目次
夏目漱石の名言
名言一覧
- 『万里の道を見ず、ただ万里の天を見る。』
- 『運命は神の考えることだ。人間は人間らしく働けばそれで結構である。』
- 『智に働けば角が立つ。情に棹せば流される。意地を通せば窮屈だ。兎角にこの世は住みにくい。』
- 『表面を作る者を世人は偽善者という。偽善者でも何でもよい。表面を作るという事は内部を改良する一種の方法である。』
- 『「ああ、ここにおれの進むべき道があった!ようやく掘り当てた!」こういう感投詞を心の底から叫び出される時、あなたがたははじめて心を安んずる事ができるのでしょう。』
- 『愛は堅きものを忌む。すべての硬性を溶化せずにはやまぬ。』
- 『今日まで生き延びたから色々の漱石を御目にかける事が出来た。これから十年後には、また十年後の漱石が出来る。』
- 『真面目とは実行するということだ。』
- 『吾人は自由を欲して自由を得た。自由を得た結果、不自由を感じて困っている。』
- 『牛になる事がどうしても必要です。』
- 『恐れてはいけません。暗いものを凝って見詰めて、その中から貴方の参考になるものをおつかみなさい。』
- 『私は冷かな頭で新らしい事を口にするよりも、熱した舌で平凡な説を述べる方が生きていると信じています。血の力で体が動くからです。』
- 『自由な書を読み、自由な事を言ひ、自由な事を書かんことを希望いたし喉。』
- 『その一人の人は、人間全体を代表していると同時に、その人一人を代表している。』
- 『馬は走る。花は咲く。人は書く。自分自身になりたいが為に。』
- 『君、弱い事を言ってはいけない。僕も弱い男だが、弱いなりに死ぬまでやるのである。』
- 『自分の個性が発展できるような場所に尻を落ち付けべく、自分のぴたりと合った仕事を発見するまで邁進しなければ一生の不幸であると。』
- 『凡ての創口を癒合するものは時日である。』
- 『真面目に考えよ。誠実に語れ。摯実に行え。汝の現今に播く種はやがて汝の収むべき未来となって現わるべし。』
- 『乗り切るも、たおれるのも、ことごとく自力のもたらす結果である。』
- 『ある人は十銭をもって一円の十分の一と解釈する。ある人は十銭をもって一銭の十倍と解釈する。同じ言葉が人によって高くも低くもなる。』
- 『成功は才に比例するものにあらず。』
- 『悪い人間という一種の人間が世の中にあると君は思っているのですか。そんな鋳型に入れたような悪人は世の中にある筈がありませんよ。』
- 『人間は好き嫌いで働くものだ。論法で働くものじゃない。』
- 『もし途中で霧か靄のために懊悩していられる方があるならば、どんな犠牲を払っても、ああここだと掘り当てる所まで行ったら宜しかろうと思うのです。』
名言の信頼性・関連情報
| 評価 | 意味 |
|---|---|
| ◎ | 高信頼 |
| ○ | 一般的 |
| △ | 参考 |
| × | 注意 |
評価について


名言の信頼性評価・翻訳・出典について
本ページでは、名言一覧ページに付与されている「信頼性評価(◎○△×)」の基準、および名言という情報の特性(出典・翻訳・流通過程)について説明します。名言は長い時…
評価・英語一覧
| 評価 | 名言 | 英語(参考) |
|---|---|---|
| ○ | 「万里の道を見ず、ただ万里の天を見る。」 | Do not look only at the long road ahead; look up at the vast sky above it. |
| ◎ | 「運命は神の考えることだ。人間は人間らしく働けばそれで結構である。」 | Destiny is for God to decide. It is enough for human beings to work as human beings should. |
| ◎ | 「智に働けば角が立つ。情に棹せば流される。意地を通せば窮屈だ。兎角にこの世は住みにくい。」 | Reason creates friction, emotion carries us away, and stubbornness confines us. In one way or another, this world is hard to live in. |
| ○ | 「表面を作る者を世人は偽善者という。偽善者でも何でもよい。表面を作るという事は内部を改良する一種の方法である。」 | People may call it hypocrisy, but shaping one’s outward conduct can be a way of improving one’s inner self. |
| ◎ | 「『ああ、ここにおれの進むべき道があった!ようやく掘り当てた!』こういう感投詞を心の底から叫び出される時、あなたがたははじめて心を安んずる事ができるのでしょう。」 | Only when you discover the path that is truly yours and can cry it out from the depths of your heart will you find peace. |
| ○ | 「愛は堅きものを忌む。すべての硬性を溶化せずにはやまぬ。」 | Love dislikes rigidity and never rests until it melts what is hard. |
| ○ | 「今日まで生き延びたから色々の漱石を御目にかける事が出来た。これから十年後には、また十年後の漱石が出来る。」 | Because I have lived this long, I have become many versions of myself. Ten years from now, another version will emerge. |
| ◎ | 「真面目とは実行するということだ。」 | Seriousness means putting things into action. |
| ◎ | 「吾人は自由を欲して自由を得た。自由を得た結果、不自由を感じて困っている。」 | We desired freedom and gained it, only to find ourselves troubled by the burdens it brings. |
