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ウラジーミル・レーニン
『無関心は権力者、統治者への静かな支持である。』
（ロシアの政治家）
福沢諭吉
『人間は、ただ一身一家の衣食が足りていることで満足してはいけない。』
（日本の政治家）
『「足ることを知る」という教えは、一個人の私に適している場合はあるかもしれないが、国としては、千万年の間に一日たりとも満足の日があってはならない。』
（日本の政治家）
松永安左エ門
『人事というものは尽きるところがない。中途半端で投げ出して、我は人事を尽せりという人の了見がわからぬ。死ぬまで事は片づかぬ。』
（日本の実業家）
ルソー
『金持ちでも貧乏人でも強い者でも弱い者でも、遊んで暮らしている市民はみんな詐欺師だ。』
（フランスの哲学者）
ナイチンゲール
『天使とは、美しい花をまき散らす者ではなく、苦悩する者のために戦う者のことだ。』
（イギリスの看護師）
三木清
『孤独は山になく、街にある。一人の人間にあるのではなく、大勢の人間の『間』にある。』
（日本の哲学者）
キケロ
『瞬間も義務なき時なし。』
（共和政ローマの哲学者）
キング牧師
『最大の悲劇は、悪人の圧制や残酷さではなく、善人の沈黙である。』
（アメリカの指導者）
サルトル
『我々はつねに自分自身に問わなければならない。もしみんながそうしたら、どんなことになるだろうと。』
（フランスの哲学者）
オウィディウス
『墓に入るまでは、人間は幸福なりと称すべきにあらず。』
（古代ローマの詩人）
吉行淳之介
『汚れるのが厭ならば、生きることをやめなくてはならない。生きているのに汚れていないつもりならば、それは鈍感である。』
（日本の作家）
三島由紀夫
『何のために生きてゐるかわからないから生きてゐられるんだわ。』
（日本の作家）
宮沢賢治
『世界全体が幸福にならないかぎりは、個人の幸福はありえない。』
（日本の詩人）
バーナード・ショー
『我々の人類に対する最大の罪は、彼らを憎むことではなく、無関心であることだ。それは非人間性の真髄だ。』
（アイルランドの劇作家）
ヘロドトス
『人間死ぬまでは幸運の人とは呼んでも、幸福な人と呼ぶことは差し控えなければなりません。』
（古代ギリシャの歴史家）
太宰治
『とにかくね、生きているのだからインチキをやっているのに違いないのさ。』
（日本の作家）
サミュエル・ジョンソン
『無知が故意の場合は、犯罪である。』
（イギリスの詩人）
サン・テグジュペリ
『人間であるとは、まさに責任を持つことだ。自分には関係がないような悲惨を前にして、恥を知ることだ。』
（フランスの作家）
ヘンリー・デイヴィッド・ソロー
『忙しさにこれで十分ということはない。アリも忙しいのだ。問題は、何にそんなに忙しいのかということである。』
（アメリカの作家）
岡本太郎
『ニブイ人間だけが「しあわせ」なんだ。僕は幸福という言葉は大嫌いだ。』
（日本の芸術家）
始皇帝
『ある国の平和も、他国が平和でなければ保証されない。この狭い世界では、戦争も自由も平和も、全て連帯する。』
（中国の皇帝）
アインシュタイン
『寛容であるということは、他者の行動や気持ちに無関心でいるということではありません。』
（ドイツの理論物理学者）
プリニウス
『私は人間である。こと人間に関するかぎり自分に無縁なものはないと思われる。』
（古代ローマの博物学者）
構造分類タグ
黄金律
参照分岐ページ
普遍法則参照
構造誘導
Core3
goldenrule
注記（構造役割の明示）
本ページは、黄金律そのものを定義・解釈・展開するページではない。
黄金律という普遍法則群へ 参照・誘導するための構造分岐点 である。
