emotion）」＝人情・共感・感受性。
「意（will）」＝意志・決断・行動を起こす心。
「権衡（balance, equilibrium）」＝均衡・釣り合い・調和。

構文再構築：
現代語なら、
「知性・感情・意志がバランスよく発達している人こそ、成熟した常識を持つ。」
と整理される。

出典・原典情報

※出典未確認
・渋沢栄一の倫理観・人格論に一致するため、思想的整合性は高い。
・文言は媒体により若干の揺れの可能性がある。

異訳・類似表現

異訳例：
「知性・感情・意志が調和してこそ、真の常識が生まれる。」
「三つの心が釣り合ってこそ人格が完成する。」

思想的近似例（日本語）：
「智情意の調和」── 陽明学における人格観
「中庸」── 過不足なく調和した心
「知行合一」── 王陽明（知と意志の統合）

思想的近似例（英語）：
“True common sense is the balance of intellect, emotion, and will.”
“Wisdom arises when reason, empathy, and resolve coexist.”
“Human maturity requires the harmony of thought, feeling, and action.”

タグ（思想分類）

#渋沢栄一思想 #人格形成 #智情意バランス #倫理哲学 #常識論 #中庸思想 #人間学 #価値統合

語義分解（主要キーワード）

位置づけ構文（思想国家における構文的機能）

この名言は、「成熟した人格とは三要素の均衡によって成立する」という命題の再定義を含みます。
構文としては、「対比構造（智・情・意）」「転換構文（偏り→均衡）」「価値主張構文（完全の常識）」に分類され、思想国家内部の倫理軸・人格形成軸・心理構造軸と連動可能な核を持ちます。

感受対象（思想UX設計における対象読者）

• 人格・思考バランスを整えたい層
• リーダーシップ学習者
• 若年層・学生
• 人間学・倫理学の学習者

この言葉を更に5つの視点から再考する

➡ 『『智』、『情』、『意』の三者が権衡を保ち、平等に発達したものが完全の常識だと考える。』をさらに深めて読む
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