正岡子規『禅の悟りとは、いつでも、どこでも死ぬる覚悟ができることだと思っていたが、よく考えてみると、それは大変な誤りで、いかなる場合でも、平気で生きることであることがわかった。』

偉人たちの言葉に潜む『黄金律』を見抜け

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考察

『死ぬために生きる』のではなく、『死ぬときに悔いの無いように生きる』。そういう印象を強く持ち、命を使い切るイメージでこの一生に臨みたい。

 

ゲレルトは言った。

 

そういう生き方が出来るのは、この世に未練や執着を残し、あるいは、遺恨や悔恨を残すような人間ではない。その真逆であり、正岡子規の言うように、いかなる場合でも文句を言わず、むしろ、その唯一無二の自分の生涯に感謝し、思う存分生き貫き、命を全うすることを念頭に置いた人間なのである。

 

教育の神、森信三は言った。

 

人間は確かに、いずれ必ず死ぬ。だが、それは人間に限らず全ての生命が同じで、それを、死ぬために生まれたと捉えるか、生きるためにこの世に生を受けたと捉えるかは、各人間次第だ。

 

ミズダコは、子供を産んだと同時に、自分の命を落とす。

 

 

『死ぬために生まれる』という悲観的な発想では、新たなる生命の為に、生命はここまでするだろうか。

 

 

 

 

 

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