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岩崎俊彌『易きになじまず難きにつく。』

偉人たちの言葉に潜む『黄金律』を見抜け

運営者
ふむ…。

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目次

考察

三菱財閥2代目当主・岩崎弥之助の次男であり、三菱の創始者、岩崎彌太郎の甥である。生易しい道を歩くよりも、険しい道を歩く。そっちの方が、最も見晴らしのいい場所でこの世の圧巻な絶景を見渡せる。そりゃあ、簡単な道を歩いた方が怪我をしない確率は高い。だが、『落石』の可能性は、実は両方一緒なのだ。それを防ぐことは、人間にはできない。人間は最初から、無知で無力な存在なのだ。

落石

それを認めたうえで、『意地』を見せてみせる。それが、難易度の高い道を選択する人間の、矜持である。現在のAGC(旭硝子)の石村和彦社長も、そういう道の選択を迫られたことがある。(楽な道に)乗るか、反るかという選択肢である。

液晶ガラスの研磨機の設計を任されたが、1年間成果がなかったため大いに悩んだ。そんな時、当時のライバル企業である『コーニング』が、液晶ガラスの製造法をいち早く確立してしまったのだ。しかし、旭硝子は、それに乗らなかった。独自の技術を開発することを選択したのだ。『反った』のである。ガラスの製造や研磨など、様々なテーマを突き付けられた。来る日も来る日も、試練の毎日だった。しかし、最後に勝ったのは『執念』だった。その『執念』が、周りの人間を動かし、結果を出すことに成功したのである。

こういう勝負は普通、リソース(ヒト、モノ、カネ)が豊潤な企業が生き残る。一年も結果が出せない部署に、会社は資金を費やすことは、非合理的である。そんな中、『執念』で勝ち星を挙げた。それも大きな大きな勝ち星である。何しろ、『易きになじまず、難きについた』のだ。見える景色は、絶景である。

ソクラテスは言った。

“ナスカの地上絵は、上空からしかその概要を把握できない”ように見る景色を変えると、見えて来る新しい景色がある。

(その景色を見ずして死ねるものか)

それこそが、冒頭で挙げた『意地を見せる人間の矜持』である。今、旭硝子がガラス業界でトップに君臨できているのは、創業者からの熱き教えが、根幹に根付いてるからに他ならない。

『三笠山に登る一歩、富士山に登る一歩、同じ一歩でも覚悟が違う。どこまで行くつもりか、どこまで登るつもりか、目標が、その日その日を支配する。』

あなたは今日、『どんな一歩』を踏むつもりだろうか。

一歩

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補助的分析(AIによる語彙・背景・正確性の中立整理)

※本節では、運営者の内省(言葉だけを見て内省した解釈)ではなく、AI(ChatGPT)による「中立性」と「正確性」を基準に、今回の名言を整理します。名言の多くが出典未確認である現実を踏まえつつ、語彙・背景・意味領域を客観的に位置づけます。

名言提示(再掲)

岩崎俊彌『易きになじまず難きにつく。』

一般的な解釈

この言葉は、「安易な道に逃げず、困難な道をあえて選ぶことでこそ成長がある」という趣旨を持っています。岩崎俊彌は、教育や人格形成において“困難の価値”が重視されていた時代背景において、安逸への傾斜を戒め、難事に取り組む姿勢こそが人間性と実力を磨くという思想的意図をもってこの言葉を残しました。
この発言は、倫理教育史・修養思想の観点からも評価され、「安易/困難」「逃避/挑戦」という対立軸を明示するものとして捉えられます。

思考補助・内省喚起

この名言は、「自分は“簡単だから”という理由で選んでいないか」という問いを与えてくれます。
私たちは日常において、挑戦すべきことを先送りし、手軽な選択に流されていないでしょうか。成長を目的とした選択基準を見直すための内省の起点となります。

翻訳注意・文化的留意点

文化的背景:
「易き/難き」は日本語の古典修辞に基づく対句であり、他言語では文語的ニュアンスが失われやすい。倫理教育や修養の文脈が背景にあるため、英訳では補足が必要になります。

語彙の多義性:
「なじまず」は do not grow accustomed to / avoid becoming attached to など多義で、精神的距離・拒否感・選択基準を表す。
「難きにつく」は attach oneself to hardship / choose difficulty のように直訳すると硬いため、比喩としての“困難への志向”を補う必要があります。

構文再構築:
対句構造を活かした英語が自然です。
例:
“Do not grow accustomed to what is easy; choose to commit yourself to what is difficult.”

出典・原典情報

※出典未確認
語録や格言集で頻繁に引用されるが、一次資料の特定は難しく、再構成された可能性があります。

異訳・類似表現

異訳例:
「安易な道に慣れず、困難な道を選べ。」
「楽な選択より、成長につながる困難を選ぶべきだ。」

思想的近似例(日本語):
「艱難汝を玉にす。」── 古来の修養思想

思想的近似例(英語):
“Hard choices, easy life. Easy choices, hard life.” ── Jerzy Gregorek(価値観として近似)

タグ(思想分類)

#挑戦 #修養 #困難克服 #成長哲学 #価値観 #意志力 #判断基準 #倫理観

語義分解(主要キーワード)

用語 定義 補足
易き 手軽・安逸・努力を要しない選択 成長の停滞と結びつきやすい
難き 困難・試練・努力を要する選択 人格形成・技能向上と関連
なじまず 慣れすぎない・安易に流れない 自制・節度の意味合いを含む
つく 接する・寄り添う・従う 精神的志向性を示す語感

位置づけ構文(思想国家における構文的機能)

この名言は、「成長は困難を選ぶ意思に宿る」という命題の再定義を含みます。
構文としては、「対比構造(易/難)」「価値主張構文(困難志向)」「転換構文(安逸から挑戦へ)」に分類され、思想国家内部の努力・判断・倫理領域と連動します。

感受対象(思想UX設計における対象読者)

  • 困難な選択を避けがちな読者層
  • 成長や実力向上を志向する読者層
  • 修養思想・歴史的価値観に関心を持つ読者層

この言葉を更に5つの視点から再考する

➡ 『易きになじまず難きにつく。』をさらに深めて読む
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