アルベルト・シュヴァイツァー『認められるまでは、嘲笑される。これは真理の常である。』

偉人たちの言葉に潜む『黄金律』を見抜け

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考察

なぜなら、『認められる』ということは『成功した（結果を出した）』ということだからだ。ということは、『嘲笑される』ということは『失敗を繰り返している』ということ。つまり、人間というものは、起きた現象に対して反応する生き物なのである。目の前で手品を見せれば『わぁーっ！』と騒ぎ立て、目の前をスッと素通りすれば、相手も何事も無かったように素通りする。

『『中国古典』の教え』の『史記』にはこうある。

『地位が上がったり下がったりすることによって、付き合いの深さが良くわかる』

こちらが調子のいい時は放っておいても人は集まるが、落ち目になると、さっと去っていく。遥か昔から今において、変わることのない愚かな習性である。（中略）『だが、初めからそれが人情だと心得ていれば、人が寄ってきたからといって喜ぶこともないし、去っていったからといって嘆くこともないのである。』

まずは、こうした基本的な人間心理というものを知りたい。ダイソンは5127回、エジソンは10000回だ。その間、『失敗』し続けた。しかし、彼らは諦めなかった。エジソンは言った。

この考え方が欲しいのだ。

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補助的分析（AIによる語彙・背景・正確性の中立整理）

※本節では、運営者の内省（言葉だけを見て内省した解釈）ではなく、AI（ChatGPT）による「中立性」と「正確性」を基準に、今回の名言を整理します。名言の多くが出典未確認である現実を踏まえつつ、語彙・背景・意味領域を客観的に位置づけます。

名言提示（再掲）

アルベルト・シュヴァイツァー『認められるまでは、嘲笑される。これは真理の常である。』

一般的な解釈

この言葉は、「新しい真理や優れた思想は、初めは理解されず、むしろ嘲笑・否定・軽視の対象となるが、やがてその価値が認められる」という趣旨を示しています。シュヴァイツァーは、歴史上の偉大な思想や改革が常に拒絶から始まる構造を見抜き、認識の遅れと真理の普遍性の対立を指摘しました。この発言は、創造・改革・発見の歴史的パターンを示す視座として高く評価されます。

思考補助・内省喚起

この名言は、「自分が嘲笑されているからといって、それが真理ではない理由にはならないのではないか」「評価されなくとも信念を貫く価値があるのではないか」という問いを与えてくれます。日常の判断において、他者の評価に左右されず、信念・探究・挑戦をどれほど維持できているかを点検する内省の起点となります。

翻訳注意・文化的留意点

文化的背景：
「真理（truth）」は単なる事実ではなく、“価値ある洞察・新しい理解・普遍的本質”を含む広義の概念。「嘲笑（ridicule）」は単なる嘲りではなく“無知・恐れ・慣性による拒絶反応”という社会的ニュアンスを持ちます。

語彙の多義性：
「常である（it is the rule）」は“例外ではなく普遍的傾向”を示す語。「認められる（be recognized）」は形式的承認だけでなく“価値が理解され受容されること”を意味します。

構文再構築：
因果と普遍性を強調する構文で、
“Truth is always ridiculed until it is recognized. This is its constant rule.”
などが理念の明確化に適します。

出典・原典情報

※出典未確認
名言集や倫理思想書に広く引用されますが、一次資料での逐語一致は確認困難です。概念の要約として伝承されている可能性があります。

異訳・類似表現

異訳例：
「真理は認められるまで嘲笑される。それはいつの時代も変わらない。」

思想的近似例（日本語）：
「新しきものは必ず嘲られる」── ※出典未確認

思想的近似例（英語）：
“All truth passes through ridicule before acceptance.” ── ※理念的近似

タグ（思想分類）

#真理の構造　#歴史的抵抗　#認識の遅れ　#価値主張構文　#創造と拒絶　#思想史

語義分解（主要キーワード）

用語	定義	補足
真理	普遍的本質・価値ある洞察	社会的受容には時間差が生じる
嘲笑	恐れ・無知・保守性からの拒絶反応	新しい価値への最初の反応であることが多い
認められる	本質的価値が理解され受容されること	初期段階では必ずしも支持されない
常	例外ではなく普遍的傾向	歴史的構造としての規則性

位置づけ構文（思想国家における構文的機能）

この名言は、「真理＝嘲笑から始まる」という価値転換を提示し、創造・改革・探究の道における“不可避の抵抗”を構造化する役割を持ちます。構文としては「対比構造」「価値主張構文」「歴史構造構文」に分類され、思想国家内部の創造倫理・認識論・判断軸と強く連動する核を形成します。

感受対象（思想UX設計における対象読者）

• 新しい試みに対する外部否定に悩む読者層
• 創造・研究・改革に挑む層
• 歴史的パターンとしての真理の構造を理解したい読者層

この言葉を更に5つの視点から再考する

➡ 『認められるまでは、嘲笑される。これは真理の常である。』をさらに深めて読む
（ここに静的HTMLリンクを手動で貼る）

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