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目次
簡潔に
私は今も当然無知だが、今よりもうんと未熟な頃、アインシュタインの相対性理論を理解している様に振る舞っている人と話したとき、

だからこの世には様々な宗教や神も乱立していて、この世に結局絶対的なものはないって、そういうことでいいの?
と聞くと、その人は、

うーん。それはちょっとどうかなあ。
とだけ言って、結局、相対性理論が何なのかを私にわかりやすく説明してくれなかった。
アインシュタインは言った。
『熱いストーブに1分間手を乗せてみてください。まるで1時間くらいに感じられるでしょう。ところが、かわいい女の子と一緒に1時間座っていても、1分ぐらいにしか感じられません。それが、相対性というものです。』
恐らくアインシュタインであれば、私にわかりやすくその意味を説明してくれただろう。だが、この彼は本当に相対性理論が何かを『知っていた』のだろうか。知っていたのなら、なぜそれを教えてくれなかったのだろうか。知らなかったのなら、なぜそれを知っているように振る舞っていたのだろうか。
まさか、知者を振る舞う彼が『自分のような賢い人間だけが理解できるんだ』という優越感に浸る為に、無知な人間をダシに使ったわけではないだろう。シンプルにすることが出来ない人間には、『理由』があるのだ。
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赤ん坊に相対性理論の話をする人間はいない。だが、音の出るおもちゃを鳴らし、赤ん坊と意思疎通をする。では、そこにあるのはなんだろうか。
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