| ○ | 「牛になる事がどうしても必要です。」 | At times, it is absolutely necessary to become like an ox. |
| ◎ | 「恐れてはいけません。暗いものを凝って見詰めて、その中から貴方の参考になるものをおつかみなさい。」 | Do not be afraid. Look steadily into the darkness and grasp whatever wisdom it may offer you. |
| ○ | 「私は冷かな頭で新らしい事を口にするよりも、熱した舌で平凡な説を述べる方が生きていると信じています。血の力で体が動くからです。」 | I believe it is more alive to speak an ordinary truth passionately than a novel idea coldly. |
| ○ | 「自由な書を読み、自由な事を言ひ、自由な事を書かんことを希望いたし喉。」 | I wish to read freely, speak freely, and write freely. |
| ○ | 「その一人の人は、人間全体を代表していると同時に、その人一人を代表している。」 | One person represents all humanity and, at the same time, only themselves. |
| ◎ | 「馬は走る。花は咲く。人は書く。自分自身になりたいが為に。」 | Horses run, flowers bloom, and people write because they wish to become themselves. |
| ◎ | 「君、弱い事を言ってはいけない。僕も弱い男だが、弱いなりに死ぬまでやるのである。」 | Do not speak weakly. I too am weak, yet I will keep going until I die. |
| ◎ | 「自分の個性が発展できるような場所に尻を落ち付けべく、自分のぴたりと合った仕事を発見するまで邁進しなければ一生の不幸であると。」 | One must keep striving until finding the work and place where one’s individuality can truly flourish. |
| ○ | 「凡ての創口を癒合するものは時日である。」 | Time is what heals all wounds. |
| ◎ | 「真面目に考えよ。誠実に語れ。摯実に行え。汝の現今に播く種はやがて汝の収むべき未来となって現わるべし。」 | Think seriously, speak honestly, act sincerely. The seeds you sow today will become the future you harvest. |
| ◎ | 「乗り切るも、たおれるのも、ことごとく自力のもたらす結果である。」 | Whether you overcome or collapse, the result ultimately comes from your own efforts. |
| ○ | 「ある人は十銭をもって一円の十分の一と解釈する。ある人は十銭をもって一銭の十倍と解釈する。同じ言葉が人によって高くも低くもなる。」 | One person sees ten sen as one-tenth of a yen, another as ten times a sen. The same words rise or fall depending on the person. |
| ○ | 「成功は才に比例するものにあらず。」 | Success is not proportional to talent. |
| ◎ | 「悪い人間という一種の人間が世の中にあると君は思っているのですか。そんな鋳型に入れたような悪人は世の中にある筈がありませんよ。」 | Do you think there exists a category called evil people? Human beings are never so simple. |
| ○ | 「人間は好き嫌いで働くものだ。論法で働くものじゃない。」 | Human beings act from likes and dislikes, not from logic alone. |
| ◎ | 「もし途中で霧か靄のために懊悩していられる方があるならば、どんな犠牲を払っても、ああここだと掘り当てる所まで行ったら宜しかろうと思うのです。」 | If you are lost in fog and uncertainty, keep going until you discover the place where you can finally say, “This is it.” |
関連人物
| 人物 | 共通点(類似軸) |
|---|---|
| ゲーテ | 自己形成と天職探求 |
| モンテーニュ | 自己観察と人間理解 |
| キルケゴール | 個人の生き方と主体性 |
| 魯迅 | 近代知識人の葛藤 |
| エマーソン | 個性と自己実現 |
構造分類タグ
#則天去私 #個人主義 #自己本位 #こころ #道の発見 #自由と責任 #近代知識人 #自我探求 #文学者精神 #自己形成
名言は長い時間の中で引用・翻訳・再構成を繰り返す性質を持つため、完全な原文再現や真偽の断定が難しい領域です。
本サイトでは、その前提を踏まえた上で「どの程度信頼して参照できるか」という観点から整理を行っています。
また、本ページの外国語表記は、原文の厳密な再現ではなく、名言の思想や意味を各言語で再構築した参考表現です。
言語や文化の違いにより表現には差異が生じる可能性がありますが、理解の補助としてご活用ください。
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名言一覧(内省記事)
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